Kopīgot:
Kas ir autoktonistu teorija?
The autoktonistu teorija ir Argentīnas paleontologa un antropologa Florentino Ameghino hipotēze par cilvēka rašanos Amerikā.
Tas ir pazīstams arī kā monogēnisma autochtonistu teorija vai amerikāņu cilvēka izcelsmes autochtonistu teorija. Teorija balstās galvenokārt uz pierādījumu, ka cilvēcei ir izcelsmes vieta La Pampa argentina.
No šīs vietas būtu sākusies sugu emigrācija uz Eiropu un citiem kontinentiem, līdz nonāktu pie dominējošā dzīvnieka visā pasaulē.
Ameghino, lai formulētu savu teoriju, paļāvās uz paša un viņa brāļa Karloļu savāktajām fosilijām Patagonijas apgabalā. Viņi izdzīvoja sugu evolūcijas ķēdi. Cilvēka izcelsme, kā norāda Ameghino brāļi, būtu terciārajā vai kozozoiskā laikmetā.
Ameghino autoktonisms ir jāsaprot tā laika nacionālajā kontekstā, kurā Argentīna bija vissvarīgākā valsts reģionā. Tas finansēja daļu no Ameghino pētījumiem, kas vēlāk radīsies Eiropā, kur tie būtu apsveicami..
Šī teorija tika noraidīta un laika gaitā noraidīta. Teorija tika aizstāta ar citiem, piemēram, Rivet, kurš vispirms ierosināja cilvēka ienākšanu caur Beringa šaurumu..
Neskatoties uz tās invaliditāti, amerikāņu cilvēka izcelsmes autochtonistu teorija tika izveidota kā viena no pirmajām, kas bija zinātnes meklējumos cilvēka izcelsmei Amerikā, novietojot reliģiskās atsauces, kas dominēja visā kontinenta kolonizācijā..
Šajā rakstā var redzēt citas evolūcijas teorijas, piemēram, Lamarck's: Lamarck postulāti un bioloģijas evolūcija.
Autoktonistu teorijas priekšteces
Autoktonistu teorijas galvenais eksponents bija Florentino Ameghino (Lujana, Argentīna, 1854. gada 18. septembris - La Plata, Argentīna, 1911. gada 6. augusts). Amegīno nāca no pazemīgas ģimenes, kurā viņa māte mācīja viņam lasīt un rakstīt.
Jau no agrīna vecuma viņš bija ieinteresēts fosilijā un 14 gadu vecumā viņš sāka lasīt Čārlzu Darvinu, kā arī mācīja franču, angļu un vācu valodu. (Publikāciju apakškomisija Asociación Geológica Argentīna, 2011).
Ne tikai tas, ka viņš bija pašmācīts cilvēks. Arī viņa zināšanas par zinātni radās viņa paša interesēs, jo viņam nebija formālas izglītības. Viņa zinātniskās dzīves pirmo posmu var klasificēt kā antropoloģisku. Ameghino kopš 1890. gada domāja, ka Patagonia bija vecāko zīdītāju izcelsmes vieta (Quintero, 2009).
Florentino kopā ar savu brāli Carlos Ameghino izveidoja savas fosilās kolekcijas un vēlāk pētījumus. Viņš galvenokārt bija atbildīgs par darbu laukos, savukārt Florentino vairāk koncentrējās uz pētījumu un finansējuma jomu..
Argentīnas eksporta un tiešās Eiropas ietekmes dēļ tā kļuva par spēcīgāko un bagātāko valsti Latīņamerikā, kurai bija ietekme visā pasaulē..
Tas lika Argentīnas valstij finansēt Ameghino ievērojamāko darbu: Ieguldījums Argentīnas Republikas izrakteņu zīdītāju zināšanā, kas tika prezentēts Parīzē 1889. gadā un piešķirts Nacionālās Zinātņu akadēmijas zelta medaļai.
Teorija
Teorija autoctonista var būt marķēta, galvenokārt, trīs lielās kategorijās pēc tās sastāva un definīcijas. Kā teica Ameghino, teorija var tikt klasificēta kā monogenists, autoktonists un transformists (Yépez, 2011).
Monogenists
Tas ir monogenists, jo tas apstiprina un apgalvo, ka cilvēcei ir viens izejas punkts. Tas nozīmē, ka cilvēce ir radusies konkrētā vietā uz Zemes un ka no tā brīža tā pārcēlās uz pārējo planētu (Yépez, 2011).
Autoctonists
Turklāt, kā saka nosaukums, teorija ir autochtons, jo tā izvēlas precīzu vietu uz planētas, piemēram, Argentīnas pampas, lai radītu cilvēka sugu, kas ir teorijas autors arī Argentīnā. (Yépez, 2011).
Transformators
Visbeidzot, teoriju var uzskatīt arī par transformistu. Tas ir tāpēc, ka saskaņā ar to, ko tā rada, visas homo sugas kopā ar visu valstību Animalia ir būtņu evolūcijas rezultāts, ko varētu uzskatīt par zemāku (Yépez, 2011).
Evolūcijas skaidrojums saskaņā ar teoriju
Monogēno autochtonistu teorijai par cilvēka rašanos Amerikā ir vairākas fundamentālas paradigmas, kas nosaka tā turpmāko formulēšanu un pieeju.
Pirmā no tām uztver visu zīdītāju priekšteci, kas būtu mikrobiotēriji. Tādā pašā veidā homo ģints priekštecis un antropoīdie pērtiķi būtu mazs dzīvnieks, ko sauca Ameghino Patagonicus Homunculus.
Tādā veidā Ameghino izvirzīja hominīdu un antropoīdu kopējo izcelsmi, ierosinot šos divus senčus (Yépez, 2011).
Viņš ierosināja, ka Patagonia bija viņu evolūcijas galvenais punkts. Tie būtu izkliedēti visā pasaulē četrās lielās migrācijās, kas notika dažādos laikos un dažādos apstākļos (Morrone, 2011).
Krīta dispersija uz Austrāliju
Pirmā no šīm migrācijas kustībām bija Kreta dispersija Austrālijā. Ameghino apstiprināja, ka, pārvietojot tiltus saldētos reģionos, viņi apvienoja Austrāliju ar Patagoniju un parādījās zīdītāju izceļošana, kas bija izolēti šajā apgabalā (Morrone, 2011). Pēc tam tripotomo, hominīds, parādīsies šajā zonā (Yépez, 2011).
Cretaceous-Eocene dispersija uz Āfriku
Šī kustība būtu notikusi ar Archelenis tiltu, kas apvienoja Ameriku ar Āziju. Šajā migrācijā, saskaņā ar Ameghino teikto, visu veidu zīdītāji būtu piedalījušies, sākot no prosimiešiem līdz dažiem grauzējiem.
Āfrikas kontinentā šīs sugas attīstīsies un galu galā iebrukt visas Eirāzijas un Ziemeļamerikas valstis, kas joprojām bija atdalītas no Dienvidamerikas, no zīdītājiem (Morrone, 2011).
Oligo-Miocēna dispersija uz Āfriku
Pēc šīs migrācijas būtu noticis Oligo-Miocēna dispersija uz Āfriku, kurā hipotētiskais Archelenis tilts praktiski nebija. Tādēļ tikai ļoti mazi dzīvnieki tika migrēti.
Pirmo reizi, kā norādīja Ameghino, no kontinenta, kas nav Amerika, būtu zīdītāju emigrācija, jo šajā izkliedēšanā arī Āfrikas zīdītāji būtu ieradušies Dienvidamerikā (Morrone, 2011).
Miocēna-pococēna-kvartāra dispersija uz Ziemeļameriku
Tā ir pēdējā migrācija. Tas notiks pēc Panamas stumbra veidošanās, kas pirms tam atdalītu kontinentu.
Starp dienvidiem un ziemeļiem būtu notikusi apmaiņa ar jebkuru sugu skaitu. No dienvidiem uz ziemeļiem būtu pagājuši histriokomorfiskie grauzēji un pērtiķi, bet no ziemeļiem uz dienvidiem tie būtu migrējuši mastodonus, lamas, brieži un tapīrus (Morrone, 2011).
Hominīdi parādīsies vēlāk. Papildus iepriekš minētajam tripotomam, kas būtu parādījies Āzijā un Okeānijā, būtu bijis arī diprothomo, viņa pēctecis. Tetraprothome, pēc parādīšanās, būtu migrējis uz Eiropu, kļūstot par homo heidelbergensis.
Visbeidzot, parādīsies priekšraksts, kas būtu sadalīts divās nozarēs: Neardenthal kas emigrēja uz Eiropu un Homo sapiens, Amerikas kontinentā. Tas būtu noticis augstākajā vecumā (Yépez, 2011).
Refutācija
Vispirms tika atbalstīta Ameghino autochtoniskā teorija, saņemot atbalstu no pazīstamiem amerikāņu paleontologiem, piemēram, Edward Drinker Cope.
Viņš veicināja teoriju ar akadēmiskiem rakstiem un atbalstīja to amerikāņu paleontologiem, kuri atteicās atzīt, ka valsts ārpus Amerikas un Eiropas varētu monopolizēt cilvēka izcelsmi (Quintero, 2009).
Lai atbalstītu viņa teoriju un saņemtu dažādu intelektuāļu atbalstu no dažādiem platuma grādiem, Ameghino apgalvoja, ka viņš saņem dažādus testus. Viņi bija augšstilbs un kakla skriemeļi tetraprothome, galvaskausa diprothomo un galvaskausa prothomo (Yépez, 2011).
Pēc dažiem gadiem teorija sāks kreka. Žurnāls Zinātne 1892. gadā tā aicināja pazemināt stipro alkoholisko dzērienu daudzumu attiecībā uz teoriju un gadiem vēlāk pašu Cope galu galā apšaubītu to.
Šī iemesla dēļ Princeton universitāte no 1896. līdz 1899. gadam organizēja divas ekspedīcijas, lai pabeigtu teorijas atspēkošanu, fosiliju vākšanu un iepazīšanos ar tiem. Tā rezultātā tika konstatēts, ka fosilie materiāli, kas izmantoti kā pierādījumi, piederēja pie miocēna, nevis Eocēna (Quintero, 2009).
Attiecībā uz Ameghino brāļu atrastajiem fosiliem, tie, kas tika pieņemti par tetraprotu, vēlāk tika uzskatīti par miesnieka zīdītāju daļu, neraugoties uz hominīdiem. Diprothomo galvaskauss piederēja koloniālā perioda indiānam, un prototipa galvaskauss bija moderns (Yépez, 2011).
Ameghino savā teorijā atbalsta starpkontinentālo tiltu esamību, kas parādījās konkrētos planētas Zemes evolūcijas momentos..
Ar viņiem migrācija varētu notikt starp Ameriku un Okeānu vai starp Ameriku un Āfriku. No 1960. gada desmitgades kontinentālās drifta teorijas tiktu nostiprinātas, atmetot tiltu esamību (Morrone, 2011).
Gadu gaitā parādīsies citas teorijas, kas galu galā atbrīvotos no amerikāņu autochtonista. Tika apgalvots, ka Āzijas tipa līdzīgs, un tas tika atspēkots, lai vēlāk konsolidētu daļu no Riveta okeāna teorijas, kas ierosinātu migrāciju caur Beringa šaurumu..
Atsauces
- Bonomo, M., León, D. un Scabuzzo, C. (2013). Laika grafiks un diēta Atlantijas okeāna Pampas piekrastē, Argentīna. Krustojumi antropoloģijā, 14 (1), 123-136. Izgūti no scielo.org.ar.
- Bonomo M. un Politis, G. (2011). Jauni dati par Ameghino "fosilo cilvēku". Florentino Ameghino dzīve un darbs. Īpaša publikācija. \ T Argentīnas paliatīvā asociācija. (12), 101-119. Izgūti no researchgate.net.
- Guzmán, L. (S / F). Mūsu sākotnējā identitāte: Amerikas apmetne. Saturs iegūts no miguel.guzman.free.fr.
- Matternes, H. (1986). Apsveriet datus, kas attiecas uz amerikāņu indiāņu izcelsmi. Dienvidu antropologs. 14 (2). 4-11- Izgūti no southernanthro.org.
- Morrone, J. (2011). Florentino Ameghino biogeogrāfiskā teorija un zemes zīdītāju ģeobiotiskās attīstības epizodiskais raksturs Dienvidamerikā. Florentino Ameghino dzīve un darbs. Īpaša publikācija. \ T Argentīnas paliatīvā asociācija. (12), 81-89.
- Quezada, L. (2016). Vēsturisko teoriju analīze par Amerikas kontinenta norēķiniem un tās klātbūtni Ekvadoras teritorijā. Machalas Tehniskā universitāte, Machala. Izgūti no repositorio.utmachala.edu.ec.
- Quintero, C. (2009). Astrapoterios un zobu zobi: spēku attiecības Dienvidamerikas zīdītāju paleontoloģiskajā pētījumā. Kritiskā vēsture, 34-51.
- Salgado, L. (2011). Florentino Ameghino domas un darba bioloģiskā attīstība. Florentino Ameghino dzīve un darbs. Īpaša publikācija. \ T Argentīnas paliatīvā asociācija. (12), 121-135.
- Publikāciju Asociación Geológica Argentīna apakškomiteja (2011). Priekšvārds: Florentino Ameghino godināšana viņa nāves simtgadei. Argentīnas ģeoloģijas asociācijas žurnāls, 68 (1), 3-4. Izgūti no scielo.org.ar.
- Yépez, Á. (2011). Universālā vēsture. Caracas: Larense.