Cro-Magnon Man iezīmes, dzīves ceļš un barošana

The Cromañón cilvēks ir cilvēka veids, kas ir vistuvāk pašreizējam cilvēkam evolūcijas ķēdē. Viņu pēdas ir konstatētas aptuveni 50 tūkstoši gadu. Viņš bija pirmais, kas dominēja uguni, pagatavoja ēdienus un spēja kopā stāstīt un nodot tos mutvārdos saviem pēcnācējiem.

Cro-Magnona cilvēks ieradās sarežģītajā ētikas un filozofijas reljefā un dzīvoja kopā ar tuvinieku. Šis paraugs atstāja informāciju par viņu dzīves formām un kultūras aspektiem alās, kas ir atrodamas dažādās alās.

Indekss

• 1 Larteta atklāšana
• 2 Cromañon cilvēka raksturojums
  • 2.1. Fiziskā
  • 2.2 Kultūras
  • 2.3. Dzīves veids
• 3 Sociālā organizācija
  • 3.1. Mutiskā komunikācija
  • 3.2 Metarrelatos
  • 3.3 Garīgā evolūcija
• 4 Pārtika
  • 4.1. Ledošanas ietekme
  • 4.2 Plānotā diēta
• 5 Atšķirības starp Kro-Magnoniem un Tuvajiem apzīmējumiem
  • 5.1. Kaimiņu izzušana
• 6 Atsauces

Larteta atklāšana

Gandrīz 150 gadus atpakaļ, 1869. gada martā, Francijas ģeologs Luiss Lartets atrada piecus skeletus, kas radīja vēsturi.

Lartets analizēja alu izmeklēšanai, ko finansēja Henry Christy. Pēdējais bija viens no arheoloģijas un antropoloģijas tēviem, baņķieru ģimenes dēls, kas bija veltīts piedzīvojumiem un ceļojumiem arheoloģiskiem mērķiem..

Louis Lartet bija ar citiem cilvēkiem vienā no viņa braucieniem uz Francijas dienvidaustrumiem. Tā atradās alā, ko sauc par Cro-Magnon, netālu no Les Eyzie de Tayac Sireuil, Dordognē. Tur viņi atrada trīs pieaugušo vīriešu, sievietes un augļa skeletus. Šis atklājums nāca, lai ietekmētu pasauli.

Cromañon cilvēka raksturojums

Fizisks

- Augstākais skelets bija 1,80 metri.

- Viņa zoda bija izcila.

- Tam bija 1590 cm³ dzemdes spēju.

Tuvākā lieta šiem raksturīgajiem raksturīgajiem apstākļiem bija tuvinieku vīriešiem, kas bija hominīdu grupa, kas pirms 90 gadiem dzīvoja Centrāleiropā..

Kultūras

Cromañón cilvēks ieradās zvaigzne paleolītajā laikā, kas kvalificējams kā ziemeļbriežu laikmets. Viņa izdrukas tika atstātas uz daudzu alu sienām, kur joprojām saglabājusies alu glezna. Šie darbi ir vizuāli kontakti par dzīvnieku medībām, stratēģijām, paņēmieniem un pat svinībām.

Dažām antropologiem šīs gleznas ir daļa no didaktiskās ķēdes. Tie tiek uzskatīti par seniem grafiti, kas paredzēti medību mākslai. Citiem cilvēkiem tie ir daļa no reliģiskiem rituāliem: gleznojot notikumu uz sienas, tas ir maģiski notverts un tāpēc iekarots.

Visbeidzot, citi vēsturnieki interpretē alu gleznas kā pirmās saīsinātās cilvēces stāstus.

Mākslinieki saprot šīs gleznas kā pirmās estētiskās kultūras izpausmes. No otras puses, daudzām comunicólogos šādām izpausmēm ir stāsti, kas bija pirms rakstiskās valodas: pirmie mediju diskursi.

Dzīves veids

Cro-Magnon cilvēks dzīvoja Eiropā, Āzijā un Āfrikā. Viņš bija daļēji nomads; tas ir, viņš nav kļuvis pilnīgi kluss vai palicis vienā vietā, bet viņš arī nedzīvoja pastāvīgā kustībā.

Medības un vākšana bija viņu dzīvesveids. Viņš medīja lielus dzīvniekus grupā, bet mazākie noķēra tos no slazdu izvietošanas.

Medības bija rezervētas vīriešiem, un augļu novākšana bija sieviešu un bērnu rokās. Turklāt viņi zināja, kā strādāt ar akmeni un izstrādāt instrumentus un ieročus.

Sociālā organizācija

Tāpat kā Cro-Magnon veicināja mākslu, tas arī palīdzēja veidot vēsturi, radot runāto vārdu.

Ir svarīgi atcerēties, ka valodu raksturo tās simboliskā spēja. Tas rada skaņas, kas nekavējoties izraisa idejas, formas, objektus, emocijas un situācijas. Šis izsaukums, kas nozīmē katras skaņas nozīmi, tiek sasniegts tikai tad, ja pastāv vienošanās starp vienas un tās pašas sugas būtnēm.

Kad tas ir paveikts, var veikt arī apmaiņu ar citām sugām. Prasība ir abstrakcijas spēja, kas ir pietiekami attīstīta, pieņemot simboliku un tās nozīmi.

Mutiska komunikācija

Cro-Magnon cilvēks devās no skaņu artikulācijas uz skaņas izjūtu semantisko sarežģītību. Viņš ir izveidojis artikulēto valodu un radījis organizāciju, jo tiesības dalīties nozīmē panākt vienošanos un galīgais rezultāts ir sociālā organizācija..

Pateicoties šai valodai, gleznas un rituāli tika dalīti un jūtami. Virs materiālās kultūras (instrumenti un infrastruktūra) šīs daļēji nomadu būtņu grupas sāka kļūt par vienu.

Dzimst kopīga kultūra ar ieradumiem, tradīcijām un paražām, un svarīga informācija, kas izdzīvo, tiek nodota no paaudzes paaudzē.

Metarrelatos

Tas ir brīdis, kad parādās pirmie metanarratīvi, kuros tiek runāts par vīriešu un sieviešu epiku. Tie ir stāsti, kuriem ir kopīga izcelsme un kopīga meklēšana, kas runāja par cilvēku grupu izcelsmi.

Viņi arī meklēja atbildes uz eksistenciālajām bažām, šaubām un bažām. Reliģijas izrādījās nomierinošas trūkumus vai caurumus zināšanās, kā arī kā cerību balzams, lai risinātu sarežģītas situācijas.

Vārds ar jēgu paver jaunu soli evolūcijā. No tā brīža viņi nebūs nelielas grupas, bet tautas un ciltis ar kopīgu pagātni, kopīgu redzējumu un kopīgus sapņus.

Garīgā evolūcija

Cro-Magnon, kas ir garāks un plānāks par neandertalieti, būs mazāk atkarīgs no viņa fiziskā spēka un instinkta. Tagad viņa spēks ir iegūtās un kopīgās zināšanas.

No šī brīža evolūcija drīzāk būs garīga, nevis fiziska. Tas būs smadzenes, pamatojums, loģika, dati un pieredze, kas sāks augt.

Cro-Magnons bija daļēji nomadi, un valoda ar visām bagātībām un izsmalcinātību pārņēma tos uz nākamo posmu: infrastruktūras izveidi.

Pārtika

José Manuel Gómez Tabanera, Spānijas Oviedo universitātes pētnieks, jautāja par Cromañón barošanu un tās saistību ar šī parauga evolūciju. Darba rezultāti ir izklāstīti darbā Cilvēka uzturs pleistocēnā.

Ja sugai ir problēmas ar barošanu, pirmais, kas cieš, ir tās pastāvēšana. Ja sieviete nav labi barota, rodas amenoreja. Tas noved pie ovulācijas, un tādēļ rodas sterilitāte.

Ledošanas ietekme

Ledu laikos, kad planēta iesaldēja, dzīvnieki pazuda, lai medīti un ķermeņi zaudēja svaru. Indivīdi varēja pretoties kādam laikam, bet viņiem nebija iespējams radīt pēcnācējus. Saistībā ar medībām un zveju pārtikas produkti, ja nav iespējams to saglabāt.

Tomēr sabiedrība, kas mācās efektīvi sazināties, arī sāk koplietošanas paņēmienus, izdomā, inovē un meklē savu izdzīvošanu. Pārtikas uzglabāšana un saglabāšana ir daļa no šīs izdzīvošanas.

Paturot vairāk uzturvērtības, pat naidīgas vides apstākļos, sieviete var piepildīt savus taukus. Smadzeņu pelēkā viela palielinās, izdalās leptīns, aktivizē hormonālo sistēmu un palielina tā auglību.

Plānotā diēta

Uguns un sāls klātbūtne atbalsta uztura maiņas teoriju. Konsekventāka, plānotā un organizētā uztura dēļ Cromañón garantēja tās pastāvīgumu uz planētas.

Olbaltumvielas, dārzeņi un minerālvielas, papildus iespējai pagatavot pārtiku, lai padarītu to sagremojamu, palīdzēja attīstīt sugu..

No otras puses, Cro-Magnon varētu piekrist; Viņš zināja ugunsgrēku, radīja savus instrumentus un izstrādāja keramiku. Viņi pat izstrādāja Mēness kalendāru, kas ļāva viņiem plānot stādījumus. Tās ir svarīgas priekšrocības, lai garantētu jaunu soli - organizētu sabiedrību.

Tajā laikā notika pirmais darba dalījums. Parādījās lauksaimniecība un lopkopība, kā arī ādas aizsardzības ražošana: kleita.

Šī sociālā organizācija noveda pie dažādu mājokļu būvniecības vienā un tajā pašā alā. Un Cro-Magnon vīrietis atzinīgi novērtēja savu jauno lēcienu, Homo sapiens; tas ir, cilvēks, kā mēs to šodien pazīstam.

Atšķirības starp Cro-Magnons un gandrīz noliegumiem

Acīmredzot Neandertals un Cro-Magnons dažus gadsimtus dzīvoja kopā. Ir pat speciālisti, kuri saka, ka mēģina integrēties un bērniem ir Āzijas reģionā.

Starp galvenajām atšķirībām ir:

- Tuvajiem zobārstiem bija lielāks izmērs.

- Tuvākajos laikos bija vairāk spēku.

- Cro-Magnons bija mazāk izturīgs, bet augstāks nekā Neandertals.

- Galvaskauss bija daudz plašāks tuvējos zobārstos.

Tuvāko zobārstu izzušana

Ir vairākas hipotēzes par Neardental cilvēka izzušanu. Daži no tiem ir vīruss, nespēja vairoties vai nespēja pielāgoties klimata pārmaiņām.

Patiesība ir tāda, ka viņiem bija daudz kopīgu lietu ar Cro-Magnon vīrieti. Piemēram, viņi izrādīja bažas par dzīvi pēc nāves un pārpasaulības; tas lika viņiem veikt sarežģītus bēru rituālus. Viņi arī dalījās ar estētiskajām koncepcijām un ķermeņa dekorācijām.

Ar pēdējo ledāju, apmēram pirms 12 tūkstošiem gadu, Cro-Magnons devās uz Homo sapiens. Tad sākās cilvēces vēsture.

Atsauces

1. Frandulic, Andrea (2011). Vārdu "cilvēks" analīze arheoloģijas oficiālajā diskursā: radikāls feministisks skatījums. Atlantijas un Vidusjūras žurnāls 13, pp. 9-15. Valparaíso Pontifikālā katoļu universitāte. Saturs iegūts no: dx.doi.org
2. Gacto, Mariano, Aquilino Sánchez Pérez un Marina Gacto Sánchez (2006). Valoda, gēni un evolūcija. Spāņu Vēstnesis Applied Linguistics 19: 119-128. Spānija Saturs iegūts no: s3.amazonaws.com
3. Gómez Tabanera, José Manuel (2008). Cilvēka diēta pleistocēnā. Žurnāla telpa, laiks un forma. I sērija, Jauns laikmets. Aizvēsture un arheoloģija, t. 1., 2008. Nacionālā tālmācības universitāte. Madride Saturs iegūts no: revistas.uned.es
4. Herbert, Z., Lajarrige, J., & Dyèvre, L. (2000). Barbare dans le jardin. Éditions du Rocher. Francija Atgūts no: cliff.net
5. Lecuona Viera, J. M. (2002). Nāves arheoloģijas un bioarheoloģijas vēsture Fuerteventurā. Las Palmas de La Gran Kanārijas Universitāte. Saturs iegūts no: bibacceda01.ulpgc.es
6. Martínez, Stella Maris (2009). Cilvēka uzturs Bioloģiskā un medicīniskā perspektīva Medicīnas žurnāls, - 69. sējums - Nr. 4. Medicīnas zinātņu fakultāte, Rosario Universitāte, Universitāte. Saturs iegūts no: scielo.org.ar
7. Vásquez, Alejandra un Honorato, Brayan (s / f) ENTERPRISE, La Network-Centric; ORGANIZĀCIJAS, to ietekme uz zināšanu pārvaldību. Ekonomikas un administrācijas žurnāls Čīle. Saturs iegūts no: repositorio.uchile.cl