Kopīgot:
Huari kultūras vēsture, raksturojums, ekonomika, tehnoloģija
The Huari vai Wari kultūra Tā bija Andu izcelsmes aborigēnu civilizācija, kas no 7. līdz 13. gadsimtam apdzīvoja dažādus mūsdienu Peru reģionus..
Viņi bija liela ekspansīva kultūra, kas paplašināja viņu dominēšanu uz teritorijām, kas šodien pieder Lambajeque, Arequipa un Kusko departamentam..
Kopā ar inkām, arī Wari tika uzskatīts par imperatora rakstura civilizāciju, pateicoties to plašajām iekarotajām teritorijām un to iekšējās organizācijas līmeņiem..
Tādā pašā veidā to var uzskatīt par vienu no svarīgākajām Andu kultūrām pirms uzvara.
Wari kultūru raksturo militārisms un ekspansists. Viņi ieradās, lai uzvarētu daudzas blakus esošās teritorijas, izmantojot cīņu un vājāko.
Tās kapitāls vienmēr bija Wari pilsēta, kas šodien atrodas dažu kilometru attālumā no Ayacucho pilsētas.
Pateicoties plašajai klātbūtnei, kas iet no kalniem uz krastu, Wari ir atstājis daudzus apbrīnojumus, kas ļāva noskaidrot attīstības spējas un tehnoloģijas, kuras varēja īstenot savos laikos, saskaroties ar šķēršļiem viņu vides apstākļi.
Wari vēsture
Wari civilizācijas pastāvēšanas periods ilgst vairākus gadsimtus, un tas ir klasificēts atbilstoši posmiem, kas numurēti atbilstoši speciālistiem. Šie posmi ir seši: 1A, 1B, 2A, 2B, 3 un 4. Šo sistēmu izstrādāja pētnieks D. Menzel.
Pirmajā posmā tika dibināta tā, kas būtu galvaspilsēta: Wari. Jauna kultūra sāk konsolidēties, ar lielām ietekmēm no citām nelielām civilizācijām (saskaņā ar pierādījumiem), tāpat kā Tiahuanacota.
Wari, galvaspilsēta, sāk augt ar laiku, piesaistot lielu skaitu cilvēku no laukiem uz pilsētu.
Tas noved pie valsts strukturētākajā veidā, lai saglabātu kontroli pār iedzīvotājiem. Paplašināšanās noved pie to, ka galvaspilsētas blakus esošajās teritorijās tiek izveidoti enklāvi un provinces.
Attālākajos rajonos kultūras ietekme, ko Wari saņem no mazākajām un vietējām kultūrām, jo īpaši arhitektūras un rokdarbu aspektos, ir daudz izteiktāka..
Laika gaitā un neskatoties uz Wari lielo teritoriju lielumu un klātbūtni, vara galvaspilsētā joprojām ir centralizēta.
Pēdējie paplašināšanās posmi sāktos, pirms tiktu izpildīti nosacījumi, kas ļautu vēsturniekiem klasificēt Wari par impēriju. Līdz tam jau ir ļoti svarīgas perifērijas pilsētas, nevis vienkāršas apmetnes.
Šajā posmā vissvarīgākais visu Wari kultūras reliģiskais templis sāka iegūt prestižu: Pachacamac, kura strukturālais un ceremonijas stils sāka paplašināties uz citiem reliģiskajiem centriem.
Wari kultūras pēdējie kvalifikācijas posmi pārstāvētu impērijas samazināšanos un tās iespējamo izzušanu.
Tas sāksies ar iekšējo kritumu Wari galvaspilsētā, un to papildinātu vairākas klimatiskas un dabiskas pārmaiņas, kas varētu mainīt iedzīvotāju dzīves apstākļus..
Tiek lēsts, ka, neskatoties uz Wari kultūras un tās galvaspilsētas izzušanu, Pachakamaka daudzus gadus turpinās būt reliģiska vieta ar lielu prestižu..
Wari impērijas raksturojums
Svētku laikā Wari impērija daudz skaidrāk atklāja Tiahuanacotas ietekmi, kas tika uztverta kopš tās dzimšanas kā civilizācija.
Līdzīgi arī Wari impērija absorbēja kultūras un militārās īpašības, ko radīja Huarpa kultūra, kas ir arī Ayacucho teritorijās, kuru militaristiskā uzvedība bija saistīta ar pastāvīgo cīņu kalnu reģionos..
Wari impērija savā galvaspilsētā atklāja lielu skaitu publiska rakstura ēku, no kurām varēja identificēt struktūras, kas darbojās kā valsts iestādes, mauzoleji, mazāki tempļi, rezidences un kripti..
Kanāli, kas nodrošināja ūdensapgādi, aptvēra lielu daļu šo ēku.
Wari pilsētas arhitektūra galvenokārt atspoguļoja akmens un dubļu sastāvu. Tā bija strukturēta zonās, ņemot vērā tās iedzīvotāju blīvumu un valdības nozīmi.
Lielākajā paplašināšanās brīdī pilsēta aizņem aptuveni 2000 hektāru platību.
Wari impērijas paplašināšanās bija tāda, ka vairāk nekā 20 kaimiņos esošās provinces, kas bija civilas un reliģiskas, tika efektīvi kontrolētas no Wari galvaspilsētas..
Civilizācijas lejupslīdes laikā dažas no šīm provincēm izdevās nostāties ilgāk nekā pašu kapitālu.
Ekonomika
Atšķirībā no citām aborigēnu kultūrām, Wari pārvaldīja savu ekonomisko un komerciālo sistēmu ļoti konkrētā veidā.
Viņi neapstrādāja valūtas jēdzienu vai tā aizvietotāju; tas pats ar tirgu. Valsts bija atbildīga par resursu ražošanu, izplatīšanu un piegādi Wari iedzīvotājiem.
Šīs sistēmas kontrole tika saglabāta, pateicoties provinču administratīvajiem un piegādes centriem, kas garantēja izplatīšanu reģionos, kas atrodas vistālāk no galvaspilsētas.
Wari ekonomiskā sistēma balstījās uz nodokļu un apmaiņas ieviešanu kā ekonomisko darījumu formātiem.
Tehnoloģija
Viens no galvenajiem tehnoloģiskajiem jauninājumiem, kas attiecināmi uz Wari kultūru, balstoties uz konstatētajām novirzēm, ir metalurģijas ieviešana un pielietošana, kas izmantota bronzas, vara un zelta manipulācijām un pārveidošanai..
Saskaņā ar konstatētajiem pierādījumiem ir secināts, ka Wari spēja efektīvi īstenot esošās metodes pat šodien, piemēram, velmēšanu, iztukšošanu, kalšanu un kalšanu..
Tāpat jāatzīmē, ka šo metožu izstrāde ir unikāla Wari; tas ir, šķiet, ka tam nav bijusi ietekme no citām civilizācijām.
Dažos bijušo Wari apmetņu stūros konstatētas struktūras, kas paredzētas darbnīcai materiālu un minerālu, piemēram, vara un zelta, ekskluzīvai metalurģiskai apstrādei..
Atsauces
- Peru vēsture (s.f.). Wari vai Huari kultūra. Iegūti no Peru vēstures: historiaperuana.pe
- Lumbreras, L. G. (2011). Wari impērija. Lima: IFEA.
- Rostworowski, M. (1988). Andu varas struktūras, reliģiskās un politiskās ideoloģijas. Lima: Peru studiju institūts.
- Watanabe, S. (2004). SOCIOPOLITISKAIS DINAMIKA UN KULTŪRAS NEPIECIEŠAMĪBA PERUVI NORTHERN HIGHLANDS: LIETOŠANAS PĒTĪJUMS NO MIDDLE HORIZON CAJAMARCA. ARHEOLOĢIJAS BULLĪTE, 105-130.