Kā darbojas prāta ķermeņa attiecības?

Vīriešu sana corpore sano Tas ir mums visiem zināms izteiksme, kas atsaucas uz kaut ko, ko mēs nevaram pilnībā apzināties: spēcīgās attiecības, kas pastāv starp mūsu ķermeni un prātu.

Lai gan šodien šī izteiksme tiek izmantota, lai apgalvotu, ka veselīgs un līdzsvarots prāts ir veselā ķermenī, tas tiešām ir latīņu izteiksme, ko mēs atrodam Juvenāla (1. un 2. gadsimta AD) satīros un kas attiecas uz ir jālūdz, lai arī ķermenī būtu sabalansēts gars.

Vēsturiskā perspektīva

Šai pieejai ir sena vēsture un prāta-ķermeņa attiecības, par kurām ir runājuši dažādi intelektuāļi, filozofi un ārsti.

Skaidrs piemērs ir franču filozofs René Descartes, matemātiķis un fiziķis, kura teorija tika saukta par būtisku dualismu (vai Dekarta) un balstīta uz faktu, ka dvēsele un ķermenis ir dažādas dabas vielas un kas vispār bija saistīti ar citi.

Šajā laikā domātāji uzskatīja, ka, tā kā tie bija pilnīgi atšķirīgi, lietas, kas ietekmēja vienu no tām, izdarīja arī otrā.?

Joprojām nav atbildes uz šo pieeju, bet, lai sniegtu paskaidrojumu, Dekarts runāja par pineal dziedzeri, uz kuru viņš atzina vietu, kur tiks izveidota saziņa starp dvēseli un ķermeni..

Gadsimtu gaitā dažādi autori un filozofiskās straumes ir centušās atbildēt uz šo jautājumu. Cita starpā mēs atrodam:

• Baruch Spinoza (1.632 - 1.677), holandiešu filozofs, kurš ierosināja monistisku pieeju. Pieņēmums, ka šie divi fakti nav atšķirīgi paplašinājumi, bet bija atribūti ar tādu pašu izcelsmi (Dievs vai daba).
• Nicolás Malebranche (1,638 - 1,715), franču filozofs un teologs, gadījuma rakstura attīstītājs. Pēc viņa teiktā, kad dvēselē notiek kustība, Dievs iejaucas, veicot kustību organismā un otrādi.
• Gottfried Liebniz (1.646 - 1.716), filozofs, loģists, matemātiķis, jurists, bibliotekārs un vācu politiķis, kas pazīstams kā "pēdējais universālais ģēnijs" un kurš apgalvoja, ka radīšanas laikā Dievs izveidoja perfektu harmoniju starp abām vielām..

Pēc tam parādījās jaunas pieejas, kas apšaubīja Karteses teoriju, piemēram:

• Empīrisms un pozitīvisms, nojauca vielas jēdzienu, tādā veidā novēršot Dekartes ierosināto dualismu.
• Darvina un viņa pieeja evolūcijas teorija Es aizgāju tālāk. Dekarta teorijā teikts, ka dzīvniekiem nebija dvēseles, koncepciju, ko apstrādāja Čārlzs Darvins (1809 - 1882), kas noteica iespēju, ka dzīvnieki varētu būt prātā.
• Sigmunda Freida (1856-1939) psihoanalīze, kas, izmantojot neapzinātas domas un to attiecības ar mūsu uzvedību, nojauca Dekarta divdomību.

Šīs attiecības ir tik svarīgas, ka Pasaules Veselības organizācija (PVO) 1948. gadā, apstiprinot tās konstitūciju, definēja veselību kā:

"Pilnīgas fiziskās, garīgās un sociālās labklājības stāvoklis, ne tikai slimības vai slimības trūkums".

Lai gan tā nerunā par šīm attiecībām, tā uzsver, cik svarīgi ir būt veseliem, mums ir ne tikai fiziski, bet arī psiholoģiski un arī sociālā līmenī..

Neverbālā komunikācija

Cieši saistīta ar šī amata nosaukumu, ir neverbālā komunikācija. Un tas ir, ka "mūsu žesti dod mums prom". Daudzas reizes mēs uzskatām, ka, nemaz nerunājot, mēs nepazīstam, un tas parasti ir drīzāk pretējs. Ir kļūda domāt, ka mūsu neverbālā komunikācija ir tikai mūsu žesti, tur ir daudz vairāk.

Mūsu neverbālā valoda var būt trokšņi, neatkarīgi no tā, vai organiskie (ja zvani ir skaļi, jo mēs esam izsalkuši) vai paši būvēti, kad svilpinām vai dzirdam dziesmu.

Šāda veida valoda ir pieejama arī priekšmetos, kas rotā telpu vai labi, mūsu mērci un piederumus, kas pavada mūs un pat mūsu izmantotos aplauzumus..

Cieši saistīta ar šo sadaļu, mēs atrodam antropologu Albertu Mehrabianu teoriju, kurā apgalvots, cik spēcīga ir mūsu valodas ietekme uz emocijām. Viņš apstiprināja, ka mūsu neverbālās valodas emocionālā slodze ir 55%, un tas ir saistīts ar mūsu nostāju, mūsu žestiem un mūsu skatienu, un pat mūsu elpošanu.

Attiecībā uz paraverbal (intonācija, projekcija, tonis, uzsvars utt.) Ir 38%, un, visbeidzot, tiek uzskatīts, ka verbālā valoda ir aptuveni 7%.

Šīs teorijas ir daudz detektoru, bet ir svarīgi, lai mēs pārdomātu, kā neverbālā valoda un arī paraverbal ir īpaša loma mūsu komunikācijā, un, ja mēs iemācīsimies to modulēt, mēs varam būt labāki komunikatori.  

Izmēri, kas veido cilvēkus

Lai ārstētu cilvēkus neatņemamā veidā, mums ir jāņem vērā, ka mēs veidojam dažādas dimensijas, kas ir saistītas viena ar otru, un to nevajadzētu analizēt atsevišķi.

Šīs dimensijas ir ģenētikas un konteksta mijiedarbības rezultāts, kā arī katra no mums un mūsu pieredzes bagāža. Tie ir:

• The sociālā / kultūras dimensija norāda uz mijiedarbību ar citiem cilvēkiem. Lai pabeigtu lielāko daļu cilvēku vajadzību, ir svarīgi sadarboties ar citiem, cilvēka izaugsme pati par sevi ir gandrīz nesasniedzama.

Tā kā mēs esam dzimuši, mēs dzīvojam sabiedrībā, kas veicina mūsu pielāgošanos videi. Šis fakts ietekmē paša identitātes veidošanu un tādējādi tiek radītas piederības sajūtas grupai.

• The bioloģisko dimensiju tas attiecas uz faktu, ka persona ir daudzšūnu organisms un ka tā mijiedarbojas ar vidi.
• The psiholoģiskā / emocionālā dimensija ir tas, kas koncentrējas uz prātu. Cilvēki ir mērķi, kas vērsti uz mērķiem, un mums ir spējas, kas neļauj tām sasniegt un attīstīt dažādas aktivitātes, kurās mēs piedalāmies.

Ir ļoti svarīgi atcerēties, ka prāts pastāv, jo ķermenis pastāv. Lai pabeigtu rezultātu, viena sistēma ir atkarīga no otras.

• The garīgo dimensiju attiecas uz visticamāk cilvēka intīmāko un dziļāko telpu, kas ļauj viņam dot savu darbību.

Kad mēs runājam par garīgumu, mēs neattiecas uz dažiem uzskatiem. Bet personai ir ticība, kurā var noturēties. Šī dimensija iegūst īpašu nozīmi smagās situācijās un lielā emocionālā slodzē, piemēram, cieš no slimības ar nopietnu prognozi..

Deja un sports

Ir labi zināms, ka fiziskā aktivitāte turpinājās un profesionāla uzraudzībā veicina labāku fizisko stāvokli un ir daudz labvēlīga ietekme. Starp tiem ir ķermeņa un prāta attiecības.

Cilvēkiem, kuri praktizē fizisko slodzi, ir lielāka izziņas spēja, un tas veicinās novecošanās palēnināšanos saistībā ar vecumu. Arī ar endorfīnu atbrīvošanu tiek pastiprinātas motivācijas un personīgās stiprās puses.

Visām šīm priekšrocībām pievienojas tām, kas samazina iespēju ciest simptomus, kas saistīti ar stresu un trauksmi, kā arī depresijas stāvokļiem..

Turklāt, ja sportu praktizē grupā, tas būs ieguvums, ciktāl tas skar sociālo jomu, un tas stiprinās mūsu attiecības.

Vēl viena aktivitāte, ko varam veikt mūsu brīvajā laikā, ir deja, kurai ir arī daudzveidīga ietekme gan mūsu organismā, gan mūsu garīgajā veselībā.

Kad mēs dejojam, mēs izsakām savas emocijas un mēs varam pārstāvēt mūsu prāta stāvokli. Tādā pašā veidā mēs varam atbrīvot visu šo negatīvo lādiņu un atbrīvoties no tādām negatīvām emocijām kā dusmas, dusmas, agresija utt. un novirzīt tos piemērotā veidā.

Tāpat kā sports, tā ir aktivitāte, kas uzlabo mūsu garastāvokli un vienādi var praktizēt grupā.

Kad mēs praktizējam deju vai sportu, mēs ražojam adrenalīnu, kas mums palīdzēs izjust labu garastāvokli un radīt prieka sajūtu mūsu ķermenī. Tas ietekmēs arī mūsu pašcieņu un mūsu pašu uztveri, redzot, kā mēs varam izpildīt noteiktu uzdevumu, izmantojot savu ķermeni.

Korejā 2005. gadā veiktais pētījums norādīja, ka terapija un kas tika publicēta Neiroloģijas žurnāls, parādīja, ka deju kustības terapija pusaudžiem ar zināmiem depresijas simptomiem, regulēts stress, samazinot dopamīna līmeni un uzlabojot garastāvokli, palielinot serotonīna līmeni. 

Psihoterapijas

Pašreizējā psihoterapijā ir slīpums, kas uzsver prāta un ķermeņa attiecības. Šī vīzija nav jauna, tā ir strādājusi daudzus gadus un ir tipiska austrumu kultūrām, un šķiet, ka mazliet nedaudz iekļūst rietumu pasaulē, un arvien vairāk profesionāļu tiek apmācīti šajā jomā un cilvēki, kas to pieprasa terapijas veids.

Šajā pieejā mēs, cita starpā, atrodam vairākus:

Bioenerģētika

Dzimis Freida psihoanalītiskajā ietekmē. Slavenā psihologa māceklis Vilhelms Reichs novēroja viņa pacientu ķermeņa kustības un tādējādi 1930. gadā ieviesa darbu ar ķermeni terapijas procesā..

Viņa priekštecis šajā darbā bija Aleksandrs Lowens un viņa sieva Leslie. Kopā viņi izstrādāja bioenerģētisko analīzi. Ir teikts, ka šī terapijas forma apvieno ķermeni, sirdi (jūtas) un galvu (prātu)..

Viens no galvenajiem postulātiem ir vibrācija un tas ir, ka dzīvā ķermenī ir kustība. Cilvēkiem, kuriem ir nomākts un nomākts garastāvoklis, ir mazāk kustību. Tāpēc viens no indikatoriem, ka ķermenis un prāts ir veselīgs, ir kustība.

Daudzi no šīs disciplīnas uzdevumiem ir apzināties savu elpošanu un monotonu. Ja mēs ciešam no trauksmes problēmām, tas tiek mainīts, tāpēc ir svarīgi strādāt ar šo aspektu.

Šajā pieejā mēs atrodam koncepciju, kas tiek saukta par "cuirasses", jo mēs bieži cieš no sāpēm un piešķiram tām bioloģisku problēmu, un mēs nepamanām, ka tos var pārvarēt ar nepiemērotu emocionālu vadību..

Integrētā ķermeņa terapija (T.C.I)

Tā ir psiholoģiskās terapijas forma, ko var lietot atsevišķi vai grupās. Tā ir pašapziņas un pašpārveidošanas sistēma, kas apvieno dažādus cilvēka būtības aspektus: garīgo, emocionālo, ķermeņa un enerģijas daļu..

Sākotnēji tas ņem vērā dažādu humanitāro psiholoģiju, filozofiju, ķermeņa izteiksmi un psihodanzas, relaksācijas un elpošanas metožu radītās disciplīnas..

Gestalta psiholoģija

Tas tiek prezentēts kā dzīves filozofija un tiek uzskatīts par "dzīves mākslu". Šī disciplīna tiek pakļauta dažādu disciplīnu aizsardzībai: psihoanalīze, psihodrāma, bioenerģētika, austrumu filozofija utt..

Gestaltterapija uztver personu kā unikālu būtni, kurā ir integrētas tās dažādās dimensijas: jutekliskais, emocionālais, intelektuālais, sociālais un garīgais. Šīs pieejas mērķis nav izskaidrot, kas notiek ar mums, bet izjust, kas notiek ar mums, un izjust to, lai mēs būtu informēti par šiem faktiem.

Secinājums

Mēs neesam informēti par visu mūsu rīcībā esošo potenciālu un to, ka mēs varam izteikt savu ķermeni.

Nedaudz, mūsu sabiedrībā mēs integrējam šo pieeju, kas ir patiešām vēsturiska, un mēs to apzināmies.

Strādājot pie mūsu ķermeņa, mēs arī apmācām savu prātu un palēninām pasliktināšanās procesus. Šis ceļš ir ļoti plašs, un to var izdarīt ar mūsu ikdienas aktivitātēm vai ar profesionāļiem, kuri ir apmācīti iepriekš minētajās terapijās..

Ir daudz priekšrocību, ko sniedz mūsu ķermeņa treniņš, kas atgriezīsies mūsu prātā, un tāpēc mēs uzlabosim savu fizisko un garīgo labsajūtu. Arī tad, ja mēs praktizēsim šīs darbības ar citiem cilvēkiem, tie ietekmēs arī mūsu sociālo labklājību.

Bibliogrāfija

1. Álvarez Marañón, G. (2009). Demonstrējot Mehrabiana mītu, prezentācijās. Domāšanas māksla. 
2. Castro, A. (2014). Bioenerģētika un Gestalt. Integrējošs redzējums Vital Veselības centrs Zuhaizpe. 
3. Cilvēka telpa (2013). Bioenerģētika Cilvēka telpa. 
4. Lowen, A. Lowen, L. (1989). Bioenerģētikas vingrinājumi. Madride: Sirius.
5. Ramos, M. (1997). Ievads gestalta terapijā.
6. Ruiz, M.C. (2013). Raksturīgā un muskuļotā krūtsgals.  
7. TCI (2014). Kas ir TCI? Integrētā ķermeņa terapija.