9 svarīgākie Nikaragvas leģendas un mīti

Starp galvenajiem Nikaragvas leģendas un mīti cadejos izceļas, El Viejo coyota un cacique Diriangén. Nikaraganiem ir bagāta mitoloģiskā kultūra, kas noved pie Dante stāstu un tautas stāstu radīšanas.

Daudzi saka, ka Nikaragvā nav neviena reģiona, kurā nezina leģenda, mīts vai fantastisks stāsts. Centrālamerikā ir melnā, maģiskā, burvja, paranormāla un senču tēla, kas veido tās iedzīvotāju pārliecību un māņticību.

Nikaragvā ir ļoti svarīga leģendu un mītu nosūtīšana caur mutisku stāstu, tāpēc runāšana par spokiem, dvēselēm un pārdabiskām būtnēm - laba un slikta - jau ir iedzīvotāju ieradums.

Centrālamerika ir mestizo kultūras piltuves un konverģences vieta tās stratēģiskās ģeogrāfiskās atrašanās vietas dēļ.

Indieši, afrikāņi un eiropieši ir viltojuši vēstures, stāstus un mistiskus stāstus, kas atsaucas uz reģiona pirmiedzīvotāju tradīcijām..

9 galvenās Nikaragvas leģendas un mīti

1. Tēvs bez galvas

Friars un reliģiskie ir daudzu biedējošu stāstu paraži, kuru izcelsme ir koloniju laikos Latīņamerikā.

Leonas pilsētā reiz pastāvēja priesteris, kurš aizstāvēja pamatiedzīvotājus. Šī iemesla dēļ viņi aptuveni 1550. gadā viņu nojauca. Viduslaiki pagāja, laikietilpīgs laikmets un māņticība, ko izraisīja māņticība.

No šīs dienas, bezgalīgs tēvs naktī iet sāpēs. Viņš parādās, kad satiekas ar cilvēkiem, kas agri no rīta stundās dodas. Tos piesaista kāda veida burvestība, un tēvs viņu aizved uz baznīcu, kur viņš dod latīņu masu.

Pēc tam tēvs rāda savu brūci, ko izraisa kārta. Viņi saka, ka tie, kas ir apbēdināti, ir pavadījuši nedēļas bez runas.

2 - Diriangén cacique

Maribieši ir no Nikaragvas rietumiem un pielūdza jaguāru kā dievišķu varas simbolu. Pastāv leģenda par Cacique Diriagén nāvi, kurā teikts, ka kādu dienu viņš naktī uzkāpa Casitas kalnā, lai pasniegtu ceremoniju, kas padarītu viņu par saules dievu.

Cacique uzkāpa kalna augšpusē un nokrita tumsā. Mythology stāsta, ka cacique nomira, nokrītot pie krasta, bet ka viņa gars bija lidojis uz debesīm un vienmēr pļāvis uz rietumiem.

3 - dusmīgais katedrāles čūska

Viņi saka, ka milzu čūska dzīvo zem Katedrāles apgabala ūdeņiem. Tas ir tik liels, ka tās mugurpuse tiek turēta Sutiasas baznīcā Leonas pilsētā.

Žēlsirdības Jaunava ir tā, kas tur šo nemierīgo čūsku ar matiem tā, lai tas neiznīcinātu pilsētu. Viņi saka, ka čūska ir sīva un satricina, bet Jaunava dara visu iespējamo, lai to kontrolētu.

Kad čūska izdodas izlaist, Zeme satricinās un appludinās, lai tā varētu virsmu.

4 - Sediabas Zelta Punca

Viņi saka, ka Sutiaba reģionā ir slēptā dārgums, kura gars ir milzīgs zelta un spilgts krabis, kas nāk no okeāna un "izgaismo Penelojas pludmales".

Vietējā mitoloģija norāda, ka ikviens, kurš mēģina paķert Zelta Punktu, būs bez vārdiem. Un, ja kādam izdodas kaut kādu laiku noķert, anacu Anahuac tiks nomocīts, ko kolonizatori nogalina tamarindas koka nūjā, kas joprojām ir izstādīta Sutiabā.

Zelta Punce arī iznāk, lai satiaba, lai savāktu, atrastu dārgumu un kļūtu bagātāka.

5- La Cegua

Tas ir vecs nakts pūce ar raganu, kas biedē sievietes, kas ir sievietes. Viņam ir svilpes no kapa, un viņa mati ir ilgi līdz viduklim.

Viņa balss ir tukša. Kad viņš uzbrūk blakus citiem ceguas, viņš uzbrūk, saspiež un saplēš viņa upura matus, līdz viņš ir bezsamaņā atklātā vietā.

6- Cadejos

Cadejo leģenda ir pazīstama vairākās Centrālamerikas valstīs. Tie ir divi suņi ar apgaismotām acīm, viens melns un viens balts, viens slikts un viens labs.

Labi pavado godīgos vīriešus, kuriem jāstrādā naktī. Sliktie biedē tos, kas paliek vēlu, lai dotos uz jautrību.

Kad kāds izsaucas "Cadejo spēlēja", tas nozīmē, ka kāds atstāja mirst uz grīdas.

7- La Mocuana de Sébaco

Saskaņā ar šo stāstu daudzi spāņi atnāca uz Cacique de Sébaco zemēm, kuras viņš ar sirsnīgi nodarbojās un deva viņiem zeltu vienā stāvoklī: ka viņi pamet savu domēnu un nekad neatgriežas..

Kā tika gaidīts, spāņi darīja pretējo un vēlējās to nozagt. Cacique, apzinoties, slēpa visu savu laimi, uzticot noslēpumu tikai savai meitai.

Gadus vēlāk cacique meita iemīlēja spāņu un aizbēga no kopienas. Eiropa izrādījās ļauns, kurš viņu aizslēdza alā, bet meitene, zinot šo vietu, spēja izbēgt caur caurumu.

Viņi saka, ka šī meitene parādās garāmgājējiem un aicina viņus sekot viņai ala. Neviens nevarēja redzēt viņa seju, bet viņa garos matus un tievo figūru.

8- El Viejo kojots

Viņi saka, ka pilsētā, ko sauc par El Viejo, dzīvoja Cojota sieviete Teodora Valdivieso. Pēc tam, kad vīrs aizmigusi, viņa aizgāja aiz viņas sēta, izrunāja burvestību "uz leju gaļu, uz leju gaļu" un pārveidoja, lai dotos pie ganāmpulka.

Viena nakts tāda, ka viņas vīrs uzspieda viņu un deva viņai sāls dūrienu tieši pirms viņa teica, ka burvība ir cilvēka atkal, akts, kas viņu atstāja ar savu coyota formu uz visiem laikiem..

Daži saka, ka viņi joprojām dzird viņu žēlastību un ka dažreiz ir redzams, ka tas pavirzās uz līdzenuma kopā ar viņu kucēniem..

9 - Chico Largo del Charco Verde

Netālu no Charco Verde lagūnas ūdeņiem garie zēni iet.

Viņi saka, ka, ja cilvēki ceturtdien un Svētajā piektdienā iekļūst lagūnā, pastāv risks, ka tie tiks nozvejotas ar garo zēnu un tiek ieslodzīti viņu alā, kur tos var pārveidot tikai par govīm, kas pēc tam tiks pārdotas kautuvē.

Atsauces

1. Peña Hernández, E. Nikaragvas folklora. Redakcijas savienība, Masaya, 1968.
2. Palma, M. Nikaragvas mītiskās takas. Redakcija Nueva América, Bogota, 1987.
3. Cuadra, P. A. un Pérez Estrada, F. Nikaragvas folkloras paraugs. Kultūras veicināšanas fonds - Bank of America (Human Sciences sērija Nr. 9) Managva, 1978.
4. Zepeda Henríquez, E. Nikaragvas mitoloģija. Redakcija "Manolo Morales", Managva, 1987.