Grieķijas Tempļa izcelsme, veidi un daļas
The Grieķu templis Tā ir struktūra, kas būvēta, lai ieņemtu godināto tēlu Senās Grieķijas reliģijā. Šīs monumentālās ēkas tika uzceltas, lai izvietotu pilsētu aizsargdievu. Atšķirībā no ēkām, kuras godina dievības citās kultūrās, grieķu tempļi bija antropomorfizēti.
Tas ir, tie tika veikti cilvēka pasākumam, it kā Dievam, kas atradās, būtu tādi paši izmēri kā cilvēkam. Tāpat kā citas cilvēces vēstures ēkas, grieķu tempļi laika gaitā attīstījās. Principā tās bija ēkas, kas izgatavotas no māla un koka sijām.
Vēlāk viņi mainījās, un viņi pievienoja dekoratīvos elementus, lai kļūtu par nozīmīgām ēkām, kuras mēs šodien pazīstam. Grieķijas tempļi mazliet tika iekļauti pasūtījumos, kas aizņēma arhitektūras nozari un attīstījās šajā laikmetā.
Starp šiem rīkojumiem bija doriks, jonu un korintiešu. Saliktais pasūtījums tika izstrādāts hellēnisma periodā.
Indekss
- 1 Raksturojums
- 2 Izcelsme
- 3 veidi
- 4 daļas
- 5 grieķu tempļi pēc arhitektūras pasūtījuma
- 6 Galvenie eksponenti
- 7 Simboloģija
- 8 Atsauces
Funkcijas
Grieķu templis ir senākās Grieķijas kultūras reprezentatīvākais skaitlis. Tās uzbūve balstījās uz struktūru ar pīlāriem, kuros dievi būtu godāti. Šīs struktūras ir megarones; tas ir, taisnstūrveida telpas ar kolonnām. Tajā ir arī kolonnas un centrālā atvēršana.
Tas viss tika veidots proporcionāli cilvēku vidējam lielumam, atšķirībā no tādām ēkām kā Ēģiptes piramīdas, kas paredzētas dievībām.
Grieķijas tempļi tika izveidoti, lai saglabātu balsstiesīgus piedāvājumus. Tie ir objekti ar rituāliem motīviem, kas tika uzrādīti, lai uzvarētu pārdabiskiem spēkiem. Tomēr ar laiku Grieķijas tempļos viņi sāka īstenot tādas kultu darbības kā godināšana un upuri.
Šīs konstrukcijas bija vissvarīgākās un populārākās grieķu arhitektūrā. Viņi netika radīti, lai varētu uzņemt daudzus cilvēkus, un tas ir galvenais iemesls to mazajam lielumam; šie tempļi atradās izolētās un svētajās vietās.
Tās var piekļūt caur monumentālajām vai propilēna durvīm. Grieķijas tempļos virsbūve un ārējā arhitektūra dominē, pateicoties senajai Grieķijai raksturīgajai lielībai.
Izcelsme
Grieķijas tempļi uzskatāmi par senām ēkām, kas būvētas ar māla un koka sijām. Šīs konstrukcijas tika izmantotas kā telpas, un tām bija raksturīga izliektā apdare, kas pēc Kristus VIII gs. C, tika mainīts uz taisnstūra augiem.
Ēkas, kas tiek uzskatītas par tempļiem, ir datētas ar ģeometrisko laikmetu. VIII gadsimtā a. C. Hēras svētnīcā Samos tika uzcelta 100 metru gara hecatompedona templis.
Viens no vecākajiem tempļiem atrodas Euboea salā, un tā ir pieminekļa Lefkandi kaps. Tā datēta ar desmitā gadsimta sākumu a. C., izmērot 10 x 45 metrus, un kam bija jumts, kas aizsegās pie sienām, ko atbalsta 67 koka balsti. Tā bija pirmā peristillo kopija.
Visā Grieķijā šiem tempļiem tika izstrādāti dažādi augi. Grieķijas kontinentālajā daļā tas tika būvēts ar apse plānu; Savukārt Krētā ēkas septītajā gadsimtā pirms mūsu ēras bija taisnstūra grīdas. C.
Mazajā Āzijā ionija tipa tempļi tika uzcelti no 8. gs. C.; visreprezentatīvākais ir Eretria un Samos. Grieķijā pienācīgi uzceltie tempļi ir doriski.
Veidi
Grieķu tempļu klasifikācija mainās atkarībā no dažādiem kritērijiem.
- Saskaņā ar tās portiku tā var būt In antis, tas ir, kad templī ir divas antas, piemēram, Hēras templis Olimpijā, VII gadsimtā. C. Ja abās fasādēs tām ir antas, tās ir dubultā tipa..
- Kad kolonnas tiek atbalstītas portikā, to sauc par praksi un, ja tā ir abās fasādēs, to sauc par amfropilu..
- Pēc kolonnu skaita tās fasādē var arī klasificēt. No divām kolonnām tās sauc par distilu. Ja tie ir desmit vai vairāk, tos sauc par decástillo. Visbiežāk sastopami ir tetrastilos, kuriem ir četras kolonnas - hexástilos ar sešiem un octástilos, ar astoņiem.
- Atkarībā no kolonnu izvietojuma tās var būt peripetērijas, ja ap ēku atrodas rindu rinda. Ja tie ir divi, tos sauc par difteriju.
- Kad sānu kolonnas ir piestiprinātas pie sienām, to sauc par pseidooperatoru. Ja priekšpusē ir dubultā kolonāde, to sauc par pseido-dipteru. Ja to neaptver neviena kolonna, to sauc par kopētāju.
- Kad abās fasādēs ir kolonnas, tas ir pazīstams kā amphiprostils, un, ja tas ir apļveida templis, to sauc par monopteros vai tholos..
Daļas
Grieķijas tempļa daļas var atšķirties, dažās daļās var būt visas daļas, un dažas var nebūt. Telpas priekšā galvenajā nave vai naos, darbojas kā priekšnams vietai aiz tās. To sauc par pronaos.
Tempļa centrālā telpa ir naos vai cela, un šajā iekšpusē ir skulptūra, kas pārstāv pilsētas dievību.
Pēc naos ir opistódomos, kamera, kas izolēta no pārējām pusēm. Tas kalpoja kulta priekšmetu un dārgumu glabāšanai.
Dažas tempļa fasādes daļas ir:
-Mugurkaula vai frontis ir fasādes vai portikas trīsstūrveida augšdaļa. Tā atrodas uz mazāko sāniem, kur ir jumta jumts.
-Tympanums ir trīsstūrveida telpa, kas atrodas starp pedāļa karnīzēm un tā pamatni.
-Horizontālo līstu komplektu, ko atbalsta pīlāri, sauc par cornicemento. Tas vainago templi un ir veidots ar architrāvu, frīzēm un karnīzi.
-Visbeidzot, krepis vai crepidoma ir tempļa pamats. Tas sastāv no trim posmiem un ir pāreja starp dabisko grīdu un tempļa grīdu.
Grieķijas tempļi pēc arhitektūras pasūtījuma
Laika gaitā grieķu tempļi bija piemēroti reģionālo arhitektūras stilu klasifikācijai. Apsvērtie klasiskie stili ir doriskā un jonu kārtībā.
Doriskā secība ir raksturīga ar peristilu, kas ir pārklāts, bet ir atvērts ārpusē, lai gaisma nonāktu no ārējām ēnām un no tām ārpuses..
No otras puses, jonu kārtas izcelsme ir Mazajā Āzijā. Visu pasūtījumu vidū ir vieglāka un smalkāka forma. Tam ir vairāk tievas un plānas kolonnas nekā Doric kolonnas. Tās kapitālu iedvesmo vēja modeļi.
Tās arhitekts ir sadalīts horizontāli trīs joslās vai platabandās. Turklāt entablatūrai ir frīze, kas veidota ar reljefiem un nepārtrauktu tipu.
No savas puses ir arī korintiešu ordenis, kas cēlies no piektā gadsimta pirms mūsu ēras. C. Šim rīkojumam raksturīgākais ir tās kapitāls, kas sastāv no divām dažādām struktūrām. Apakšējā ir divas paralēlas acanthus lapu rindas un mazi stublāji, kas savienojas leņķos.
Ir leģenda, kurā tēlnieks Callimachus tika iedvesmots no kapa tuvumā esoša groza, lai izveidotu šādus tempļus. Minētais grozs tika aizvērts abakusa virspusē un zem tā auga akantusa augs. Tās lapas ziedēja ap grozu.
Visbeidzot, saliktais pasūtījums apvieno iepriekšējo pasūtījumu īpašības un ir ceturtajā gadsimtā pirms mūsu ēras. C., hellēnisma periodā.
Galvenie eksponenti
Starp visiem izstrādātajiem pasūtījumiem ir daži grieķu tempļi, kas izceļas ar īpašām īpašībām. Starp doriešu pasūtījuma templiem ir šādi, kas ir veltīti dažiem dieviem:
- Apollo, Thermos (ap 625 gadu vecumā).
- Apollo, Korintā (sestais gadsimtā).
- Afaya, Aeginā (6. gadsimtā).
- Artēmijs, Korfu (6. gadsimtā).
- Templis D Selinunte (6. gadsimtā).
- G vai Apollo templis Selinunte (ap 520), octástilo un unperipient períptero.
- Athena vai Ceres, Paestumā (6. gadsimtā).
- Teseion vai hefasteions (449 BC).
- Poseidón, Sounionā.
- Partenons (Atēnai veltīts) Atēnās.
Savukārt starp jonu kārtas tempļiem ir šādi reprezentatīvi tempļi:
- Artemision, Ephesus (6. gadsimtā), difterents.
- Apollo templis Naucratis.
- Dzejas templis, Atēnas, pirmā Olimpijama.
- Erectheion, Atēnas.
- Kabiriosa templis, Samothrace.
- Athena templis Miletus.
- Apollo Didymaios, Didima.
- Athena templis Polias, Priene.
- Zeus Sosispolis, Magnesia templis.
- Lielais Dionīsa templis Teos.
Visbeidzot, viens no atzītākajiem korintiešu kārtas tempļiem ir:
- Zeusa Olbiosa templis, diecēzija.
- Olympian Zeus templis, Atēnas.
Simboloģija
Grieķijas templis bija vieta, kur bija gods, nevis draudze. Tā bija dievības māja, un tā tika atdalīta no cilvēces, tā, ka tā izlikās diženumu un atšķīrās no citām ēkām.
Pirms Grieķijas laikiem grieķi upurēja āra vietās, nevis templī.
Grieķijas tempļa būvniecība bija mākslīga; tas ir, tas ir pilnīgi atšķirīgs no dabiskās vides. Viņa attēlotie tonāli un ģeometriskā struktūra tika iestrādāti kā panorāmas panorāma, nesaprotot.
Tempļi simbolizēja cilvēka racionalitāti. Tas tāpēc, ka ilgu laiku cilvēks bija vadīts pēc dabas un tumsas vai zināšanu trūkuma. Grieķijas celtnes sasniegšana uzlaboja cilvēka spēku un zināšanas; šajā pamatā bija grieķu arhitektūra.
Atsauces
- Coulton, J. (1975). Ceļā uz izpratni par grieķu tempļa dizainu: vispārīgi apsvērumi. Britu skolas ikgadējā Atēnas, 70, 59-99. Izgūti no cambridge.org.
- Harris, R. (2011). Dievu ainava: klasiskā perioda grieķu svētnīcas un to dabiskā vide. Aisthesis, (49), 67-83. Izgūti no redalyc.org.
- Jones, M. (2014). Klasiskās arhitektūras izcelsme: tempļi, pasūtījumi un dāvanas dieviem senajā Grieķijā. Saturs iegūts no: eaststemcell.com.
- Marconi, C. (2004). Kosmos: Arābu grieķu templis. Res: antropoloģija un estētika 45. Atgūts no žurnāliem.uchicago.edu.
- Scully, V. (2013). Zeme, templis un dievi: grieķu garīgā arhitektūra. Trinity University Press, Teksasa. Izgūti no books.google.co.ve.