Kopīgot:
Kas ir Āzijas teorija?
The Āzijas teorija vai Āzijas monogēnisma teorija ir zinātniska teorija, kas ierosina, ka visu cilvēku rasu kopējā izcelsme ir pašreizējais Āzijas kontinents.
Šīs teorijas autors un galvenais aizstāvis bija Aleš Hrdlička (1869-1943), Čehijas izcelsmes antropologs, kas 20. gs. Sākumā apmetās Amerikas Savienotajās Valstīs un apgalvoja, ka pirmie amerikāņu kontinenta ieceļotāji no Āzijas caur Beringa šaurumu - starp Sibīrija un Aļaska-.
Šī Āzijas monogēnisma teorija ir pretrunā Florentino Amenghino (1854-1911) atbalstītajai autoktonisma teorijai..
Amenghino, ko atbalstīja Čārlza Darvina zinātniskie pētījumi, apgalvoja, ka amerikāņu cilvēks ir radies šajā kontinentā kā sava vai dzimtās evolūcijas produkts un ka no tā izrietēja pārējās sacīkstes. Tas tika uzcelts 1890. gadā, pamatojoties uz konstatētajiem kauliem un piešķirts terciārajam laikmetam.
Viens no galvenajiem autoktonistu teorijas faktoriem bija tieši Hrdlička, kas tika saukts kopā ar citiem gudriem cilvēkiem, lai uzzinātu un komentētu to. Visbeidzot tika secināts, ka cilvēka paliekas, uz kurām Amenghino atbalstīja viņa izmeklēšanu, nebija īsti vecas.
Pateicoties evolūcijas domāšanas pieaugumam 19. gadsimta beigās, Āzijas teorija ieguva sekotājus, no kuriem daudzi uzskatīja, ka slavenā "trūkstošā saite" bija Āzijā.
Āzijas teorijas pamati
Aleš Hrdlička ņēma vērā daudzus elementus, lai atbalstītu viņa teoriju. Visstingrākie bija:
- Ģeogrāfiskais pamats: Āzijas kontinenta tuvums amerikāņiem.
- Etnoloģiskais pamats: visu Ameriku vietējo iedzīvotāju kopīgās iezīmes, kas paredz kopēju izcelsmi, piemēram, sintētisku un aglutinējošu valodu lietošana (valodas, kas vienā valodā apvieno vairākas nozīmes vai kombinētas idejas).
- Antropoloģiskais pamats: abu kontinentu iedzīvotāju fiziskās līdzības, starp kurām izceļas projicējošie vaigu kauli, lāpstiņu formas zobi, mazs sejas un ķermeņa apmatojums, ādas un acu krāsa, matu forma un biezums;.
Vēl viena fiziska iezīme, kas jāapsver, ir tā sauktais mongoļu atloks (augšējā plakstiņa ādas locījums, kas stiepjas uz iekšpusi, kas aptver asaras), kas atšķiras no aziātiem, kā arī amerikāņu aborigēniem..
Saskaņā ar Āzijas teoriju Āzijas apmetņu pāreja uz Amerikas kontinentu notika Pleistocēna perioda beigās, kad bija ievērojams jūras līmeņa (Wisconsin Glaciation) samazinājums, kas atstāja vairāk nekā 1800 kilometrus bez ūdens, ļaujot migrēt. kājām.
Āzijas teorija pret Āfrikas teoriju
Ir arī citas monogēnas teorijas, piemēram, Āfrikas teorija, kas aizstāv ideju, ka katrs dzīvais cilvēks nāk no mazas grupas Āfrikā, kas vēlāk izplatījās visā pasaulē..
Šī hipotēze ieguva spēku 90. gadu sākumā ar mitohondriju DNS pētījumiem, ko veica zinātnieki Allan Wilson un Rebecca Cann, kuri ierosināja, ka visi cilvēki ir no sievietes: Mitohondriju Eva.
Āzijas teorijas pieaugums un kritums
Jau Čārlzs Darvins un vairāki viņa atbalstītāji tajā laikā bija aizstāvējuši cilvēka sugas monogēzi, ņemot vērā to, ka visu cilvēku kopīgā izcelsme ir būtiska evolūcijas teorijai..
Zinātniskā kopiena ir vienisprātis par būtisku migrāciju no Āzijas uz Ameriku. Bet, no otras puses, fakts, ka ir dažādi asins veidi vai valodas, kas nav polisintētiskas un saistošas, liecina, ka ne visi amerikāņu kolonisti nāca no vienas izcelsmes.
Tas viss noved pie secinājuma, ka papildus aziātiem bija arī citas migrācijas straumes, piemēram, Melanēzija un Austrālija, kas padara Āzijas monogēno teoriju par daudzkārtējas izcelsmes teoriju (poligēnistu teorija)..
Skotijas anatomists Roberts Knokss, kas uzskatīja par zinātniskās poligēnisma tēvu, apgalvoja, ka sacensības būtu jāizveido atsevišķi, jo acīmredzamas un ekstrēmas dažu sacensību vizuālās atšķirības..
Daudzi zinātnieki gadsimtu gaitā ir izmantojuši daudzus argumentus, lai atbalstītu monogēno teoriju, piemēram, vides monogenismu, kas norāda, ka laika gaitā dažādi vides apstākļi bija tādi, kas radīja izmaiņas turpmāko migrāciju parādīšanā..
Āzijas teorija kritās, īpaši Franz Weidenreich pētījumos(1873-1948), kas apvienoja Āzijas hipotēzi ar cilvēku daudzreģionālo izcelsmi.
Ķīniešu arheologs Jia Lanpo (1908-2001) un viens no pēdējiem Āzijas teorijas aizstāvjiem apgalvoja, ka cilvēces šūpulis bija Ķīnas dienvidrietumos.
Akadēmiķis Sigrid Schmalzer noraidīja jebkādus zinātniskus pierādījumus par to, pat apgalvojot, ka vienīgie mūsdienu Āzijas teorijas aizstāvji ir pārliecināti par Ķīnas nacionālismu..
Tomēr katru reizi, kad Āzijas teorijas patiesā iespēja atkal parādās ar zinātnisku spēku: starptautiska zinātnieku komanda atklāja jaunu fosiliju Dienvidaustrumāzijā 2012. gadā.
Viņi viņu sauca Afrasia djijidae: Afrasia, kā veids, kā savienot Āfriku un Āziju; djijidae caur Mogaung ciemu Mjanmas centrā, kur atradās paliekas.
Afrasia ir 37 miljoni gadus veca, un tās četri zobi (kas atgūti pēc sešu gadu sēžu tonnu sijāšanas) cieši atgādina citas agrīnās antropoidas: Afrotarsius libycus, 38 gadus vecs, atklāts Lībijas Sahāras tuksnesī..
Ciešā līdzība starp Afrasia un Afrotarsius liecina, ka pirmie antropoīdi kolonizēja Āfriku no Āzijas.
Paleontoloģiskā kopiena joprojām ir sadalīta attiecībā uz šo veco diskusiju: Piemēram, Džons Hakss (2010) apgalvo, ka "Tagad mēs visi esam vairāku reģionu pārstāvji"; bet Chris Stringers (2014) noraidīja: "Mēs visi esam afrikāņi, kas pieņem dažus reģionu ieguldījumus".
Joprojām ir atklāts jautājums, kā agri antropoīdi migrēja no Āzijas uz Āfriku. Tajā laikā abus kontinentus atdalīja plašāka pašreizējās Vidusjūras versija. Viņiem var būt sviedri no vienas salas uz otru vai transportēti dabīgos baļķu plostos.
Atsauces
- Zinātnes, tehnoloģijas un medicīnas vēstures enciklopēdija ne-rietumu kultūrā. Amerika: Native American Science. Kluwer Academic Publishers. Dordrecht, Nīderlande, 1997. Helaine Selin, redaktors. 60.
- K. Kris Hirst. Āfrikas hipotēze ārpus Āfrikas? Izgūti no.
- Charles Darwin. Cilvēka nolaišanās.D. Aplleton un Company, 1871.
- Arun B. Late Evolvers: dzīve ir viss par laiku. Bloomington, Indiana, 2013, p. 35.
- Arun B. Late Evolvers: dzīve ir viss par laiku. Bloomington, Indiana, 2013, p. 38.
- Sigrid Schmalzer Tautas Pekinas cilvēks, tautas zinātne un cilvēciskā identitāte 20. gadsimta Ķīnā Čikāgas preses universitāte, 2008, p. 252.
- Nacionālās Zinātņu akadēmijas Žurnālprocesā, ko vadīja Jean-Jacques Jaeger, paleontologs Poitiers Universitātē Francijā. 2012. gada jūnijs.
- Stringer C. Kāpēc mēs visi neesam multiregionisti. Ekoloģijas un evolūcijas tendences, 2014. gads.