Kultūra Huarpa vēsture, raksturojums un kritums

The huarpa kultūra Tā bija pirmskolas civilizācija, kas apdzīvoja dažos reģionos, kas veido Peru valsti, īpaši apgabali, kas šobrīd atrodas Ayacucho departamentā, kur ir atrastas lielākās daļas šīs kultūras iezīmes..

Šīs civilizācijas nosaukums nāk no Huarpa upes, kas tuvojās šai sabiedrībai.

Tiek lēsts, ka Huarpa civilizācija apdzīvoja no 200 līdz 550 gadiem, kad tā sāka samazināties un izzuda.

Pētījumi par šo kultūru ir saistīti ar vēlāku kultūru - Huari civilizāciju. Attiecības ir kopīgajās teritorijās, kuras apdzīvotas, kā arī to kopīgo īpašību un radošo īpašību dēļ.

Viens no svarīgākajiem Huarpa kultūras mantojumiem izmeklēšanā un vēsturiskajā analīzē ir bijis dekorēts un krāsots keramikas gabals, kas ļāva apzināt apdzīvotās vietas, kur tās ir kā Huarpa ciemati, un no turienes ienirt citos raksturīgos elementos.

Viens no lielākajiem Huarpa kultūras pētniekiem ir bijis antropologs un arheologs Luis Lumbreras, kuram ir uzticēts ieskatīties daudz sīkāk par inkognito Huarpa kultūru, kā arī tās attiecībām ar vēlāko Huari civilizāciju..

Huarpa kultūras raksturojums

Nav zināms par Huarpa kultūru. Viņa mantojums, kas papildināts ar viņa dzīves apstākļiem, nav bijis tikpat redzams vai svarīgs, kā citās Peru civilizācijās, piemēram, Nazca..

Sakarā ar to ģeogrāfiskajām iezīmēm, tām bija jāsaskaras ar lielām dabas grūtībām, ļaujot tām izstrādāt sistēmas, kas garantē viņu iztiku.

Tā kā viņi apmetās Andu augstienē, Huarpa kultūrai bija jāizstrādā veidi, kā attīstīt apūdeņošanas sistēmas, kas pārvarētu augsnes izturību un virsmas pārkāpumus. Šīs sistēmas strādāja ar platformām, kas uzkrājušas ūdeni un to pārdalīja.

Šīs inženiertehniskās sistēmas tika uzskatītas par līdzīgām tām, ko citas kultūras ir īstenojušas citos ģeogrāfiski izturīgos Peru tautas reģionos.

Neskatoties uz grūtībām, Huarpa civilizācija spēja nodrošināt tās pastāvēšanu vismaz trīs gadsimtus, balstoties uz tās lauksaimniecības un apūdeņošanas sistēmām..

Huarpa civilizāciju pētnieki neuzskata par militāra rakstura sabiedrību; viņu attiecības ar citām kultūrām tika imitētas komerciālai un kultūras apmaiņai, un ir maz to reģistru, kas pierāda, vai viņiem ir jārīkojas ar vardarbīgu rīcību pret mūsdienu civilizācijām ar viņiem.

Ñawinpukyo, huarpa arheoloģiskais galvaspilsēta

Ñawinpukyo kalns ir arheoloģiskais objekts, kuram ir vairāk gājienu par kultūru huarpa, kā arī vēlākām civilizācijām.

Ñawinpukyo, kas atrodas Huarpa upes baseinā, mūsdienās paliek kā akrokoloģijas paliekas galvaspilsēta, kas, kaut arī gadu gaitā ir bojāta un pārvietota no dabas parādībām, joprojām ir pietiekami daudz pierādījumu, lai turpinātu izmeklēšanu..

Huarpa civilizācijai un citiem, kas Ayacucho ielejā dzīvoja ilgi pirms inku parādīšanās, placeawinpukyo, kā ceremoniju, rituālu un saražoto ornamentu dēļ, kalpoja kā viens no pirmajiem pieminekļiem dievību kalnos..

No tā izriet nozīmīgums, ne tikai arheoloģijas aktualitātē, bet tajā pašā laikā kosmoloģiskais un garīgais.

Neskatoties uz zaudējumiem, ko pirmskolas kultūru griesti ir saņēmuši tādās vietās kā Ñawinpukyo, un to pārvietošanos straumēs un nogulsnēs, to kolekcija ir pierādījusi Huarpa kultūras ietekmi vēlākās sabiedrībās.

Huarpa keramika

Galvenās Huarpa kultūras izpausmes un izpausmes ir konstatētas galvenokārt pigmentētos un dekorētos keramikas gabalos, kas ļāva dot norādes par apdzīvoto vietu ikdienas dzīvi, viņu reliģiskajām tradīcijām un to attiecībām un kontaktiem ar citām kultūrām..

Ir teikts, ka dažu specifisku pigmentu klātbūtne dažos Huarpa keramikas gabalos ir mijiedarbības un apmaiņas rezultāts ar citām Ica reģiona kultūrām..

Tiek lēsts, ka viņiem bija tādas ietekmīgas attiecības, kas galu galā absorbētu daudz Huarpa kultūras, kas ir to izzušanas faktors..

Huarpa kultūras attīstība tāpat ir pierādīta gravēšanas metožu attīstībā tās keramikā..

Polihromijas pieaugums un klātbūtne tās gabalos ļāva secināt tās attīstības līmeni līdz tam brīdim, kad komerciālās attiecības un apmaiņa bija auglīgākas, ļaujot piekļūt jauniem pigmentiem..

Huarpa kultūras kritums

Huarpa kultūras beigas galvenokārt ir saistītas ar intensīvām klimata pārmaiņām, kas krasi mainīja dzīves un uztura paradumus, ko Huarpa civilizācija bija saglabājusi gadiem ilgi..

Lai gan dabiskie procesi ir lēni, intensitātes pieaugums bija tāds, ka sabiedrība nevarēja pret tām cīnīties, radot neapdzīvotas apmetnes.

Pētnieki ir atklājuši citus iemeslus, izņemot meteoroloģiskos, lai noskaidrotu Huarpa kultūras izzušanu:

• Aizvien intensīvāks kontakts ar ietekmīgākām sabiedrībām Ica-Nasca piekrastē vai ar Tiahuanaco kultūru
• Neizturams iedzīvotāju skaita pieaugums, kas kopā ar pārvietojumiem un atrašanās vietas izmaiņām segmentēja integritāti.

Papildus tam, zemes apgrūtināšana pati par sevi apgrūtināja Huarpa sabiedrības lauksaimniecisko darbību..

Visu šo faktoru kopums ne tikai izbeidz Huarpa kultūru, bet arī kalpoja kā stimuls, lai sāktu Huari kultūru, kas vismaz trīs gadsimtus apdzīvotu tos pašus reģionus..

Huarpa kultūras izzušana papildina to civilizāciju sarakstu, kuras apdzīvoja dažādus Peru reģionus, un kas sāka veidot kultūras, militāros, komerciālos, reliģiskos un pat inženieru pamatus tam, kas būtu Inku civilizācijas radīšana, reprezentatīvākā Peru vēsture.

Tāpat kā Huarpa kultūrai, gandrīz visām pamatiedzīvotāju sabiedrībām bija jāsaskaras ar lielām dabas grūtībām Peru sierros un ielejās..

Atsauces

1. Carré, J. E. (s.f.). PĀRBAUDES WAWINPUKIO, AYACUCHO. Arheoloģija un sabiedrība, 47-67.
2. Leoni, J. B. (2000). Reinvestēšana Ñawinpukyo: Jauni ieguldījumi Huarpa kultūras pētījumā un agrīnajā starpperiodā Ayacucho ielejā. Arheoloģijas biļetens, 631-640.
3. Leoni, J. B. (2005). PILNĪGU VENERĒŠANA PREJIKAS ANDĒS: AWINPUKYO (AYACUCHO, PERU) LIETOŠANA IEPRIEKŠĒJĀ STARPPOSMA LAIKĀ. Chungará, 151-164.
4. Ossio, J.M. (1995). Peru indiāņi. Kito: MAPFRE izdevumi.
5. Valdez, L. M., un Vivanco, C. (1994). Qaracha baseina, Ayacucho, Peru arheoloģija. Amerikas Arheoloģijas biedrība, 144-157.