Ius Gentium vai cilvēku tiesības, funkcijas, nodarījumi



Ius gentium vai cilvēku tiesības ir starptautiskajās tiesībās ietverts jēdziens, kas ietver seno romiešu tiesību sistēmu un Rietumu likumus, kuru pamatā ir vai ko tā ietekmē. 

Ius gentium nav likums vai juridisks kodekss, drīzāk tas ir paražu likums, ko visas tautas vai tautas uzskata par kopīgām un kas ietver starptautiskās rīcības noteikumu pamatotu izpildi. Pēc Romas impērijas kristalizācijas kanonu likums arī veicināja ius gentium vai Eiropas iedzīvotāju tiesības.

Sešpadsmitajā gadsimtā kopīgā ius gentium koncepcija sadalījās, jo Eiropas valstis attīstīja savas atšķirīgās tiesību sistēmas. Turklāt tika samazināta pāvesta autoritāte un koloniālisms veidoja nācijas, kas tika iesniegtas ārpus Rietumiem, tādējādi mainot starptautiskās skatuves juridiskās vajadzības.

Tautu likums vai ius gentium vēršas pie dabas likumiem, lai gan nav nepieciešams tos pielīdzināt. Piemēram, ir tādi jautājumi kā verdzība, kas bija paredzēta senatnes cilvēku likumā, un tomēr dabiskās tiesības bija pretējas.

Tas tiek piedāvāts kā vienlīdzības sistēma, piemērojot tiesību aktus starp pilsoņiem un ārzemniekiem. Pašreizējos tiesību aktos pastāv atšķirība starp privatum ius gentium, kas ietver starptautiskās privāttiesības; un publicum ius gentium, kas ir normatīvā sistēma, kas vada attiecības starp dažādām tautām.

Indekss

  • 1 Izcelsme
  • 2 Funkcijas sabiedrībā
  • 3 Noziegumi pret tautu likumiem
    • 3.1. Regula
  • 4 Atsauces

Izcelsme

Ius gentium izcelsme ir atrodama senajā Romā kā visu tautu tiesības. Daži pat to pielīdzina dabiskajam likumam. Viņi atsaucās uz likumiem, kas tika izmantoti, lai pārvaldītu attiecības starp tiem, kas bija romieši, un tiem, kas nebija romieši..

Šie likumi bija balstīti uz taisnīguma principiem, neatkarīgi no dažādām valstīm. Tas bija izšķirošs, lai sāktu atdalīt likumu un valsti, kas senajā Romā bija ļoti tuvu, norādot, ka pastāv augstāka vispārēja taisnīgums.

Pateicoties šai tautu vienlīdzīgajām tiesībām uz visām tautām, Romai izdevās veiksmīgi regulēt attiecības ar citām tautām gan Romā, gan ārpus tās un izveidot skaitļus, kas darbojās kā kontrole viņu attiecībām, kā tas notika ar līgumiem.

Tajā laikā ius gentium nebija vienāds ar spēkā esošajiem starptautiskajiem tiesību aktiem, lai gan to var saprast kā tālu senču, jo ius gentium darbojās kā romiešu iekšējās tiesības, nevis kā starptautiskās tiesības..

Francisco de Vitoria bija tāda, kas izstrādāja modernu tautu tiesību teoriju, paaugstinot to normu esamību, kas ir augstākas par katras valsts normām, normām, kas ir universālas. Šī cilvēku tiesības ir saderīgas ar spēkā esošajām starptautiskajām tiesībām.

Funkcijas sabiedrībā

Jebkurai sabiedrībai ir jābūt skaidram redzējumam par to, kādas ir tās attiecības ar citām sabiedrībām un kādai jābūt tās uzvedībai pret tām. Valstu līdzāspastāvēšana ir neizbēgama, un nav iespējams uzturēt izolētu sabiedrību, kas nav saistīta ar tās vidi.

Tāpēc ir svarīgi noteikt principus un ideālus, kas kalpo kā ceļvedis attiecībās ar citām tautām.

Tautu likums ir būtisks līdzeklis, lai izvairītos no konfliktiem starp valstīm un atrisinātu esošās, ja viena no pusēm nejūt, ka tiek piemēroti tikai vietējie tiesību akti..

Starptautiskās attiecības ir sarežģītas un vēl jo vairāk, ja ņemam vērā katrā valstī piemērojamos dažādos noteikumus; līdz ar to tautas tiesību nozīme kā konfliktu regulējošai un izšķirošai funkcijai.

Tā ir augstāka tiesības, kas balstās uz vispārējiem principiem un taisnīgumu, kas padara ļoti lietderīgu izvairīties vai atrisināt konfliktus starp valstīm..

Noziegumi pret tautu likumiem

Noziegumu definīcija pret tautu likumu aizsargā intereses, kas ir augstākas par valsti un kuru izcelsme ir starptautiska solidaritāte, aizsargājot vispārējus principus un tiesības..

Tas, ko viņi cenšas aizsargāt ar šo regulu, ir starptautiska līdzāspastāvēšana, attiecības starp valstīm un pati starptautiskā sabiedrība.

Regulu

Spānijas Kriminālkodeksā ir pirmā nodaļa, kas ietver noziegumus pret tautu likumu sadaļā, kas attiecas uz noziegumiem pret starptautisko sabiedrību.

605. pants: "1. Tas, kurš nogalina ārvalsts vadītāju vai citu starptautiski aizsargātu personu, kas atrodas Spānijā, tiks sodīts ar pastāvīga cietuma sodu..

2. Ikvienam, kas rada bojājumus tiem, kas minēti 149. pantā, personām, kas minētas iepriekšējā nodaļā, sods ar brīvības atņemšanu uz piecpadsmit līdz divdesmit gadiem. Ja tā būtu viena no traumām, kas paredzētas 150. pantā, tā tiks sodīta ar brīvības atņemšanu no astoņiem līdz piecpadsmit gadiem un no četriem līdz astoņiem gadiem, ja tas būtu cits kaitējums..

3. Jebkuru citu noziegumu izdarīšanu pret personām, kas minētas iepriekšējos numuros, vai pret oficiālajām telpām, privātās dzīvesvietas vai minēto personu transportlīdzekļiem, sodīs ar šajā Kodeksā noteiktajiem sodiem par attiecīgajiem noziegumiem, to puse superior ".

Saskaņā ar šo Kriminālkodeksa pantu, noziegumi pret tautu likumiem ir tie, kas pārkāpj valsts vai starptautiski aizsargāto personu (diplomātiskajam korpusam piederīgo) fizisko integritāti (no nāves)..

Šo personu oficiālajām mājām vai transportlīdzekļiem nodarīto kaitējumu uzskata arī par noziegumiem pret tautu likumiem..

Atsauces

  1. Jeremy Waldrom. Ārvalstu tiesības un mūsdienu Ius Gentium. trinititure.com
  2. Wiley tiešsaistes bibliotēka. Ius Gentium. Onlinelibrary.wiley.com
  3. John Rawls Cilvēku tiesības. Hārvardas universitāte. Kembridža
  4. IE universitāte. Noziegumi pret tautu likumiem. News.juridicas.com
  5. Juridisks balkons. Noziegumi pret tautu likumiem. saanosserbalconlegal.es