Vigotskis sociokulturālā teorija



The Vigotskis sociokulturālā teorija Tā ir jaunā teorija psiholoģijā, kas aplūko sabiedrības svarīgo ieguldījumu individuālajā attīstībā. Šī teorija akcentē mijiedarbību starp cilvēku attīstību un kultūru, kurā viņi dzīvo. Tas liecina, ka cilvēku mācīšanās ir ļoti sociāls process.

Levs Semyonovich Vygotsky (1896-1934) bija padomju psihologs un cilvēka kultūras un sociālās attīstības teorijas dibinātājs. Viņš tiek uzskatīts par vienu no ietekmīgākajiem psihologiem vēsturē.

Viņa galvenais darbs notika evolūcijas psiholoģijas jomā un ir bijis pamats daudzām izmeklēšanām un turpmākajām teorijām, kas saistītas ar kognitīvo attīstību pēdējās desmitgadēs, it īpaši par to, ko sauc par Vygotskis sociokulturālā teorija.

Indekss

  • 1 Sociālā konteksta nozīme
  • 2 Kultūras ietekme: intelektuālās adaptācijas rīki
  • 3 Sociālās ietekmes uz kognitīvo attīstību
  • 4 Proksimālās attīstības zona
    • 4.1. Tuvās attīstības zonas piemērs
  • 5 Pierādījumi, kas parāda Vigotskis teorijas
  • 6 Vygotskis un valoda
  • 7 Vigotska darba kritika

Sociālā konteksta nozīme

Vygotskis teorija uzsver sociālās mijiedarbības būtisko lomu izziņas attīstībā, jo viņš stingri ticēja, ka sabiedrībai ir centrālā loma procesā "dodot nozīmi"..

Pretēji Piagetam, kurš apgalvoja, ka bērnu attīstībai noteikti ir jābūt pirms viņu mācīšanās, Vygotskis apgalvo, ka mācīšanās ir universāls un nepieciešams kultūras organizētās attīstības procesa aspekts, īpaši attiecībā uz cilvēka psiholoģisko funkciju..

Citiem vārdiem sakot, sociālā mācīšanās notiek pirms attīstības.

Vygotskis attīstīja sociokulturālu pieeju izziņas izaugsmei. Viņa teorijas tika radītas vairāk vai mazāk vienlaikus ar Šveices epistemologu Jean Piaget.

Vygotskas problēma ir tā, ka viņš sāka izstrādāt savu vecumu no 20 gadu vecuma un nomira 38 gadu vecumā, lai viņa teorijas būtu nepilnīgas. Turklāt daži no viņa rakstiem joprojām tiek tulkoti no krievu valodas.

Vygotskis uzskata, ka individuālo attīstību nevar saprast bez sociālā un kultūras konteksta, kurā cilvēks ir iegremdēts. Indivīda augstākajam garīgajam procesam (kritiskajai domāšanai, lēmumu pieņemšanai, pamatojumam) ir sociālie procesi.

Kultūras ietekme: intelektuālās adaptācijas rīki

Tāpat kā Piaget, Vygotskis apgalvoja, ka bērni piedzimst ar intelektuālās attīstības pamatmateriāliem un prasmēm.

Vygotskis runā par "elementārajām garīgajām funkcijām": uzmanību, sajūtu, uztveri un atmiņu. Izmantojot mijiedarbību ar sociokulturālo vidi, šīs garīgās funkcijas pārvēršas par sarežģītākām un efektīvākām stratēģijām un garīgiem procesiem, ko Vygotsky sauc par "augstākajām garīgajām funkcijām"..

Piemēram, atmiņas par maziem bērniem ierobežo bioloģiskie faktori. Tomēr kultūra nosaka mūsu izveidotās atmiņas stratēģijas veidu.

Mūsu kultūrā mēs parasti iemācāmies ņemt piezīmes, lai palīdzētu mūsu atmiņai, bet pirmsbibliotēku sabiedrībās mums bija jāizmanto citas stratēģijas, piemēram, sasietot mezglus virknē, lai atcerētos konkrētu numuru, vai skaļi atkārtojot to, ko gribējām atcerēties..

Vygotskis atsaucas uz intelektuālās adaptācijas instrumentiem, lai aprakstītu stratēģijas, kas ļauj bērniem efektīvāk un adaptīvāk izmantot pamatpsihiskās funkcijas, kuras ir kulturāli noteiktas..

Šis psihologs stingri uzskatīja, ka kognitīvās funkcijas ietekmē tās kultūras intelektuālās adaptācijas uzskati, vērtības un instrumenti, kurā katra persona attīstās. Tāpēc šie pielāgošanās instrumenti dažādās kultūrās atšķiras.

Sociālās ietekmes uz kognitīvo attīstību

Vygotskis, tāpat kā Piaget, uzskatīja, ka mazi bērni ir ziņkārīgi un aktīvi iesaistās savā mācīšanā un jaunu izpratnes shēmu atklāšanā un attīstībā..

Tomēr Vygotsky vairāk uzsvēra sociālās iemaksas attīstības procesā, bet Piaget uzsvēra bērna paša atklāto atklājumu.

Vigotskis uzskata, ka liela daļa bērnu mācās, izmantojot sociālo mijiedarbību ar pasniedzēju. Šis skolotājs ir tas, kurš modelē bērnu uzvedību un dod viņiem mutiskas instrukcijas. Tas ir pazīstams kā "sadarbības dialogs" vai "sadarbības dialogs"..

Bērns cenšas izprast pasniedzēja (parasti vecāku vai skolotāja) sniegtos pasākumus vai norādījumus un pēc tam internalizēt informāciju, izmantojot to, lai vadītu vai regulētu savas darbības.

Pieņemsim piemēru tam meitenei, kuras pirmā mīkla ir viņai priekšā. Ja meitene paliks viena pati, tad viņa uzdevums būs pabeigt mīklu.

Viņas tēvs sēž kopā ar viņu un apraksta vai demonstrē dažas pamatstratēģijas, piemēram, meklējot visas malas un stūri, un sniedz meitenei pāris gabalus, lai viņus sapulcinātu, iedrošinot viņu, kad viņa to dara..

Tā kā meitene kļūst aizvien kompetentāka, lai pabeigtu mīklu, tēvs ļauj viņai strādāt patstāvīgāk. Vygotskis uzskata, ka šāda veida sociālā mijiedarbība, kas ietver sadarbību vai sadarbību, veicina izziņas attīstību.

Proksimālās attīstības zona

Vigotskas sociokulturālās teorijas svarīgs jēdziens ir tā sauktā Tuvās attīstības zona (ZPD), kas definēta kā:

"Attālums starp faktisko attīstības līmeni, ko nosaka spēja patstāvīgi atrisināt problēmu un potenciālās attīstības līmeni, ko nosaka problēmas atrisināšana pieaugušo vadībā vai sadarbībā ar citu, spējīgāku partneri".

Lev Vygotsky uzskata, ka mijiedarbība ar vienaudžiem ir efektīvs veids, kā attīstīt prasmes un stratēģijas. Ierosina, ka skolotājiem būtu jāizmanto mācības, kurās mazāk kvalificēti bērni attīstās ar kvalificētāku studentu palīdzību Tuvajā attīstības zonā.

Ja students atrodas konkrētā uzdevuma Tuvās attīstības zonā, ja tiek sniegta atbilstoša palīdzība, bērns jutīsies pietiekams temps, lai pabeigtu uzdevumu.

ZPD literatūrā ir kļuvis par sinonīmu ar terminu "sastatnes". Tomēr ir svarīgi zināt, ka Vygotskis nekad nav izmantojis šo terminu savos rakstos, jo Wood to ieviesa 1976. gadā.

Koka sastatņu teorija norāda, ka mācīšanas un mācīšanās mijiedarbībā skolotāja darbība ir apgriezti saistīta ar izglītojamo prasmju līmeni; tas ir, jo grūtāk ir izglītojamā uzdevums, jo vairāk cilvēku būs nepieciešams rīkoties.

Tiem, kas mācās un uzrauga izglītojamo grūtības, ir jāpielāgo izšķiroša nozīme zināšanu apguvē un veidošanā..

Sastatņu koncepcija ir metafora, kas attiecas uz skolotāju sastatņu izmantošanu; Tā kā zināšanas tiek veidotas un uzdevumus var izdarīt labāk, sastatnes tiek noņemtas un tad māceklis varēs pabeigt uzdevumu.

Ir svarīgi atzīmēt, ka termini "kooperatīvā mācīšanās", "sastatnes" un "vadīta mācīšanās" tiek izmantoti literatūrā, it kā viņiem būtu tāda pati nozīme.

Tuvās attīstības zonas piemērs

Laura ir ieradusies universitātē šajā semestrī un ir nolēmusi pierakstīties ievada tenisa kursu. Jūsu klase sastāv no atšķirīga šaušanas mācīšanās un praktizēšanas katru nedēļu.

Nedēļas aiziet, un viņa un pārējie skolēni klasē mācās uz priekšu atbilstošā veidā. Nedēļas laikā, kad viņiem ir jāmācās, lai sasniegtu labo roku, monitors saprot, ka Laura ir ļoti neapmierināta, jo visi viņas labie sitieni iet uz tīklu vai tālu no bāzes līnijas.

Monitors pārbauda jūsu sagatavošanu un pagriezienu. Viņš saprot, ka viņa pilnīgā poza ir gatava drīz, pagriežot rumpi un nokļūstot precīzi pareizajā augstumā.

Tomēr viņš saprot, ka viņš ieņem raketi tādā pašā veidā, kā viņš, ja viņš darītu mugurpusi, tāpēc viņš viņam parāda, kā pārvietot savu roku, lai izdarītu pareizās tiesības, uzsverot, ka viņam vajadzētu saglabāt savu rādītājpirkstu paralēli rakete.

Monitoram piemīt laba kustība, lai parādītu to Laurai, un pēc tam palīdz viņai un palīdz, mainot veidu, kādā viņa satvēra raketi. Ar nelielu praksi Laura mācās to darīt pilnīgi.

Šajā gadījumā Laura bija nākamajā attīstības zonā, lai veiksmīgi darbotos. Es darīju visu pārējo pareizi, man bija vajadzīgs neliels atbalsts, apmācība un sastatnes no kāda, kas zināja vairāk nekā viņa, lai palīdzētu viņai justies pareizi.

Kad šī palīdzība tika sniegta, viņš varēja sasniegt savu mērķi. Ja viņiem tiek sniegts atbilstošs atbalsts īstajos laikos, pārējie studenti varēs izpildīt arī uzdevumus, kas viņiem citādi būtu pārāk sarežģīti.

Pierādījumi, kas parāda Vigotskis teorijas

Lisa Freund ir evolucionārs psihologs un kognitīvs neirozinātnieks, kurš 1990. gadā pārbaudīja Vigotskis teorijas. Šim nolūkam es veicu pētījumu, kurā bērnu grupai bija jāizlemj, kādas mēbeles viņiem vajadzētu novietot kādā konkrētā leļļu namiņā.

Dažiem bērniem bija atļauts spēlēt kopā ar savām mātēm līdzīgā situācijā, pirms viņi mēģināja veikt šo uzdevumu paši (proksimālās attīstības zona), bet citiem ļāva strādāt vienatnē no paša sākuma.

Pēdējais ir pazīstams kā „mācīšanās ar atklājumu”, termins, ko ieviesa Piaget, lai definētu ideju, ka bērni mācās vairāk un labāk, aktīvi pētot un darot tikai lietas. Pēc pirmā mēģinājuma abas bērnu grupas veica tikai otru mēģinājumu.

Freunds atklāja, ka tie bērni, kuri iepriekš strādājuši ar mātēm, proti, tie, kas strādājuši tuvākās attīstības zonā, parādīja lielu uzlabojumu, salīdzinot viņu pirmo mēģinājumu ar otro..

Bērni, kuri jau no paša sākuma strādājuši vieni paši, par šo uzdevumu pasliktinājās. Šī pētījuma secinājums ir tāds, ka orientēta mācīšanās tuvākās attīstības zonā noveda pie labākas uzdevuma izšķiršanas nekā mācīšanās atklājumā.

Vygotskis un valoda

Vygotskis uzskatīja, ka valoda attīstās no sociālās mijiedarbības, lai sazinātos. Es redzēju valodu kā labāko cilvēku līdzekli, veidu, kā sazināties ar ārpasauli. Vigotskis uzskata, ka kognitīvajā attīstībā valodai ir divas būtiskas lomas:

  1. Tas ir galvenais veids, kā pieaugušie pārraida informāciju bērniem.
  2. Pati valoda kļūst par ļoti spēcīgu intelektuālās adaptācijas rīku.

Vygotskis atšķir trīs valodu formas:

  • Sociālā runa, kas ir ārējā saziņa, ko izmanto, lai runātu ar citiem (tipisks divu gadu vecumā).
  • Privātās runas (tipisks trīs gadu vecumā), kas ir vērsta uz sevi un kurai ir intelektuāla funkcija.
  • Iekšējā runa, kas ir mazāk dzirdama privātā runa un kurai ir pašregulējoša funkcija (tipiska septiņu gadu vecumā).

Vigotskim domāšana un valoda ir divas sistēmas, kas sākotnēji atdalītas no dzīves sākuma, kas parādās, lai apvienotos ap trīs gadiem..

Šajā brīdī runas un domas kļūst savstarpēji atkarīgas: doma kļūst verbāla un runas kļūst reprezentatīvas. Kad tas notiek, bērnu monologi tiek iekļauti iekšējās runās. Valodas internalizācija ir svarīga, jo tā rada izziņas attīstību.

Vygotskis bija pirmais psihologs, kurš dokumentēja privātās runas nozīmi, uzskatot to par pārejas punktu starp sociālo runu un iekšējo runu, attīstības brīdi, kurā valoda un doma apvienojas, lai veidotu mutisku domu.

Šādā veidā privātā runa no Vygotskis viedokļa ir agrākā iekšējās runas izpausme. Neapšaubāmi, privātā runa ir līdzīgāka (savā formā un funkcijā) ar iekšējo runu nekā sociālā runa.

Vigotskis darba kritika

Vygotskis darbs nav saņēmis tādu pašu intensīvās pārbaudes līmeni, kādu Piaget saņēma, daļēji tāpēc, ka ir daudz laika, kas jāizlieto, tulkojot savu darbu no krievu valodas.

Arī šī krievu psihologa sociokulturālā perspektīva nesniedz tik daudzas specifiskas hipotēzes, kuras var pierādīt kā Piaget teorijas, padarot viņa atspēkojumu sarežģītu, ja ne neiespējamu.

Iespējams, ka Vigotskis darba galvenās kritikas ir saistītas ar pieņēmumu, ka viņa teorijas ir svarīgas visās kultūrās. Iespējams, ka sastatnes netiek izmantotas vienādā veidā visās kultūrās vai ka tās nav vienlīdz noderīgas visās no tām..