15 izcilākie Olmec kultūras raksturlielumi

The Olmec civilizācija Tā bija sena kultūra, kas pieder pie vidējā Preclassic perioda, kas atradās Meksikas dienvidu daļā, jo īpaši Verakruzā un Tabasko..

Vārds Olmec nāk no Nahuatlas, kas nozīmē olmena iedzīvotājus (gumijas valsts iedzīvotāji).

Eksperti vairākumā piekrīt, ka valoda, ko runā šī civilizācija, pieder Mixe-Zoque ģimenei, kurā Mixe ietver Oaxaca un Veracruz jauktas valodas un Zoque Chiapas, Oaxaca un Tabasco valodas..

Tas tiek uzskatīts par mātes kultūra daudzu vēsturnieku vidusskolas civilizāciju.

Lai gan tās izcelsme joprojām ir neskaidra, tam ir piešķirti daudzi sasniegumi, jo īpaši mākslā (kam ir svarīgi elementi dārgakmeņu, piemēram, nefrīta un obsidiana) un arhitektūras izmantošanai. Cita veida kultūras ieguldījums, kas viņam tiek piešķirts, ir spēles spēles izgudrojums. 

Olmecs atradās galvenokārt Meksikas dienvidu krastā, precīzāk Verakruzas un Tabasko štatā. Tās galvaspilsētas ir La Venta, San Lorenzo, Laguna de los Cerros un Tres Zapotes.

Katra no šīm galvaspilsētām ir daļa no perioda, kas atšķiras no Olmec kultūras vēstures. Tādējādi pirmais kapitāls bija San Lorenzo, kam sekoja La Venta un pēc tam Tres Zapotes. Laguna de los Cerros galvenokārt bija reliģisku un svinīgu rituālu centrs.

Daļu teritorijas šķērsoja Grijalva un Papaloapa upes, kurās iedzīvotāji stratēģiski veidoja tipiskas mājas ar palmu jumtiem un tādējādi varēja izmantot resursus, ko tie deva..

Olmeca kultūra pakāpeniski izzuda sacensību un karu rezultātā, kas beidzās ar to, ka viņu pilsētas pameta citas vietas un dodas ceļā uz jaunām civilizācijām..

Uzskatot par pirmo Mesoamerikas kultūru, viņam ir raksturīgas daudzas īpatnības. 

Olmec kultūras svarīgākās iezīmes

Art

Olmec kultūra izceļas ar nevainojamu vidukļa un skulptūras apstrādi. 17 lielo akmens skaitļu radīšana ir saistīta arī ar laiku, kad riteņa lietošana netika noteikta.

Lielākā daļa šo skulptūru ir Xalapa un La Venta arheoloģiskajās vietās.

Viņi ir atraduši arī stilizētus džudu un obsidianu grieztus figūras, kas parasti bija reliģiska rakstura izpausmes, kurās lielākā daļa bija jaguāra vai čūskas un jaguāra kombinācijas..

Starp citām skulptūrām ir vairāki ar ievērojamu cilvēka anatomijas precizitāti. Turklāt ir atrasti dažādi keramikas izstrādājumi un līdzīgi dzīvnieki.

Zinātne

Olmec kultūra ir atzīta par kultūras un zinātnes sasniegumu pionieri. Starp šiem sasniegumiem jūs varat atrast hieroglifu rakstīšanu, lai pārstāvētu savu dzīvi.

Netālu no San Lorenzo ir atrasti 62 simboli, kas pazīstami kā Cascajal bloks, ko uzskata par vecāko rakstu. Tomēr daži eksperti par to šaubās, jo akmens nav līdzīgs citiem Mesoamerican rakstīšanas režīmiem.

Šī civilizācija ir saistīta arī ar kalendāra ciklu izveidi (garo skaitļu kalendārs) un nulles izmantošanu kopā ar dažiem astronomijas pētījumiem..

Reliģija

Šīs civilizācijas reliģija bija politeistiska, viņu kulta centrs galvenokārt bija jaguārs, kam sekoja čūska, un mēs varam redzēt tos mākslinieciskajos darbos, kur viņus pārstāv sava veida čūska ar nagiem.

Olmecs uzskatīja, ka visi vai gandrīz visi dzīvo dzīvnieki kā dievi. Tie bija saistīti ar dažādiem dabas elementiem, piemēram, sauli, ūdeni, vulkāniem. Viņi arī izteica cieņu kalniem, kurus viņi cienīja, jo viņi uzskatīja, ka tā ir saikne starp debesīm, zemi un pazemes pasauli..

Gandrīz visai reliģiskajai mitoloģijai, ko mēs varam atrast civilizācijās, kas notika ar viņu, ir dažas Olmecas iezīmes.

Pilsētas un svinīgie centri

Olmeca vēsture ir sadalīta trīs posmos, kas ir ap trīs galvenajām civilizācijas pilsētām.

San Lorenzo ir vecākā pilsēta, kas ir pazīstama, šajā vietā sāka parādīties, kas būtu Olmec kultūra. Lielākā daļa pieminekļu, ko Olmec datēja, ir no šī laika (1200 a.C līdz 900 a.C)

La Venta tiek atzīmēts kā vissvarīgākais Olmecas svinīgais centrs, un tika sasniegti lieliski arhitektūras sasniegumi kā lielās piramīdas celtniecība, kas ir arī vecākā Mesoamericā. Olmec atradās šajā pilsētā no 900 a.C līdz 400 a.C.

Tres Zapotes vieta bija pēdējais, kas attīstījās, tas bija arī svinīgs centrs un trešā nozīmīgākā pilsēta vēsturē, Olmec dzīvoja šajā vietā aptuveni tajā pašā laikā kā La Venta. Šī perioda dati ir no 400 a.C līdz 200 a.C.

Ekonomika

Olmec ekonomiku galvenokārt veidoja to attīstība lauksaimniecībā, teritorija, kurā viņi dzīvoja, veicināja to kultūru, pateicoties auglīgajai zemei..

Viņi arī medīja briežus un bija zvejnieki. Viņi pārdeva savus produktus ar kaimiņu kopienām, izmantojot upes un sauszemes ceļus.

Sabiedrība

Olmeca civilizācija tika sadalīta ciltīs, kuras valdīja karalis vai priesteris, un to vadīja augstākais priekšnieks, kurš arī bija priesteris, saukts par Chichimecatl.

Tie dzīvoja ceremoniju centros, bet pārējie, zemnieki, dzīvoja tuvējos ciemos un bija tie, kas bija atbildīgi par audzēšanu..

Apģērbs

Ar teritorijas klimatu drēbes nav bijušas ļoti izstrādātas, vīrieši valkāja audumus un virsū sava veida svārki ar slāni uz augšu.

Sieviete valkāja svārkus un varēja atstāt savu krūtīm atklātu. Bieži bija arī piederumu lietošana, bieži sastopamas aproces un perforācijas.

Politika

Olmeca valdība bija vērsta uz reliģiju kā pamatu visai administrācijai, augstākais vadītājs bija priesteris, kopējai varai bija vīrieši, kas nolēma par sociālām problēmām un ģimeni.

Sabrukums

Jaunu grupu ierašanās rezultātā izcēlās sāncensības un kari, kas Olmec pilsētām radīja lēnu iznīcināšanu.

Viss process beidzās ar to, ka tās iedzīvotāji to pameta un gājiens uz citām vietām vai kopienām. Daži kolonisti pārcēlās uz Cuicuilco.

Rituāli un ceremonijas

Olmecs bija novatori muitas un rituālos, īpaši tie, kas saistīti ar mirušo, kas Olmecam pastāvēja pēc nāves. Ir atrastas visu klašu biedru paliekas.

Zemnieki tika apglabāti tieši uz zemes, reizēm kopā ar saviem suņiem, kas tika ziedoti kā vienīgais pavadonis un akmens kā kapakmens.

Priesteri un karaļi tika apglabāti kopā ar piedāvājumiem, sākot no dārgakmeņiem līdz keramikai un cirsts ieročiem.

Papildus bēru rituāliem ir atrastas gleznas, kas parāda, kā šamanieši veica ceremonijas dziedināšanas nolūkos un zemes svētīšanai..

Lauksaimniecība

Olmecs bija izcili kukurūzas ražotāji, tie tirgo tos ar kaimiņu kopienām, viņi arī audzēja kakao, ķirbju, pupiņu. Viņi patērēja vietējos augļus, piemēram, mamey un zapote. Zivis, gliemji un bruņurupuči bija daļa no viņu uztura.

Lai audzētu, viņi izmantoja slīpsvītru, kas ir meža griešanas sistēma, ļaujot tai izžūt, sadedzinot paliekas (zarus) un sēt.

Izmantojot šo sistēmu, augsnes resursi tika izsmeltas, lai viņi zirgoja zemi un atstāja to "atpūtā", vienlaikus izmantojot citus zemes gabalus, lai audzētu.

Mitoloģija

Tā kā nav avotu, kas sniedz mums konkrētu informāciju par šīs kultūras pārliecību un mitoloģiju, ir daudzas lietas, kas nav zināmas. Pat ar šīs civilizācijas skulptūrām un mākslas darbiem mēs atrodam vairākus mitoloģisku figūru piemērus, piemēram, La Venta..

Šie skaitļi ir pilnīgi saistīti ar dzīvniekiem un dabiskiem procesiem, līdz ar to viņi novēro vērojamo čūsku, jaguāru (kas tiek uzskatīti par reliģijas centru) attēlus, Olmec pūķi, ražas vīru un lietus garu..

Cilvēka upuris

Ir dati, kas liek domāt, ka jau Olmecas kultūrā kulti tika pasniegti upuriem (parasti bērniem) dieviem, galvenokārt Jaguāram, kas bija visvairāk mīlētais dzīvnieks šajā civilizācijā.

Olmecs ir arī kreditēts ar šamanismu, kur tika uzskatīts, ka raganu šamanis var tikt pārveidots par dzīvnieku, izmantojot halucinogēnus augus (salvija, sēnes, cita starpā) un piedāvājot upurus, dažreiz pašnodarbinātas.

Kalendārs

Šis kalendārs, kas pazīstams arī kā Meksika vai maya, ir citu mērījumu veidu priekštecis, ko pārmanto vēlākas kultūras.

Tā sastāv no 2 versijām - Maya, kas ir atbildīga par dažādu astronomisko ciklu un meksikāņu mērīšanu. Abi darbi pamatojas uz 260 gadu ilgas saiknes un 365 dienu kalendārā gada attiecībām.

Olmecas pašreizējos medijos

Lai gan ir daudz Olmec informācijas, kas vēl nav zināma vai ir neskaidra, ir veltīti vairāki pētījumi.

Tie galvenokārt ir koncentrēti vēstures un ilustrāciju grāmatās, bet jūs varat atrast arī dokumentālās filmas Olmecs, akmens laikmeti ka kanāla vēsture.

Bibliogrāfija

1. Cartwright, M. (2013. gada 30. augusts). Olmec civilizācija. Saturs iegūts 2017. gada 17. martā no Ancient History Encyclopedia: ancient.eu.
2. Kanāls, H. (Adrese). (s.f.). Olmecs, akmens laikmeti. [Filma].
3. Clark, J. (1991). Olmecs Mesoamericā. Mehiko :: Citibank.
4. Clark, J. (1993). Kas bija Olmecs? Chiapas arheoloģijas otrais un trešais forums. (45.-55. lpp.). Atmiņu sērija.
5. Flannery, K. V., un Marcus, J. (2000). Meksikas galvenie priekšmeti un mīts par "mātes kultūru". Antropoloģiskā arheoloģijas žurnāls, 19 (1).
6. Marks, R. (2005. gada 28. marts). Olmec People, Olmec Art. Iegūti no arheoloģijas: archive.archaeology.org.
7. Millers, M., un Karl, T. (1993). Senie Meksika un Maya dievi un simboli: ilustrēta vārdnīca Mesoamerikāņu reliģijai. Thames & Hudson.
8. Olmec Jade. (s.f) Saturs iegūts no Khan akadēmijas: khanacademy.org.
9. Stefans, L. (2007. gada 26. janvāris). Senā pilsēta atrodama Meksikā; Olmec ietekmēšanas šovi. Izgūti no National Geographic News: news.nationalgeographic.com.
10. Senā Olmec civilizācija. (s.f) Izgūti no Aztec-History: aztec-history.com.
11. Encyclopædia Britannica redaktori. (2015. gada 27. aprīlis). Olmec. Saturs iegūts 2017. gada 17. martā no Encyclopædia Britannica: global.britannica.com.