Altruisma raksturojums, teorijas un priekšrocības



The altruisms tas ir citu cilvēku labklājības princips vai prakse. Tā ir daudzu kultūru tradicionāla vērtība un vairāku reliģiju centrālais jēdziens.

Vārdu veidoja franču filozofs Aguste Comte altruisms, kā egoisms. Tas tika iegūts no itāļu vārda altrui, kas iegūts no latīņu valodas alterni, kas nozīmē "citus cilvēkus".

Altruistisks līdzeklis, parādot uzvedību, kas nav labvēlīga sev, tikai citiem cilvēkiem. Piemēram, Brīvprātīgie māca bērnus, palīdzot vecākiem cilvēkiem rūpēties par sevi, palīdzot ģimenes loceklim uz priekšu.

Tomēr ir atklāta diskusija par to, vai altruistiskā uzvedība ir izdevīga indivīdam, kurš tos veic, jo šī persona var būt laimīgāka un vairāk justies paveikta, veicot šāda veida uzvedību.

Turklāt svarīgi autori, piemēram, Ričards Dawkins, ierosina šos uzvedības veidus, kuriem, šķiet, nav izdevīgi personai, kura to veic, ja tie ir izdevīgi, ja mēs domājam par sugām un daudz vairāk, ja tie tiek veikti ar vienas ģimenes locekļiem, jo palīdzot citai personai jūsu ģimenē jūs palīdzat saviem gēniem. 

Indekss

  • 1 Altruisma psiholoģiskās teorijas
    • 1.1 Bihevioristiskā strāva
    • 1.2 Kognitīvā strāva
    • 1.3 Psihoanalītiskā strāva
  • 2 Altruisma socioloģiskās teorijas
    • 2.1. Sociālās normas
  • 3 Teorija par altruisma evolūciju
    • 3.1. Evolūcijas psiholoģija
    • 3.2 Gēnu aizsardzība
    • 3.3 Neirobioloģiskās teorijas
  • 4 Altruistiskas priekšrocības
  • 5 Atsauces

Altruisma psiholoģiskās teorijas

Biheviorists

Saskaņā ar šo pašreizējo, visi prosociālie uzvedības veidi (kuros ir atrodams altruisms) tiek apgūti ar klasisko un operantu kondicionēšanas mehānismu palīdzību..

Tas nozīmē, ka altruistiskās indivīdi ir tāpēc, ka iepriekšējos gadījumos, kad viņi ir veikuši altruistisku uzvedību, tos ir pastiprinājuši citi cilvēki vai pats. Es domāju, ka labāk būs saprotams ar šādu piemēru:

Juan palīdz savai mazajai māsai kādu dienu veikt mājasdarbus, un viņa vecāki viņam pateicas, tāpēc Juan turpinās palīdzēt savai māsai, kamēr viņa vecāki viņam pateiks.

Saskaņā ar pirmo altruisma definīciju tas būtu paradoksāli, jo tiek pieņemts, ka altruistiski cilvēki nesaņem nekādu labumu. Bet, kā jau iepriekš paskaidroju, šķiet, ka tas nav gluži taisnība.

Saskaņā ar Bandura teoriju pastiprinātāji, kas modulē uzvedību (šajā gadījumā altruistiski), sāktu būt ārēji, ti, tos nodrošina citi cilvēki, un, augot personai, iekšējie pastiprinātāji, kurus kontrolē pati.

Tas notiks šādi, ievērojot iepriekšējo piemēru: Juan aug, un viņa vecāki vairs nepateicas viņam par palīdzību māsai ar mājasdarbiem, bet viņš turpina palīdzēt viņai, jo tad, kad viņš jūtas saprātīgāks un patīk redzēt savu māsu laimīgs.

Vēl viens mācīšanās veids, kas ir iekļauts šajā straumē, ir mācīšanās vai novērošana. Tas nozīmē, ka cilvēks mācīsies, ievērojot citu cilvēku uzvedību un tās sekas. Pēc Banduras domām, liela daļa sociālo uzvedību tiek apgūta šādā veidā.

Šis pašreizējais modelis ir Pilavin un Dovidio Reward aktivizēšanas un izmaksu modelis. Saskaņā ar šo modeli, cilvēki veic uzvedību, kas maksimizē viņu atalgojumu un samazina to izmaksas. Tas nozīmē, ka persona būs altruistiska, ja viņš domā, ka palīdzības sniegšanas priekšrocības būs lielākas nekā neko.

Šis modelis ir balstīts uz pieņēmumu, ka personai, lai palīdzētu šai personai justies aktivizētai (nepatīkamā veidā), jāzina, ka citai personai ir problēma. Tātad tas palīdzēs vairs neuzskatīt šo aktivizāciju.

Autori, kas izstrādāja šo modeli, mēģināja paredzēt, vai persona veiks altruistisku uzvedību un, ja tā, tad kā viņš to darītu. Par to viņi izstrādāja šādu tabulu:

Kognitīvā strāva

Cognitva strāva risina altruismu no morāles viedokļa. Tātad persona veiks altruistisku uzvedību atkarībā no tā, vai viņš uztver, ka šī uzvedība būs morāli pareiza vai nē.

Modelis, kas varētu tikt iekļauts gan šajā, gan uzvedības vēsturē, ir Daniels Batsons, kurš apgalvo, ka empātija, ko mēs jūtam pret otru personu, ir viens no galvenajiem motivācijas veidiem, kas mums ir jārīkojas altruistiski.

Ja mums ir labas attiecības ar personu, kurai nepieciešama palīdzība, mēs jutīsimies empātijā, un tāpēc mēs jutīsimies slikti, kad mēs redzēsim citu personu, kas cieš. Tātad mēs palīdzētu cilvēkam pašiem nejūtoties slikti.

Šo modeli atbalsta pētījumi, kuros konstatēts, ka bērni sāk veikt prosociālu uzvedību 2 gadu vecumā, tādā pašā vecumā, kurā attīstās empātija..

Kohlbergs izstrādāja modeli, ar kuru viņš nolēma saistīt uzvedību ar personas morāles līmeni. Saskaņā ar šo modeli ir trīs morāles līmeņi (parastie, konvencionālie un pēckonvencionālie) un atbilstoši morāles līmenim, kurā persona kādu iemeslu vai citu iemeslu dēļ veic altruistisku uzvedību.

Nākamajā tabulā var redzēt iemeslus, kas ļautu cilvēkiem būt altruistiskiem atkarībā no viņu morāles līmeņa.

Nākamais video ļoti labi izskaidro Kohlbergas morāles pamatojuma posmi.

Bet, ja altruisms seko šiem noteikumiem, kāpēc tas pats cilvēks dažreiz un dažreiz nav? Pētnieki Bibb Latané un John Darley uzdeva šo pašu jautājumu un izstrādāja lēmumu par ārkārtas iejaukšanos.

Saskaņā ar šo modeli lēmums par to, vai palīdzēt personai sekot 5 soļiem:

  1. Atzīstiet, ka kaut kas notiek.
  2. Atzīstiet, ka situācija prasa, lai kāds palīdzētu.
  3. Uzņemieties atbildību.
  4. Apsveriet sevi, kas spēj palīdzēt
  5. Izlemiet, kas ir labākais veids, kā palīdzēt.

Varbūt viens no visvairāk pētītajiem soļiem ir 3, jo šeit skatītāja efekts. Tādējādi, palielinoties liecinieku skaitam, samazinās atbildības uztvere (atbildības izplatīšana)..

Psihoanalītiskā strāva

Tradicionālajās psihoanalītiskajās teorijās neparādās altruistiskie draudi. Saskaņā ar šo aktu cilvēks, kas veic instinktus un vēlmes no dzimšanas, un tā būs sabiedrība, kas apspiež un kontrolēs šos impulsus.

Vēlāk persona iekļaus sociālās normas un veidos savu morāli un piedalīsies citu cilvēku rīcībā un kontrolē..

Saskaņā ar šo aktu, cilvēki veiks altruistisku uzvedību, lai izvairītos no vainas sajūtas, jo viņiem ir pašiznīcinoša tendence vai lai atrisinātu iekšējos konfliktus.

Socioloģiskās altruisma teorijas

Sociālās normas

Daudzas reizes mēs veicam altruistiskas darbības, pat ja nav par to domājuši, tos aprēķinot vai plānojot. Mēs to darām tikai tāpēc, ka mēs uzskatām, ka mums tas jādara.

Šīs altruistiskās uzvedības pamatā ir sociālās normas. Šie standarti mums paziņo, ko mēs sagaidām, ko darīsim, sabiedrības cerībām.

Svarīgākās sociālās normas altruistiskas uzvedības pētījumā ir savstarpīguma un sociālās atbildības norma.

  • Savstarpīguma noteikums. Saskaņā ar šo normu, kad mēs palīdzam personai, mēs ceram, ka nākotnē viņi arī palīdzēs mums, kad mums būs nepieciešama palīdzība, vai vismaz tie mums nekaitē.
  • Sociālās atbildības standarts. Šis noteikums mums saka, ka mums ir jāpalīdz cilvēkiem, kam vajadzīga palīdzība un kas ir pelnījuši to, tas ir, mēs palīdzam no pienākuma, pat ja tas nav izdevīgi palīdzēt. Bet mēs nepalīdzam ikvienam, tikai tie cilvēki, kurus mēs uztveram, kuri ir pelnījuši, lai viņiem palīdzētu, nevis tie, kuri, mūsuprāt, paši meklēja problēmu..

Teorija par altruisma evolūciju

Evolūcijas psiholoģija

Ir vairāki pētījumi, kas atklājuši altruistisku uzvedību vairākās dzīvnieku sugās.

Pētījumā, kas tika veikts ar šimpanzēm, tika pierādīts, ka viņi parādīja altruistisku uzvedību, ja cits šimpanze lūdza palīdzību.

Šimpanzas atradās atsevišķās telpās, kuras savienoja caurums, katram tika dots cits tests, lai iegūtu ēdienu. Lai pabeigtu pārbaudi, katram šimpanzei bija vajadzīgs instruments, ko bija izmantojis cits šimpanzis.

Pētnieki atklāja, ka, ja viens simbols jautāja otru rīku, šimpanzis viņam palīdzētu, pat ja otram simpansam nebija nekas, kas viņam dotu..

Jūs varētu domāt, ka šimpanzes ir altruistiskas, jo tās ir ļoti tuvas (ģenētiski runājot) pret cilvēka sugu, bet ir bijuši altruistiskas uzvedības gadījumi, kad citas sugas ir tālu no cilvēka, šeit ir daži piemēri:

  • Ir gadījumi, kad sievietes suņi ir pieņēmuši citu sugu kucēnus (kaķus, vāveres ...) un ir tos audzinājuši, kā tie būtu viņu pašu kucēni.
  • Murcielagas dalās ar savu pārtiku ar citiem sikspārņiem, ja viņiem nav pārtikas.
  • Walruses un pingvīni izmanto to pašu sugu pēcnācējus, kas ir bāreņi, īpaši, ja viņi ir zaudējuši savu pēcnācēju.

Gēnu aizsardzība

Kā jau iepriekš minēju, Richar Dawkin ir savā grāmatā Savtīgais gēns galvenais iemesls, kāpēc indivīdi ir altruistiski, ir tāpēc, ka gēni ir savtīgi.

Šī teorija balstās uz faktu, ka mums ir daudz ģenētiskā materiāla ar citu sugu indivīdiem, un vēl vairāk ar mūsu sugu un mūsu ģimenes locekļiem. Tātad, palīdzot citiem cilvēkiem, mēs patiešām pārliecināmies, ka kopīgie gēni tiek uzturēti un izplatīti, reproducējot.

Tas būtu veids, kā izskaidrot, kāpēc mēs esam vairāk altruistiski ar cilvēkiem no mūsu ģimenes vai līdzīgiem mums (no mūsu valsts, no mūsu etniskās piederības ...). Un, lai palīdzētu cilvēkiem, kuriem agrāk ir lielāks reproduktīvais potenciāls (pirmkārt, bērniem un sievietēm, tad pieaugušajiem vīriešiem).

Neirobioloģiskās teorijas

Pētnieki Jorge Moll un Jordan Grafman atklāja altruistiskās uzvedības neirālo bāzi. Vienā pētījumā brīvprātīgajiem tika veikta funkcionāla magnētiskā rezonanse, kamēr viņi veica virkni uzvedību, piemēram, ziedojot naudu (bez maksas brīvprātīgajam), atsakoties ziedot naudu (bez maksas brīvprātīgajam), ziedojot daļu savas nauda (ar brīvprātīgā darba izmaksām) un atteikšanās ziedot daļu savas naudas (brīvprātīgā maksā).

Pētnieki atklāja, ka, lai gan pastiprinājuma sistēma (limbiskā sistēma) tika aktivizēta ikreiz, kad persona ziedoja naudu, cita zona tika aktivizēta tieši tad, kad ziedojums izmaksāja brīvprātīgajam.

Šī joma ir prefrontālās garozas priekšējā zona, un šķiet, ka tā ir būtiska altruistiskajai uzvedībai.

Priekšrocības ir altruistiskas

Daudzi pētījumi ir parādījuši, ka cilvēkiem, kuri regulāri nodarbojas ar altruismu, piemēram, brīvprātīgajiem, ir lielāki laimes un labklājības rādītāji gan tagadnē, gan nākotnē..

Piemēram, pētījumā, kurā salīdzināja pieaugušos, kuri bija brīvprātīgi, kad viņi bija jauni, un citiem, kas nebija brīvprātīgie, tika konstatēts, ka bijušie parādīja augstākus apmierinātības rādītājus ar viņu dzīvi un zemāku depresijas, trauksmes un somatizācijas līmeni. (cieš no fiziskiem simptomiem psiholoģisku problēmu dēļ).

Citi pētījumi ir arī atklājuši, ka altruistiskiem cilvēkiem ir mazāk fizisku problēmu un ir ilgstošāki.

Tātad jūs zināt, ka altruālisms uzlabo gan jūsu dzīvi, gan citu dzīvi.

Atsauces

  1. Field, A. J. (2004). Savstarpēja altruisms, normas un evolūcijas spēles teorija. A. J. Field, Ekonomika, izziņa un sabiedrība: altruistiski sliecas? : Uzvedības zinātnes, evolūcijas teorija un savstarpības izcelsme (121. - 157. lpp.). Ann Arbor, MI, ASV: Mičiganas Universitātes prese. 
  2. Gamboa, J. (2008). Altruisms. Lima. 
  3. Moll, J., Kruege, F., Zah, R., Pardin, M., Oliveira-Souza, R., un Grafman, J. (2006). Cilvēku fronti-mesolimbiskie tīkli vada lēmumus par labdarības ziedojumiem. PNAS, 15623-15628.
  4. Walrath, R. (2011). Kohlbergas morāles attīstības teorija. Bērnu uzvedības un attīstības enciklopēdija, 859-860. doi: 10.1007 / 978-0-387-79061-9_1595
  5. Yamamoto, S., Humle, T., un Tanaka, M. (2009). Chimpanzees Palīdziet viens otram pēc pieprasījuma. PLoS ONE. doi: 10.1371 / journal.pone.0007416