Persiešu literatūras iezīmes, autori un darbi

The Persiešu literatūra atsaucas uz literāro tradīciju, kas parādījās trešajā Islāma gadsimtā (9. gadsimtā) vienlaikus ar persiešu valodas atdzimšanu kā literāro vidi.

Jau vairāk nekā gadu tūkstotī tā turpināja pastāvēt kā dzīva un ļoti produktīva „tradīcija”. Un viņam bija nepārspējama meistarība par visām aktivitātēm izglītotas literatūras līmenī.

Tās normatīvais spēks bija redzams arī citu musulmaņu tautu literatūrā, kas nebija valodas runātāji, bet spēcīgi ietekmēja šo literāro tradīciju.

Pat ne-musulmaņu civilizācijas - jo īpaši ebreji un zoroastrieši - patiesi ievēroja klasiskos noteikumus, kad viņi izturējās ar persiešu dzeju ar priekšmetiem, kas pieder viņu reliģiskajām tradīcijām..

Klasiskās persiešu literatūras normatīvās sistēmas hegemonija lauza tikai divdesmitajā gadsimtā, kad radās mūsdienu persiešu literatūra, diezgan atšķirīga tradīcija un dziļi ietekmēja Rietumu modeļi.

Persiešu literatūras izcelsme

Persiešu kultūrai radās migrācijas sērija, kuras galamērķis bija Irānas plato, starp Kaspijas jūru un Persijas līci. Tur notika Mazās Āzijas, Dienvidkrievijas un Ukrainas tautas.

Tiek lēsts, ka tās literatūra aptver vairāk nekā 2500 gadu kultūras periodu. Tomēr daudzus dokumentus, kas sagatavoti pirmajos laikmetos (pirms Islāma laika), nevarēja atgūt.

Tagad persiešu literatūrai bija liela izplatība, ko izraisīja impērijas plašums. Rezultātā var atrast persiešu rakstus tādās valstīs kā Pakistāna, Afganistāna, Indija un citas Vidusāzijas valstis.

Funkcijas

Pirms-islāma persiešu literatūra

Līdz pēdējam Sasanida periodam (226-651 CE) persiešu pre-islāma impērija galvenokārt bija bez rakstiskas sabiedrības. Tā rezultātā viņa literatūra ilgu laiku būtībā bija mutvārdu tradīcija.

Šīs impērijas pirmajās dienās rakstīšana tika izmantota reālos uzrakstos vai administratīvos un ekonomiskos nolūkos. Tāpēc gadsimtiem ilgi tā bija ekskluzīva rakstu mācītāju vai garīdznieku privilēģija.

Šī perioda darbi ir reliģiskie dzejoļi un mīlas stāsti. Kompozīcijā izmantotā valoda bija aramiešu un grieķu valoda.

Pateicoties šī perioda literatūras orālitātei, varēja izdzīvot ļoti maz pilnīgu literatūras vērtības darbu.

Klasiskā persiešu literatūra

Šis periods ir izveidots starp devīto un deviņpadsmito gadsimtu. Šajā laika posmā papīra iznākums un pirmo iespiedmašīnu darbība sekmēja rakstīto literāro darbu ražošanu..

Cits persiešu literatūras attīstības faktors šajā periodā bija to teritoriju arābu uzvara. Pretēji šiem gadījumiem, persiešu valoda kļuva par pirmo musulmaņu valdību tiesu.

Gandrīz visi šī laika raksti bija dzejas formā, lai gan no tā laika ir arī daži pārpasaulīgi darbi stāstījuma prozā. Starp tiem ir Aladdin, Ali Baba un četrdesmit zagļi vai jūrnieks Sinbad.

Tādējādi vēsturnieki un persiešu garīgie skaitļi, kas nosūtīti uz musulmaņu pasaules rakstītajiem darbiem, daži no viņiem nākuši no sava islāma laikmeta. Tie ietvēra papildus stāstiem, vēsturi, morālo instrukciju un politisku padomu.

Neskatoties uz arābu valdību, persieši kļuva par impērijas birokrātiem un rakstu mācītājiem. Tātad pakāpeniski bija arī tās rakstnieki un dzejnieki. Viņi rakstīja persiešu valodā, bet arī grieķu un arābu valodā.

Mūsdienu persiešu literatūra

19. gadsimtā persiešu literatūra piedzīvoja dramatiskas pārmaiņas. Šīs pārmaiņas sākās tādēļ, ka valdībai vajadzēja politisko vajadzību pielāgot persiešu literatūru sabiedrības progresam un modernizācijai..

Daudzi literāri kritiķi apgalvoja, ka persiešu dzejai jāatspoguļo pārejas valsts realitāte. Tā rezultātā sākās eksperimentēšanas process ar jaunu leksisko-semantisko retoriku un struktūru.

Līdzīgi daudzi rietumu literatūras aspekti ir pielāgoti Irānas kultūras vajadzībām.

Šī perioda jaunie persiešu autori rada stāstus, kas koncentrējas uz zemes gabalu un darbību, nevis garastāvokli vai raksturu.

Jūs arī eksperimentējat ar dažādām pieejām, sākot no reālisma un naturalisma līdz sirreālistiskai fantāzijai.  

Autori un darbi

Hakim Abol-Qasem Ferdousí-e Tusí (Ferdousí) (935-1020)

Viņš ir arī pazīstams kā „Vārda Kungs”. Viņš tiek uzskatīts par vissvarīgāko persiešu literatūras dzejnieku. Viņš ir nemirstīgā episkā vārda „shāhnāma” vai “Karaļu grāmata” autors. Tas ir Persijas (šodien Irānas) nacionālais darbs.

Abu Hamed Mohamed B. Abu Bakr Ebrahim (- 1221)

Tas bija mistisks un persiešu musulmaņu dzejnieks. Viņš ir atzīts par savu šedevru Mantiq al Tayr (Putnu valoda vai Putnu konference). Šajā darbā cilvēka dvēsele tiek salīdzināta ar putniem.

Citi viņa repertuāra darbi ir Diwan, kvartetu grupa Mukhtar-Nama, Moktar vai Mukhtar Nama un Tadhkirat al-Awliya vai Tazkirat al-Awliyā (Svēto piemiņas vieta)..

Nezâmí-ye Ganŷaví (1141-1209)

Viņš tiek uzskatīts par lielisku romiešu episko dzejnieku. Tās kultūras mantojums ir ļoti godināts pašreizējā Irānā, Afganistānā, Tadžikistānā un Azerbaidžānā. Reālistiskais un sarunvalodas stils bija viņa darba iezīme.

No autora literārās produkcijas mēs varam pieminēt Haft Paykar (septiņas skaistules), traģisko romantiku ar nosaukumu Cosroes un Shirin un Eskandar-nameh (Aleksandra grāmata)..

Forugh Farrojzad (1935-1967)

Forugh Farrojzad bija Irānas dzejnieks un režisors. Viņa bija arī viņas valsts feministiskās kustības emblēma un piederēja 20. gadsimta literatūras atjaunotāju grupai.

Farrojzad ir labi atcerēts par saviem darbiem Cautiva, El muro, Rebelión, En otro amanecer un Creamos iesaldētās sezonas sākumā (pēcnāves darbs, publicēts 1974. gadā),.

Sadeq Hedayat (1903-1951)

Tas bija irāņu tulkotājs, stāstītājs, rakstnieks un dzejnieks, kurš savu dzīvi veltīja Rietumu kultūras un savas valsts vēstures izpētei..

No viņa darba viņi izcēlās apbedīti dzīvi, mongoļu ēnu, trīs pilienus asins, Claroscuro, lordu Vau Vau, neredzīgo pūce, vagabondu suni, Madame Alaviyeh, Cotorreo, Kungu Hašu un Rīt,.

Atsauces

1. De Bruijn, J.T.P. (Redaktors). (2008). Vispārīga informācija par persiešu literatūru. Londona: I.B.Tauris.
2. Irānas studiju centrs. (s / f). Persiešu literatūras vēsture. Ņemts no cfis.columbia.edu.
3. De Bruijn, J.T.P. (2015. gada 14. decembris). Persiešu literatūra. Ņemts no britannica.com.
4. Irānas kameru biedrība. (s / f). Persiešu valoda un literatūra. Īss persiešu literatūras vēsture. Ņemts no iranchamber.com.
5. Huyse, P. (2006, 15. decembris). IRĀNA viii. Persiešu literatūra. Ņemts no iranicaonline.org.
6. Mirrazavi, F. (2009, 30. maijs). Persiešu literatūra. Uzņemts no iranreview.org.
7. Mohammadi, K. (2011, 20. jūlijs). Kamin Mohammadi top 10 Irānas grāmatas. Ņemts no theguardian.com.  
8. Samadova, A. (2016, 19. oktobris). Nizami Ganjavi septiņi skaistumi. Ņemts no theculturetrip.com.
9. Irānas kameru biedrība. (s / f). Persiešu valoda un literatūra. Forough Farrokhzad. Slavenākā sieviete persiešu literatūras vēsturē. Ņemts no iranchamber.com.