Kopīgot:
Kāda bija Muiscas sociālā organizācija?
The sociālā organizācija tā bija balstīta uz klanu, kas sastāvēja no cilvēku grupas, kuras saista asins saites.
Klaniem bija priekšnieks vai galva, kas varētu būt priesteris (saukts arī par Sheikh). Parasti klani bija daļa no cilts, tas ir, vairāki klani pievienojās un veidoja vienu sociālo grupu.
Muisca bija sociālo klašu stratifikācija. Visaugstākā sociālā pozīcija bija cilšu priekšniekiem, klanu priekšniekiem vai priesteriem. Viņiem sekoja karavīri (ko sauc par guechām).
Nākamo sociālo klasi veidoja amatnieki, zeltkaļi, podnieki, sāls un smaragda strādnieki, tirgotāji un laukstrādnieki..
Visbeidzot, zemākajā stratā tika atrasts vergi. Viņi bija vietējie ienaidnieki, kas tika uzvarēti un pēc tam notverti un spiesti kalpot ciltīs.
Jāuzsver, ka Muisca sociālajā organizācijā bija daudz kaktusu. Tie, kuriem ir lielāka vara, tika saukti par Zipas vai Zaques, un tie, kas bija mazāki, tika saukti par Uzaques.
Muiscas sociālā struktūra
Muiscas bija piramīdas sociālā organizācija, kas sastāvēja no cacicazgos, priesteriem, karavīriem, zemes darbiniekiem, amatniekiem un tirgotājiem, kā arī zemākās klases: vergi.
Zemāk mēs detalizēti aprakstīsim katru sociālo slāni.
-Cacicazgos
Muiscas tika organizētas cacicazgos. Viņi bija politiskas vienības, ko vadīja cacique, kas bija organizācijas galvenais personāls. Kaktus pavadīja aitas, retinjē un pilsētnieks.
Muiscas uzskatīja, ka lielākas varas un šeiču kaktika bija tiešs dievu pēcnācējs. Kaktus un sheikhiem tika dotas pilnvaras sniegt sabiedrībai pārtiku. Šim nolūkam viņi pildīja rituālus par godu dabai, lai saglabātu tos droši un darītu kaut ko pārdabisku.
Šī iemesla dēļ acis (zipas vai zaķi) nebija redzamas acīs, un tika uzskatīts, ka viss, kas tas radies, bija svēts.
Ir runāts par lielākas varas kaktām, jo bija citi "kaktusi", kas vietējā līmenī valdīja (parasti tie bija guechas, kuri kaujas darbību dēļ tika nosaukti par kaktusiem). Šos kaktus sauca uzaques.
Tāpēc, lai varētu uzturēt pilsētu augstākā cacique režīma ietvaros, bija nepieciešams izmantot pilsētnieku..
Pilsētas kliedzieni bija atbildīgi par vietējo kaktusu risināšanu, atgādinot viņam, ka tie, kuriem bija vislielākā vara, bija tie dievu pēcteči..
Svētie priekšnieki
Bija divi svēti cacicazgos, kuriem bija reliģiska vara, tie bija:
-Tundamas Svētā, kas atrodas mūsdienās kā Duitama, Paipa, Cerinza, Ocavita, Onzaga un Soatá.
-El Sagrado de Iraca, kas atrodas šobrīd pazīstams kā Busbanzá, Sogamoso, Pisba un Toca.
Guatavita cacicazgo
Guatavita vadība tika izveidota sešpadsmitajā gadsimtā un apdzīvoja reģiona centrālo daļu, ko aizņēma Muiscas..
Hunza vadība
Hunza vadība tika attīstīta tādā, ko tagad sauc par Tuneju, Boyacá departamenta pašvaldību.
Izcilākās Hunzas kaktas bija: Hanzahúa, Michuá un Quemuenchatocha. Quemuenchatocha bija cacique, kas bija tronī, kad spāņi ieradās, viņš uzstāja, lai slēptu savu dārgumu, lai pasargātu viņu no spāņu.
Bacatá cacicazgo
Šī cacicazgo tika izstrādāta Zipa teritorijā. Galvenie Zipas bija: Meicuchuca (daži vēsturnieki to uzskatīja par pirmo Zipazgo Bacatá zipa), Saguamanchica, Nemequene, Tisquesusa un Sagipa.
Šis pēdējais bija Tisquesusa brālis un bija pēctecis troņa pēc tam, kad spāņi tika nogalināti Tiquesusā.
-Muisca aitas vai priesteri
Muisca priesteri tika saukti par aitām. Tām bija divpadsmit gadu izglītība, ko vada vecākie.
Sheikh bija atbildīgi par reliģiskajām ceremonijām un bija viens no svarīgākajiem sociālajiem slāņiem, jo viņi uzskatīja, ka tie nāk no dieviem vai astrāliem dieviem. Tāpēc visas reliģiskās aktivitātes tika ņemtas ļoti nopietni.
Priesteri, tāpat kā cilšu priekšnieki, bija tie, kas saglabāja daļu no cieņu un kultūraugu pārpalikumu..
-Muisca karavīri
Muisca karavīri tika pazīstami kā guechas. Tie bija atbildīgi par Muisca teritorijas aizstāvēšanu no ienaidnieku ciltīm.
Muisca tika organizēta politiski un administratīvi, izmantojot Muisca konfederāciju, kas sastāvēja no četrām teritorijām: Bacatá, Zacazgo de Hunza, Iraca un Tundama..
Lai būt daļa no guechas, nebija nepieciešams piederēt muižai, vienīgais, kas bija nepieciešams, bija demonstrēt spēku un drosmi, kas viņiem bija.
Guechas tika slavētas par to ekspluatāciju karu laikā ar citām ciltīm, un tām tika piešķirts lielākais apbalvojums.
-Muisca amatnieki un strādnieki
Šī grupa bija atbildīga par visu Muisca izmantoto amatniecības, rotaslietu un rotājumu ražošanu. Viņi arī strādāja raktuvēs un strādāja laukos (novācot visu pārtiku).
Šī grupa bija tāda, kas darīja smago darbu, tāpēc ir teikts, ka bez viņiem muižniecība, priesteri un karavīri nevarēja dzīvot.
-Vergi
Muiscas pastāvīgi karoja ar citām ciltīm. Katrā no viņiem viņi uzvarēja savus ienaidniekus un pārņēma izdzīvojušos kā savus vergus.
Veļas bija atbildīgas par noteiktu uzdevumu izpildi, ko tiem uzticēja Muiscas, un viņiem bija jādzīvo saskaņā ar viņu rīkojumiem.
Kā Muisca ieradās tronī?
Muisca bija matrilīni mantojuma noteikumi. Ar šīs sistēmas palīdzību mantojums tika piešķirts mātes ceļā.
Tātad zaque vai zipa bērni ne vienmēr bija pirmie pēctecības rindā. Ja būtu vīrietis, kurš bija mātes radinieks, tas būtu tas, kam būtu tiesības uz troni.
Atsauces
- Ielādēts 2018. gada 4. janvārī no Wikipedia.org
- Muisca valdnieki Ielādēts 2018. gada 4. janvārī no Wikipedia.org
- Muisca konfederācija. Ielādēts 2018. gada 4. janvārī no Wikipedia.org
- Muiscas. Saturs iegūts 2018. gada 4. janvārī no muiscassocialstudies.blogspot.com
- Muisca civilizācija. Ielādēts 2018. gada 4. janvārī no senās.eu
- Muiscas kultūra. Saturs iegūts 2018. gada 4. janvārī no juanyvalentina.blogspot.com