Erich Fromm Biogrāfija, teorijas un grāmatas

Erich Fromm Viņš ir kļuvis vēsturē viens no atzītākajiem un slavenākajiem psihologiem pasaulē. Autors "Mīlošanās māksla"Viņš lielā mērā koncentrēja savu darbu uz cilvēka spēju mīlēt ar ētiku un psihoanalīzi, un publicēja vairāk nekā 30 grāmatas.

Viņa pētījumi un teorijas koncentrējās uz rietumu pasaules psihoanalīzi un kritiku, par kuru viņš rakstīja vairākas grāmatas. Es arī izveidoju neo-freudiešu "kultūristu" skolu, kuru noraidīja dažādas grupas, piemēram, pareizticīgo.

Ericha Fromma biogrāfija

Pirmie gadi

Fromm, dzimis Frankfurtē 1900. gada 23. martā, uzauga stingri ebreju ģimenē, kurā daudzi no viņa biedriem kalpoja kā rabīni. Viņš bija vienīgais vīna pārdevēja un mājsaimnieces dēls.

Viņa attieksme bija pret zēnu, kas cieta fobiju un pastāvīgas bailes. Turklāt temperamenta tēva un depresīvās mātes ģimenes stāvoklis nepalielinājās.

No paša sākuma, un to ietekmēja vide, kurā viņš dzīvoja, viņš vēlējās sekot vienai un tai pašai ģimenei. Viņš bieži devās uz baznīcu un bija praktizētājs, kurš juta patiesu uzticību reliģijai.

Tomēr Pirmā pasaules kara laikā gūtā pieredze ietekmēja viņa mentalitāti. Viņš sāka diskreditēt reliģiju par labu daudz reālistiskākām, humānākajām un saprātīgākajām filozofijām. No viņas es izskaidroju:

"Kad karš beidzās 1918. gadā, es biju dziļi satraukts jaunietis, kuru apsēsa jautājums par to, kā karš bija iespējams, ar vēlmi saprast cilvēcisko masu neracionālismu, ar kaislīgu vēlmi pēc miera un starptautiskās sapratnes. . Es biju pārveidojis, lai sajustu dziļu neuzticību par visām ideoloģijām un oficiāliem paziņojumiem, un esmu pilnīgi pārliecināts par visu, kas jāšaubās..

Universitāte un mācīšana

Fromms, kurš uzņemts tiesību zinātnē Frankfurtes Universitātē un vēlāk socioloģijā Heidelbergā, galīgi mainīja savu mentalitāti.

Viņš izvēlētos vadīt dzīvi, kas balstīta uz pētniecību un mācīšanu, to darot 20. gadsimta sākumā, Alfred Weber vadībā.

1926. gadā viņš apprecējās ar psihoanalītiķi Frieda Reichmann, kurš būtiski ietekmētu viņa teorijas. Tādā veidā, desmitgades beigās, viņš sāka psihoanalītiķa mācības Berlīnes Psihoanalītiskajā institūtā kopā ar Sigmundu Freida juristu un mācekli Hannu Saksi..

Berlīnes laikā viņš noteikti atteiksies no ticības kā pareizticīgo reliģijas, lai kļūtu par ateismu.

1929. gadā viņš darbojās kā "lego" psihoanalītiķis, kas domāts profesionāļiem, kuri tajā laikā netika uzskatīti par ārstiem..

Gadu vēlāk Max Horkheimer ierosināja vadīt Sociālo pētījumu institūta Psiholoģijas katedru, vienlaikus uzsākot Karl Marx izveidoto teoriju izpēti un izpēti..

1931. gadā viņš šķīra Friedu, šķiršanās, kas neradīja nekādas problēmas, lai saglabātu draudzīgas attiecības pārējā viņa dzīvē.

Jauna dzīve Amerikā

Problēmas radās viņa dzīvē, kad trīs gadus vēlāk Nacionālā sociālistu partija, kuru vadīja Ādolfs Hitlers, sāka iegūt varu. Šī iemesla dēļ viņš bija spiests emigrēt kopā ar vairākiem Sociālo pētījumu institūta locekļiem uz ASV. Citas motivācijas atstāt Vāciju bija viņu sliktās attiecības un intelektuālās atšķirības ar citiem iepriekš minētā institūta ekspertiem, piemēram, Hebert Marcuse vai Theodor Adorno.

Četrdesmit gadi kalpoja Frommam publicēt vairākas grāmatas, kas bija nozīmīgs ieguldījums psiholoģiskajā pasaulē, atkāpjoties no sākotnējās Sigmund Freud teorijas..

1943. gadā viņš kļuva par vienu no Vašingtonas Psihiatrijas skolas Ņujorkas filiāles dibinātājiem, rēķinoties ar William Alanson White psihiatrijas, psihoanalīzes un psiholoģijas institūta nozīmīgo sadarbību..

Nākamajā gadā viņš atkārtoti apprecējās. Šajā gadījumā ar ebreju-vācu imigrantu Henny Gurland, ar kuru viņa 1950. gadā pārcēlās uz Kernavacu, Meksiku.

Sieviete nomira tikai divus gadus vēlāk, bet Fromm mācīja kā profesors Nacionālajā Meksikas universitātē (UNAM), kur nodibināja medicīnas skolas un Meksikas Psihoanalīzes institūta psihoanalīzes nodaļu..

Erichs Fromms jau bija izcilība šajā jomā, un viņa daudzās grāmatas kopā ar savu nozīmīgo karjeru dažādās universitātēs un institūtos visā pasaulē lika viņam pastāvīgi pieprasīt konferences un profesionālas sarunas..

1953. gadā psihoanalītiķis atkārtoti apprecējās jau trešo reizi. Laimīgais būtu Annis Glove Freeman.

Atkal Fromms atkal mainīs savas vēlmes, pilnībā iesaistoties Ziemeļamerikas pacifistu kustībās, kas ir spēcīgs Vjetnamas kara pretinieks. Viņš atšķirtos, atkāpjoties no visa sociālisma (īpaši tas, kas bija saistīts ar Padomju valsti), kritizējot kapitālistisko sistēmu.

Šo gadu laikā viņš publicēja savu pazīstamāko darbu „Mīlošanās māksla” (1956), kas bija paredzēts kā starptautisks labākais pārdevējs.

Viņa ideoloģija? Viņa domas par cilvēka brīvību un brīvas kultūras attīstību padarīja viņu pieeja anarhismam, lai gan viņš arī tika norādīts kā revīzijas vai sociāldemokrāts..

Viņš atzina Marsa un Freida ietekmi uz savām domām, tajā pašā laikā, kad viņš sevi sauca par humānisma un demokrātiskā sociālisma atbalstītāju, idejām, kuras var redzēt viņa darbā "Aiz ilūzijas ķēdēm"..

Papildus minētajiem slavenajiem filozofiem, viņu ietekmēja Daisetsu Teitaro Suzuki, kurš 1957. gadā deva viņam semināru, ko organizēja UNAM Medicīnas skolas Psihoanalīzes departaments. Viņi arī publicētu kopīgu grāmatu "Zen budisms un psihoanalīze"..

Viņš iegūs priekšsēdētāju Mičiganas Valsts universitātē un 1962. gadā iecelts par profesoru Ņujorkas Universitātē.

Pēdējie gadi

1965. gadā viņš beidzot aizgāja no profesionālās darbības saistībā ar pētniecību un klasēm. Tomēr viņš vēl vairākus gadus turpinās rīkot dažādas sarunas dažādās universitātēs, institūtos un dažādās iestādēs.

Viņa pēdējie gadi tika pavadīti ceļojumā, lai apmettos Šveicē, Muralto, lai nomirtu mājās tikai piecas dienas pirms astoņdesmitās dzimšanas dienas 1980. gadā..

Teorija, problēmas un pretrunas

Viena no galvenajām domām, ar ko Erichs Fromms pievērsās, bija mūsdienu cilvēka problēma, kas atšķīrās no savas būtnes un sociālās struktūras, tādējādi liekot humānistisku dzīves plānošanu pirms patēriņa un ekonomiskās darbības teorijām. Viņš uzskatīja cilvēkus par savas kultūras augļiem un to, ko viņi paši radīja.

Vēl viens no tā galvenajiem iemesliem bija veidot veidošanu, lai sasniegtu un atrastu līdzsvarotu personību tajos perversos un ļaunumos, uz kuriem tie izraisīja tajā laikā esošās sabiedrības..

Viņš pavadīja savu laiku, savācot labākās no divām lielākajām atsaucēm: Marxu un Freidu. Tādā veidā viņš atvēra jaunu perspektīvu, kas definēts kā eksistenciālists-mistisks.

Viņa bažas par sabiedrību bija acīmredzamas un varēja pierādīt daudzās grāmatās un pētījumos.

Viņam taisnīguma, brīvības vai mīlestības realizācija tika panākta, pieprasot spontānas attiecības, pārpasaulīgu un radošu dimensiju, pilnīgu individualitātes izpausmi, ticību, kas spēj vadīt uzvedību un brālību, kas ir universāla.

Erika Fromma raksti un teorijas ģildē nepamanīja. Kā jau minēju, pareizticīgo viņu noraidīja un kritizēja N.O. Brūns, pateicoties viņa daļējiem Freida tekstu lasījumiem.

No otras puses, Marcuse to noraidīja arī radikālisma dēļ, ar kuru viņš risināja psihisko konfliktu maiņu sociokulturālai ģenēzei. Marcuse pats apstiprināja savas šaubas par psihoanalītiķi, jo risinājumi, ko viņš meklēja sabiedrībā, ko viņš kritizēja.

Tāpat arī viņam izdevās lauzt ar personības teorētiskajām teorijām, izskaidrojot cilvēku kā savu rīcību..

Pabeigt darbu

Fromma darbs un ražošana bija diezgan plašs. Viņš pievērsās dažādām tēmām un teorijām, ko viņš atspoguļoja vairāk nekā trīsdesmit grāmatās.

• Erich Fromm: dzīves skola
• Ilūzijas ķēdes: intelektuāla autobiogrāfija
• Vai cilvēks izdzīvos??
• No nepieciešamības būt
• Dzīves mīlestība
• Mīlošanās māksla
• Autentiska dzīve
• Klausīšanās māksla
• Kristus dogma
• Humānisms kā īsta utopija
• Bailes no brīvības
• Gars un sabiedrība
• Ētika un politika
• Dzīves piesaiste
• Pašreizējais cilvēka stāvoklis
• Psihoanalīzes krīze
• Normālisma patoloģija
• Sociālā bezsamaņa
• Par nepaklausību
• Un jūs būsiet līdzīgi dieviem
• Cilvēka destruktivitātes anatomija
• Cilvēka sirds: viņa spēks par labu un ļaunu
• Ētika un psihoanalīze
• Freida domas lielums un ierobežojumi
• Sigmunda Freida misija: viņa personība un ietekme
• Cerības revolūcija uz humanizētu tehnoloģiju
• Mūsdienu rūpniecības sabiedrība
• Marx un viņa jēdziens par cilvēku
• Mūsdienu sabiedrības psihoanalīze: uz veselīgu sabiedrību
• Meksikas zemnieku sociopsianalīze: lauku kopienas ekonomikas un psiholoģijas izpēte
• Aizmirsta valoda
• Psihoanalīze un reliģija

Slaveni tikšanās

Tad es atstāju virkni slavenu citātu no psihologa. Tam ir daudz vairāk, un tāpēc Lifederā jūs varat atrast rakstu ar 60 labākajām fāzēm Erich Fromm gadījumā, ja esat ziņkārīgs.

"Bērnu mīlestība seko principam: es mīlu, jo viņi mani mīl. Mature mīlestība paklausa sākumā: Viņi mani mīl, jo es mīlu. Nenobrieduša mīlestība saka: es tevi mīlu, jo man tevi vajag. Mature mīlestība saka: Man vajag, jo es tevi mīlu..

"Tāpat kā masveida ražošanai ir nepieciešama preču standartizācija, sociālais process prasa cilvēka standartizāciju, un šo standartizāciju sauc par vienlīdzību"..

"Deviņpadsmitajā gadsimtā problēma bija tā, ka Dievs bija miris. 20. gadsimtā problēma ir tā, ka cilvēks ir miris..

"Ja es uztveru virsmu galvenokārt citā personā, es galvenokārt uztveru atšķirības, kas mūs atdala. Ja es sevi iepazīstu, es uztveru viņa identitāti, mūsu brālības attiecības..

"Cilvēkam ir divas galvenās orientācijas: ir un būt. Ņemot vērā to, ka pērk un pieder lietas, ieskaitot cilvēkus. Būtība ir vērsta uz pieredzi: apmainīties, izdarīt, dalīties ar citiem cilvēkiem ”.

"Cilvēka dzīves galvenais uzdevums ir dzemdēt sevi, kļūt par to, ko viņš patiešām ir. Vissvarīgākais viņa piepūles produkts ir viņa personība..

Atsauces

1. http://www.erichfromm.net/
2. http://www.lifeder.com/frases-de-erich-fromm/
3. http://www.biografiasyvidas.com/biografia/f/fromm.htm
4. http://webspace.ship.edu/cgboer/fromm.html
5. http://fromm-online.org/en/erich-fromm-sein-leben-und-werk/
6. https://en.wikipedia.org/wiki/Erich_Fromm
7. https://en.wikipedia.org/wiki/Erich_Fromm