Hohokam kultūras raksturojums un vēsturiskie periodi

The Hohokam tie bija kultūra, kas atradās vecajā Oasisaméricā. Dibināts Sonorana tuksnesī, tas paplašinājās caur Arizonas, Sonoras un Čivava reģioniem. Viņi bija mazkustīga kultūra, kas attīstīja lielus kanālu tīklus to lauku apūdeņošanai.

Tās norises vietu raksturo ļoti ekstrēms klimats ar augstu temperatūru un nelielu lietus. Tas padarīja lauksaimniecību par ļoti sarežģītu, jo kopumā šie cilvēki dzīvoja.

Nav zināms, kad Hohokama kultūra sākās, lai gan tiek uzskatīts, ka tā sakrita ar kristīgās ēras sākumu, bet daudzi arheologi uzskata, ka tas bija agrāk. Tā balstījās uz arhaiskajām kultūrām.

Hohokamas kultūras raksturojums

Šo kultūru raksturo apūdeņošanas sistēmu radīšana un Salado un Gila upju novadīšana. Viņi izveidoja grāvju tīklu, kas sasniedza līdz pat 10 km garu garumu, kā arī lielu dziļumu. Grāvjiem jābūt dziļiem, lai samazinātu ūdens iztvaikošanu.

Šie inženiertehniskie darbi palīdzēja Hohokam cilvēkiem apūdeņot laukus un iegūt līdz divām kukurūzas kultūrām gadā. Viņi arī audzēja pitahaya un mesquite pākstis. Ar savu kultūru tie ieguva miltus, medu, šķidrumus un koksni.

Lauksaimniecība nebija pietiekama, lai uzturētu Hohokam cilvēkus, tāpēc viņiem bija komerciālas un reliģiskas saites ar citām Meksikas kultūrām šajā reģionā.

Papildus lauksaimniecībai, Hohokam cilvēki attīstīja keramiku lielajās pilsētās. Viņi izmantoja sarkano keramiku uz krējuma. Tajā pašā laikā viņi ražoja arī slīpēšanas akmeņus un zobainus šāvienu punktus.

Paplašinot savu kultūru, viņi sāka attīstīt bumbu spēles un svinīgus pilskalnus. Viņi praktizēja astronomiju, strādāja akmeni, tirkīza un aploksni un izgatavoja apvalku aproces.

Viņi izgatavoja adobe mājas, kas bija taisnstūrveida māju akas. Bet dažās apdzīvotās vietās, piemēram, Casa Grande, bija ēkas, kas sasniedza līdz pat četriem stāstiem.

Hohokamas kultūras kultūras periodi

Pionieris

Tiek uzskatīts, ka šis periods parādījās ap 200 gadu. pirmie hohokama kultūras iedzīvotāji dzīvoja kā kukurūzas un pupu audzētāji.

Viņiem bija apdzīvotas vietas ūdens resursu un kultūru tuvumā. Neskatoties uz ūdens tuvumu, viņi turpināja būvēt akas līdz 3 metru dziļumam, lai uzkrātu ūdeni sadzīves vajadzībām.

No 400 gadu d.c. aptuveni, lauksaimniecība sāk attīstīties un sāk repertuārā iekļaut jaunas kultūras. Šīs jaunās kultūras galvenokārt bija saistītas ar apmaiņu kaimiņu kultūrās.

Šajā laikā keramika nebija ļoti attīstīta un tās izmantoja vienkāršus konteineru modeļus. To vidū bija cenzori un antropomorfi skaitļi.

Colonial

Šis periods tika izstrādāts no 800 gadu dc. Apdzīvotās vietas sāka attīstīties un iedzīvotāju skaits pieauga. Sociālie slāņi tika atdalīti, un tika attīstīta arvien lielākas un lielākas mājas celtniecība.

Šajā periodā keramika sāk veidot dzelzs pigmentus, lai radītu sarkanīgu krāsu kombinācijā ar gaiši dzeltenu fonu.

Pieaugot iedzīvotāju skaitam, sākam veidot bumbas spēli tiesām, kas ir raksturīgas reģiona tautām un kultūrām. Šajā laikā upuri aug arī dievībām, un mirušajiem sāk parādīties vairāk rituālu.

Sēdus

No 1000 d.c. pieaug iedzīvotāju skaits. Pašlaik apūdeņošanas grāvji tiek paplašināti, lai apmierinātu pieprasījumu pēc kultūraugiem no jaunajiem iedzīvotājiem. Šīs sistēmas paplašināšana palīdzēja palielināt aramzemi.

Apdzīvotās vietas sāka veidot ar kalnu ābolu. Un viņi sāka būvēt akmens krāsnis gaļas sagatavošanai.

Šajā laikā meistarība sasniedz savu maksimumu Hohokamas kultūrā. Viņi sāka izmantot keramikas gravēšanas tehniku.

Papildus rotaslietu attīstībai, kur viņi izgatavoja rotaslietas ar mīkstmiešu, akmeņu un kaulu čaulām. Parādījās arī pirmie akmens kokgriezumi. Šobrīd Hohokam kultūra sāk attīstīt tekstilrūpniecību.

Arhitektūrā tika veiktas arī izmaiņas, un viņi sāka veidot piramīdas pieminekļus, kas nozīmēja, ka Hohokamas kultūrai bija reliģiska elite un sekoja lielisks ritualu funkciju ceļš.

Soho fāze

Ir daži vēsturnieki, kas arī iekļauj šo periodu Sedenta beigās. Notiek starp 1.150 un 1.300 d.c. Šajā periodā demogrāfija samazinās.

Lielās lauksaimniecības zemes nav tik nepieciešamas, tāpēc daudzas mazas apmetnes netālu no rančo pazūd.

Iedzīvotāji ir koncentrēti vidēja vai liela izmēra pilsētās. Tiek uzskatīts, ka šajā periodā ir arī politiska reorganizācija, kur reģionālās līgas ar augstākajām varas iestādēm kontrolēja vairāk nekā vienu Hohokamas kultūras norēķinu..

Pilsētās tiek uzskatīts, ka augstās ēkas, piemēram, Casa Grande, bija paredzētas reliģiskai un politiskai elitei. Lai gan daži teorētiķi uzskata, ka tie bija saistīti ar astronomisko novērošanu.

Tirdzniecība ar citām Mesoamerikāņu kultūrām sāka mazināties, un viņi sāka tirgoties ar Anasazi un mogoloniem.

Civano

Pēdējais no Hohokamas kultūras periodiem, kas attīstās no 1200 līdz 1 450 brīžiem tās izzušanas brīdī. Tieši šajā brīdī Hohokamas kultūra pakāpeniski zaudē savu iekšējo kohēziju.

Tiek uzskatīts, ka šis krituma periods bija saistīts ar pārtikas ražošanas jaudas samazināšanos, kas neļāva uzturēt tās lielās pilsētas. Šis samazinājums ir saistīts ar Gila upes plūsmas samazināšanos ilgu laiku.

Tika izveidoti jauni grāvji, kurus regulēja politiskā vara. Tāpēc daudzi iedzīvotāji sāka atstāt lielās apmetnes un pieprasīja patvērumu citās vietās ar lielāku ūdens pieejamību.

Viņi emigrēja galvenokārt uz Gila upes un Anasazi apgabala augšējo daļu. Ar spāņu ierašanos šīs pilsētas aizņēma Pima kultūras iedzīvotāji, kurus uzskata par Hohokamas pēcnācējiem..

Atsauces

1. HAURY, Emil Walter, et al. Hohokam, tuksneša zemnieki un amatnieki. Arizonas preses universitāte, 1976.
2. BALLCOURTS, Hohokam; INTERPRETĀCIJA. Arheoloģijas sērija Nr.160. Arizonas štata muzejs, Arizonas Universitāte, Tuksona, 1983.
3. CROWN, Patricia L. Chaco & Hohokam: aizvēsturiskās reģionālās sistēmas ASV dienvidrietumos. Augstākās pētniecības skola 1991. gadā.
4. CLARK, Jeffery J. Aizvēsturisko migrāciju izsekošana: ciema iemītnieki starp Tonto baseinu Hohokam. Arizonas preses universitāte, 2001.
5. NIALS, Fred L .; GREGORY, David A .; GRAYBILL, Donald A. Salt River straumes un Hohokam apūdeņošanas sistēmas. The, 1982, vol. 1984, p. 59-78.
6. DEAN, Jeffrey S. Domas par Hohokam hronoloģiju. Izpētīt Hohokam: Prehistoric tuksneša tautas Amerikas dienvidrietumos, 1991, Nr. 1, p. 61.
7. RELIGIJA, Hohokam. Arheologa perspektīva. Hohokams, tuksnesis, 1991, p. 47-59.