Kopīgot:
Fray Pedro Simón Biogrāfija, darbi
Fray Pedro Simón Viņš bija misionārs un pedagogs, kas piederēja franciskoņu kārtībai. Viņš izcēlās par savu darbu kā jaunā kontinenta hronikators; Spānijas iekarošanas laikā šī teritorija tika saukta par Indias de Occidente. Svarīgākais Fray Pedro Simón darbs bija rakstīt visu, kas notika vietās, ko viņš apmeklēja.
Vēlāk viņš to nosūtīja karalis, lai viņš zinātu par amerikāņu zemju sākotnējo iedzīvotāju paražām, manierēm un valodām. Viņam bija arī jāreģistrē viss, kas saistīts ar veģetāciju un dzīvnieku sugām. Fray Pedro Simón kritiski kritizēja citus hronikas darbiniekus par laiku rakstīšanai par lietām, kuras viņi nekad nav pieredzējuši.
Saskaroties ar šo, šis friar bija nobažījies, lai parādītos vietās, kur viņš iepazīstināja ar daudziem viņa stāstiem, un centās pēc iespējas ticīgāk ziņot - pēc viņa atzinības, ko viņš liecināja..
Indekss
- 1 Biogrāfija
- 1.1. Klātbūtne Amerikā
- 2 Darbi
- 2.1 Stils
- 3 Pozīcija pirms iekarošanas
- 4 Būtība
- 5 Atsauces
Biogrāfija
Fray Pedro Simón dzimis San Lorenzo de la Parrilla, Cuenca provincē, Spānijā. Viņš ir dzimis 1574. gadā; tas ir skaidrs par šo datumu, jo pats Fray Pedro to apstiprināja vienā no viņa rokrakstiem.
Attiecībā uz bērnību, jaunatni un apmācību vairāk informācijas nav zināms. Tomēr attiecībā uz nostājām, ko viņš ieņēma savā reliģiskajā kārtībā un par saviem rakstiem, izriet, ka viņš bija ticības cilvēks.
Turklāt tiek pieņemts, ka viņš bija ļoti studējošs, pētniece, kas zināja par rakstiskā vārda spēku un spāņu kronu.
Klātbūtne Amerikā
Viņš ieradās amerikāņu zemēs, kur piedalījās viņa augstākā Fray Agustín de la Muela aicinājums. Viņš informēja viņu par klostera atklāšanu Recoletā Santa Fe pilsētā un lūdza viņa atbalstu mākslas un teoloģijas skolotāja praktizēšanai..
Viņš bija skolotājs 14 gadus, un papildus savam darbam kā hronologam un pētniekam viņš ieņēma dažādus nozīmīgus administratīvos amatus. Tie ietver Attīrīšanas klostera aizbildni, Svētā biroja kvalifikāciju un pensionāru lasītāju teoloģijā.
Darbi
Fray Pedro stāsts ir pazīstams kā Vēstures jaunumi, lai gan viņš deva tam nosaukumu Tierra Firme uzvaru vēsturiskajos ziņojumos Rietumindijā.
Šī reliģija apmeklēja daudzas vietas; jo īpaši bija divi, kuros viņš ilgu laiku palika. No šīm vietām viņam izdevās savākt vairāk un detalizētāku informāciju: Venecuēlas ģenerālkapitāls (pašreizējā Venecuēlas Bolivāra Republika) un Jaunā Granadas Karaliste (pašreizējā Kolumbijas Republika).
Viņa piezīmes atklāj abu valstu vēsturiskās saknes. Tas ir viens no iemesliem, kāpēc tie ir obligāti atsauces dokumenti vēstures un antropoloģijas studentiem.
Visā viņa darbā apkopotā informācija tika sadalīta piecos sējumos. Pirmais no tiem bija veltīts viņa pārejai caur Venecuēlu. Katrs apjoms tika sadalīts 7 daļās, un katrai no šīm daļām varēja būt vairāk nekā 50 nodaļas.
Fray Pedro Simón strādāja par historiogrāfu un lingvistu. Savos ceļojumos viņš mēģināja apgūt vietējo etnisko grupu vārdus, lai apkopotu glosāriju datus. Šis vārdnīcu saraksts, kas sastāv galvenokārt no lietvārdiem, bija paredzēts, lai atvieglotu spāņu darbu, kuri ieradās šajās teritorijās.
Stils
Viņa stāstu stāstīšanas veids ir atzīts vairāku iemeslu dēļ:
- Izklaides un vienkāršas valodas lietošanai. Viņa stāstījuma stils atgādina džentlmeņu romānus, kas tajā laikā bija precīzi.
- Sakarā ar tās lietderību Fray Pedro Simón nevēlējās rēķināties. Viņš mēģināja padarīt savu darbu morālu veicinošu funkciju. Šā iemesla dēļ tās lapas ir pārpildītas ar piemēriem, kas parāda rakstzīmes rīkoties godīgi (saskaņā ar viņu kritērijiem) pretstatā citiem, kas ir nosodāmi un amorāli..
Pozīcija pirms iekarošanas
Rakstnieki nekad nav objektīvi un Fray Pedro Simon nav izņēmums. Savos tekstos viņš izmantoja literārus, filozofiskus un reliģiskus ornamentus, lai attaisnotu spāņu zvērības..
Viņa raksti ir tālu no tā, ka viņi atzīst Eiropas pilsoņu genocīdu pret Amerikas zemju sākotnējām etniskajām grupām.
To ir viegli parādīt, kad viņa darbos novēro, ka gandrīz vienmēr tie, kas savā stāstā ir gaiši un varonīgi, ir viņu tautiešu kaujas, savukārt neapbruņotie un bezkrāsainie kara aparāti vienmēr ir izdarījuši izņēmumus. Saskaņā ar hronikatora teikto pēdējais veica nežēlīgākos un visnopietnākos pasākumus.
Par Fray Pedro Simón, visi indiāņiem nodarītie sodi bija taisnīgi, jo tie notika ar dievišķo gribu. Lai dotu godu Dieva vārdam un paaugstinātu Krona godu, bija likumīgi izmantot jebkuru metodi. Miesnieki un vardarbības pārpilnība bija dabiski un saprotami brāļa Pedro Simona acīs.
Indiju padome bija atbildīga par visu hroniku pieprasītāju lojalitāti Spānijas karaļai viņa stāstījumos. Viņiem nebija tiesību apšaubīt savas procedūras vai rīkojumus.
Tikai viens no viņiem, franciski, drosmīgi apšaubīja barbariskās metodes, kas tika izmantotas pret nevainīgiem indiešiem: Fra Bartolomé de las Casas.
Pamatotība
Mums jāatzīst Fray Pedro Simón centieni savākt un aizstāvēt savus rakstus, jo viņa laikā bija daudzi, kas rakstīja un daži, kas pabeidza savus rakstus.
Mazs bija arī to rakstnieku skaits, kuriem izdevās pārvarēt Kronas noteiktos filtrus un cenzūru, kas bija būtiska prasība, lai redzētu to publicētos tekstus..
Turklāt, ja izrādījās kāda ideja, ka Inkvizīciju neapmierina ne tikai aizliegta publikācija, pastāv arī risks, ka būs jāmaksā daži svēto inkvizīcijas uzliktie sodi..
Šīs sankcijas svārstījās no cietuma līdz nāvei atkarībā no tā, vai tās uzskatīja, ka vaina ir nopietna. Fray Pedro Simón, nomira Spānijā 1628. gadā.
Atsauces
- Echeverry, A (2005) utopiju dialektika: No nevienas vietas līdz nevainojamajai vietai franciskaņu iedomātajā 1550. – 1630. Gadā. Guillermo de Ockham zinātniskais žurnāls. Vol. 3, No. 1. Saturs iegūts no: bibliotecadigital.usb.edu.co:8080
- Mantilla, L. (1989). Franciskāni jaunajā pasaulē (17. gadsimtā): Fray Pedro Simón, vēsturnieks un lingvists. Saturs iegūts no: dspace.unia.es
- Rey, C (2016) Stāsts par Aguirru, ko teica Fray Pedro Simón. Saturs iegūts no: revije.ff.uni-lj.si
- Roldāns, A. (2015) Pedro de Ursua, Francisco Cesar un Sir Francis Drake pēc New Granada dārgumiem: vēsturiskajos ziņojumos par Tierra Firme iekarojumiem Rietumindijā. Saturs iegūts no: academworks.cuny.edu
- Shüntz, G. (1988) Tēzaurs. XLIII Nros 2 un 3 spriedumi, pārskatiet Fray Pedro Simón un viņa amerikāņu vārdnīcu. Atgūts no: cvc.cervantes.es