Olmec politiskā, ekonomiskā un sociālā organizācija
The Olmec civilizācija Tā bija viena no pirmajām, kas apdzīvoja ģeogrāfisko apgabalu, kas pazīstams kā Mesoamerica, teritorija starp Meksiku, Gvatemalu, El Salvadoru un Belizu, kurai bija vienāda kultūra, kuras pamatā bija audzēšana, lauksaimniecības ekonomika, saules kalendārs, cilvēku upuri, akmens instrumenti un prombūtne. no metāla.
Tiek uzskatīts, ka šī apgabala pirmie iemītnieki pēdējo ledus laikmeta laikā, aptuveni pirms 13 000 gadiem, migrējuši caur Beringa šaurumu.
Līdz 1930. gadiem tika uzskatīts, ka Olmecs bija maija, kas bija maza grupa, kas bija pazīstama tikai ar nelieliem artefaktiem, kas tika atrasti..
Tas lielā mērā bija saistīts ar to, ka viņu pilsētas tika iegremdētas nepieejamās vietās, kas iestrēdzis džungļos, kas tos uzsūkuši pēc tam, kad tie tika atstāti tūkstošiem gadu..
Tas bija pateicoties 30-to gadu arheoloģiskajiem atklājumiem, kad tika atklāts, ka šī kultūra bija liela vara ar lieliem monolītiem pieminekļiem, kā arī liela un progresīva sabiedrība un mākslas kultūra.
Olmec kultūra bija pirmā lielā civilizācija, ko uzsvēra tās lielie arhitektūras darbi. Aptuveni 7500 gadus atpakaļ, kad ir redzamas pirmās lauksaimniecības pēdas. Olmec civilizācija sāka uzvarēt 1500 gadu pirms mūsu ēras.
Olmec dzīvoja trīs lielus attīstības posmus, kuriem šajā ziedēšanas periodā bija trīs galvaspilsētas. Viņi sāka San Lorenzo, pēc tam La Venta un beidzot Tres Zapotes. Olmecas kultūras beigas paliek noslēpums.
Olmec kultūra būtiski ietekmēja turpmākās Mesoamerikas civilizācijas, piemēram, Actekus un iepriekšminētās Mayas; īpaši attiecībā uz reliģiju un mākslu. Tik tālu kā 700 kilometru vietām ir to kultūras elementi.
Varbūt jūs interesē 15 izcilākās Olmec īpašības.
Olmec politiskā organizācija
Sākumā Olmecs bija agrārās kopienas. Pirmās civilizācijas, kas apmetās Amerikas kontinentā, pārtrauca nomadu un bija veltītas lauksaimniecībai. Tāpēc viņi sāka veidot savus iedzīvotājus ar lielāku centību.
Izveidojot savas saimniecības un daloties savās aktivitātēs, viņi sāka vienu no primārām egalitāro kopienu formām.
Ir divas hipotēzes par Olmecs politisko organizāciju. Vienā no tām politiskā un sociālā struktūra tika integrēta vienā.
Elites pārvaldītie lauksaimniecības resursi, ūdens un akmens karjeri būvniecībai. Tika izveidota hierarhiska struktūra, kas monopolizēja resursus.
Otrā teorija norāda, ka elite ir no ģimenēm, kas ieguvušas labākās saimniecības, tādējādi iegūstot kontroli. Kad priesteri kļuva par varu, viņi parādījās.
Priesteri un valdošā elite bija praktiski vienādi. Priesteri kļuva par šamāniem vai priesteriem, ar domājamu dievišķo spēku. Tika izveidota reliģija, lai uzturētu šamanu spēku, kas nāca no dieviem.
Ekonomikas organizācija
Olmec galvenā saimnieciskā darbība bija lauksaimniecība. Viņiem bija lielas kukurūzas, saldie kartupeļi, avokado, pupiņas, ķirbji un jamss. Lai gan tie parasti tika izveidoti saimniecībās, viņi arī nāca praktizēt slīpsvītru un sadedzināt lauksaimniecību.
Olmecs tirgoja bazalta, gumijas, čaumalas, keramikas un citus priekšmetus. Viņi izveidoja alianses ar pilsētām, ar kurām viņi tirgojās, piemēram, Monte Albán un Teotihuacán.
Olmecs galvenie ekonomiskie centri bija San Lorenzo, La Venta un Tres Zapotes pilsētas. San Lorenzo raksturojas kā auglīga platība, kurā ir pārpilns haciendas. Viņi izmantoja upes apūdeņošanai un kā saziņas līdzekli.
La Venta tika raksturota kā tirdzniecības joma. Atrodoties piekrastē, tā bija nozīmīga zvejas zona, turklāt bija arī gumijas un kakao kultūras.
Gumijas izstrādājumus vēlāk izmantoja citas civilizācijas, piemēram, acteki un majas. arī Pārdošanas zona ir bazalta raktuves, kuras arī izmantoja.
Tres Zapotes zona tika izmantota 400 a.C. - 1500 AD Nav daudz zināms par tās ekonomiku, bet tā ir joma, kurā ir daudz tempļu. Viņi arī atraduši akmeņus, kuros Olmecs to numurēja.
Sociālā organizācija
Ir zināms, ka Olmecs veica rituālus ar cilvēku upuriem. Viņiem bija arī sporta nodarbības ar bumbām, kas izgatavotas no dabiskā kaučuka.
Olmec pilsētām, piemēram, San Lorenzo, bija vietas valdošās elites un citu iedzīvotāju dzīvesvietām. Tie sastāvēja no terases, kurās tiek uzskatīts, ka ēkas ir celtas.
Valdošā klase un mākslinieki, domājams, dzīvoja pilsētā ar aptuveni tūkstošiem iedzīvotāju, savukārt apkārtējās teritorijas bija ap desmit tūkstošiem cilvēku..
Vietas, piemēram, La Venta, papildus valdošās elites un amatnieku norēķiniem kalpoja kā svētceļojumu vieta vai svēta vieta, kur godināt. Tā kļuva par lielisku tirdzniecības un zvejas centru. Lielākās piramīdas tika uzceltas, viena no tām - 33 metri.
Olmecs paplašināja un uzlika reliģiskās pārliecības un tirgus apkārtējos rajonos, tāpēc sadursmes notika ar citām apmetnēm. To pierāda karā bruņoto karavīru zīmējumi un atrastie ieroči.
Kā minēts iepriekš, darba klase dzīvoja atsevišķi, un svētajās baznīcās, kur priesteri un valdošā ģimene dzīvoja, tika piedāvāti reliģisko ceremoniju piedāvājumi..
Reliģija balstījās uz dzīvnieku kultu, no kuriem daži bija fantastiski, piemēram, spārnotais čūska. Dažas alas tika uzskatītas par svētajām vietām. Izmantojot dažus augus iegūtas halucinogēnās zāles, priesteri nonāca transā un bija redzējuši.
Reiz trance stāvoklī tika teikts, ka priesteri var manipulēt ar dabas spēkiem, piesaistīt lietus un augt kultūraugus.
Olmecsam vissvarīgākais dievs bija cilvēka un jaguāra maisījums. Šis dzīvnieks bija ļoti godāts par savu lielo plēsīgo spēju pārējām sugām.
Viena no slavenākajām sabiedriskajām aktivitātēm bija bumbu spēle, kas bija ļoti līdzīga futbolam, kas tika spēlēta aptuveni vienāda lieluma tiesās. Sānos atradās sabiedrības pārstāvji, un komandas nevarēja pieskarties bumbai ar savām rokām.
Gumijas bumbiņa bija ļoti smaga (aptuveni 3 kilogrami) un varēja nodarīt nopietnus bojājumus spēlētājam.
Spēlētāji valkāja ķivere, un zaudējušās komandas kapteinis tika upurēts dieviem, lai lūgtu, lai vulkāni netiktu izpostīti vai ka zemestrīces nenotiktu.
Uzvarējošais kapteinis bija ļoti slavināts un atalgots, radot risku spēlēt vērtīgu.
Nesenie arheoloģiskie atklājumi atklāja, ka Olmec rakstīšana ir daudzu agrāk atklāto Mayan glifu priekštecis..
Pat putna zīmējums ar dažām rakstzīmēm, kas nāk no mutes, atgādina šodien izmantotajiem baloniem, lai pārstāvētu rakstura dialogus.
Atsauces
- Bernāls, I. (1969). Olmec pasaule. Kalifornijā, Kalifornijas Universitātes presē.
- Cartwright, M. (2013). Ancient History Encyclopedia: Olmec civilizācija. Saturs iegūts no: ancient.eu.
- Olmec civilizācija. Saturs iegūts no: ancient.eu.
- Olmec vēsture. Saturs iegūts no: olmec.info.
- Olmec cilvēki. izgūti no: britannica.com.
- Olmecs un čavīni. Saturs iegūts no: olmecandchavinsocieties.weebly.com.
- Olmecs. Saturs iegūts no: kidspast.com.