Kopīgot:
Iusnaturalisma raksturojums un pārstāvji
The iusnaturalisms ir juridisks jēdziens ar ētiskām un filozofiskām pazīmēm, kas atzīst cilvēka tiesību esamību, kas pēc dabas tiek dota pēc jebkura cita cilvēka radīta rīkojuma.
"Iusnaturalismo" etimoloģiskā izcelsme nāk no latīņu valodas ius, kas nozīmē "tiesības"; dabiski, kas nozīmē "daba"; un grieķu sufikss ism, kas nozīmē "doktrīna". Tāpēc tā ir definēta kā dabiska tiesības. Šī termina rašanās datums ir ļoti vecs.
Intelektuāļi, piemēram, Socrates, centās noskaidrot atšķirību starp dabisko un cilvēka radīto, kā arī izskaidrot politisko varu, kas balstīta uz dabas likumiem. Lai gan tajā pašā koncepcijā ir dažādas domas, dabas likums saglabā vispārēju disertāciju.
Saskaņā ar šiem darbiem dabiskās tiesības ir radušās pēc dabas, kas nosaka to, kas ir godīgs universālā veidā un kļūst neatkarīgs no valsts kārtības. Principi ir jāsaprot racionāli un ir saistīti ar morāli, ko saprot kā cilvēku ieradumu rutīnu.
Indekss
- 1 Raksturojums
- 1.1
- 2 Pārstāvji
- 2.1 Klasiskie pārstāvji
- 2.2 Mūsdienu pārstāvji
- 3 Atšķirības starp dabisko likumu un iuspositivismu
- 4 Atsauces
Funkcijas
Dabisko tiesību doktrīnu reglamentē principi, kas ir universāli un nemainīgi, kas dod pamatu pozitīviem tiesību aktiem, un tie, kas neatbilst šiem parametriem vai pretrunā, tiek uzskatīti par nelikumīgiem.
Tās mērķis ir noteikt, kuri standarti ir vai nav uzskatāmi par tiesībām, lai būtu ētisks un augstākais korektors.
Šīs tiesības ir balstītas uz ticības dogmatismu, dievišķo izcelsmi un racionāla jautājuma daļu, kas ir neapstrīdama. Turklāt tā meklē kopēju labumu un attiecas uz visiem cilvēkiem, kas tai dod vispārēju un cienīgu tendenci.
Tas ir arī mūžīgs, jo vēsturi to neregulē vai nemaina, bet ir iedzimts cilvēkā, tās kultūrā un sabiedrībā..
Neuzņemamība
Vēl viena īpašība, kas tai piemīt, ir neatņemamība; tas ir, tas novērš politiskās kontroles aizturēšanu, jo dabas likums tiek uzskatīts par iepriekšēju un pārāks par valsts eksistenci un pozitīvu likumu, ko radījis cilvēks..
Attiecībā uz šo tiesību drošību tā tiek apšaubīta, jo ir neskaidri zināt, vai kāds saturs ir derīgs vai nē, un nepiedāvā argumentus precīzām zinātnēm, jo īpaši, ja likumi kļūst plašāki un specifiskāki.
Tieši šajā brīdī, kad starp dabu radīto un cilvēka radīto atšķirību līniju, notiek plašas diskusijas starp juridiskiem un filozofiskiem pētījumiem, jo īpaši divās doktrīnās, piemēram, dabas likumos un iuspositivisms.
Pārstāvji
Salamankas skola bija vieta, kur radās pirmās dabas likumu koncepcijas, un no tām idejas tika pētītas un pārskatītas tādos teorētiķos kā Thomas Hobbes, John Locke un Jean-Jacques Rousseau..
Dažādas perspektīvas un pētījumi noveda pie koncepcijas sadalīšanas starp klasisko dabas likumu un mūsdienu dabas likumiem, ko noteica laiks un telpa, kurā teorijas tika postulētas..
Klasiskie pārstāvji
Galvenie autori, kas ierosināja dabas likuma sākumu, bija Platon, viņa slavenajā darbā Republika un Likumi; un Aristotelis Nikomahijas ētika o Nicómaco ētika.
Pēdējais atsaucās uz dabisko taisnīgumu, ko viņš definēja kā tādu, kas ir spēkā visur un kas pastāv neatkarīgi no tā, vai cilvēki par to domā vai nē. Viņš to raksturoja arī kā nemainīgu.
Savā darbā Politika, Aristotelis arī apgalvoja, ka cilvēka domāšana ir daļa no dabas likuma, tāpēc kanoni, piemēram, brīvība, ir dabiskas tiesības.
No otras puses, Cicero formulēja, ka kultūras vīriešiem izlūkdati ir likums, jo tas viņam noteiks, kas ir pienākuma veikšana, un aizliedz slikto lietu.
Kristīgajā sfērā Toms Akvinss arī popularizēja dabas likumu idejas. Tādējādi viņš paskaidroja, ka dabisko likumu Dievs nosaka mūžīgi, ka ir cilvēka instinktu pasūtīšana, un tad ir šādas dabas pazīmes..
Mūsdienu pārstāvji
Atšķirība starp klasisko un moderno dabas likumu ir balstīta uz faktu, ka pirmās daļas dabas likumi, bet otrais - no tā attiecībām ar morālo (pasūtījuma)..
Tas bija Hugo Grotius, kurš iezīmēja pāreju no vienas puses uz otru, bet agrāk jezuīts Francisco Suarez jau bija izveidojis savas domas par šo jautājumu..
Citi pārstāvji šajā jomā bija Citium Zeno, Seneca, Francisco de Vitoria, Domingo de Soto, Christian Wolff, Thomas Jefferson un Immanuel Kant..
Atšķirības starp dabisko likumu un iuspositivismu
Attiecība starp dabisko likumu un iuspositivismu ir pilnīgi pretēja, tie ir pretējās sejas juridiskajā jomā. Faktiski deviņpadsmitajā gadsimtā iuspositivistiskie postulāti mēģināja aizstāt dabas likuma doktrīnu kā utopiju.
Iuspositivismo, vai arī saukts par pozitīvu tiesībām vai juridisku pozitīvismu, ir jēdziens, kas definē tiesības, kā likuma princips, un nepieņem nekādu iepriekšēju ideju, piemēram, tās pamatu.
Tāpēc pozitīvo tiesību likumi ir objektīvi, tiek vērtēti tiesību sistēmas noteikumu kopumā, neizmanto augstākos filozofiskos vai reliģiskos rīkojumus un nepamato tos, kā arī ir neatkarīgi no morāles.
Juridisko pozitīvismu uzskata par brīvu no spriedumiem, kas nosaka to, kas ir taisnīgi vai netaisnīgi, jo tās sākumpunkts ir tas, ko nosaka suverēna vara. Ne mērķis, ne priekšmets nav paredzēts.
Atšķirībā no dabas likumiem, šīs tiesības nosaka laika un telpas apstākļi, kuros tā ir oficiāli izveidota.
Vēl viena no tās pamatīpašībām ir imperativisms, kas nozīmē, ka pastāv valsts vara - ne reliģiska vai filozofiska -, kas pieļauj vai aizliedz konkrētus veidus, kā rīkoties ar saviem priekšmetiem, un gadījumā, ja netiek ievēroti mandāti, viņi saskarsies ar sankcijām. likuma priekšā.
Atsauces
- Diego García Paz (205). Filozofija un likums (I): Kāds ir dabas likums? Uzņemts no queaprendemoshoy.com.
- Edward Bustos (2017). Kāds ir dabiskais likums un tā atšķirība ar dabas likumiem. Ņemts no derechocolombiano.com.co.
- Norberto Martínez (2011). Ņemts no saij.com.ar.
- Vikipēdija (2018). Dabas tiesības No Wikipedia.com.
- Javier Navarro (2017). Iusnaturalisms. Ņemts no definicionabc.com.
- Helēna (2018). Iusnaturalisms. Uzņemts no etimologías.dechile.net.
- Julieta Marcone (2005). Hobbes: starp dabas likumu un iuspositivismu. Ņemts no scielo.org.mx.
- Sebastián Contreras (2013). Pozitīvas tiesības un dabiskās tiesības. Pārdomu no dabas likuma par noteikšanas nepieciešamību un būtību. No scielo.br.