Kopīgot:
Ingas kultūras vēsture, raksturojums, ekonomika un muita
The Ingas kultūra vai ingano ir etniskā grupa, kas nāk no čečua un kura izcelsme ir atpakaļ uz pirmskameru amerikāņu laikmetu. Saskaņā ar arheologiem un pētniekiem Inga kultūra sākas Kito, Ekvadorā. Tomēr tā lielākais norēķins notika Kolumbijas Putumajo departamentā.
Tās valoda ir "Quichua Inga", kas ir ierīkota Ziemeļkeksua, un to runā arī lielākā daļa Argentīnas, Peru, Ekvadoras, Bolīvijas un Čīles pamatiedzīvotāju..
Ingas kultūrai bija vislielākais dzīves un attīstības centrs Ekvadorā, Tumbako pagastā un iznīcinātā vulkāna "Ilaló" nogāzēs. Šajā teritorijā tika prognozēta tās lauksaimniecības un amatniecības attīstība.
Šobrīd Ingas krāšņums ir koncentrēts "Ingas arheoloģiskajā centrā", kas ir viens no vecākajiem Ekvadorā. Arheoloģiskā centra vietā atradās Inga darbnīca Paleo-Indijas periodā. Labā rokdarbu un darba instrumentu izstādes daļa jau bija teritorijā.
Ingas attīstīja vienu no progresīvākajām paleo-indiešu perioda lauksaimniecības sistēmām. Papildus lauksaimnieciskajai darbībai tās tika raksturotas arī kā lauksaimnieki un putnu audzētāji, īpaši tītaru audzēšana.
Ingas kultūra ir pazīstama ar savu ceļojošās medicīnas praksi, Ekvadorā tās ir pazīstamas kā šamanieši un burvji. Savā ekonomiskajā sistēmā tika iekļauti zāles, kas tika uzskatītas par ārstnieciskām.
Šī kultūra notika Ekvadorā un ir bijusi viena no tām, kas atstāja vairāk pierādījumu. Tas ir veicinājis antropoloģiskos un arheoloģiskos pētījumus.
Indekss
- 1 Ingas kultūras vēsture
- 2 Raksturojums
- 2.1
- 2.2. Ekonomiskā darbība
- 2.3. Karavīru kultūra
- 2.4 Dziednieki
- 2.5 Ģimenes dzīve
- 3 Ekonomika
- 4 Muita un pārliecība
- 5 Šamanisms
- 6 Atsauces
Ingas kultūras vēsture
Vēsturnieki un pētnieki ir ierosinājuši, ka Ingas izcelsme atrodas lielajā Inku impērijā, pirmskrievu laikmetā. Saskaņā ar šo pieeju Inga bija tās, kas rūpējās par robežām, lai aizsargātu teritoriju un nepieļautu inku sacelšanos..
15. gadsimta beigās tās tika nosūtītas uz Sibundo ieleju, lai izvairītos no Karišera Nariño, Kolumbijas, sacelšanās. Tur viņi tika izolēti no pārējām čečua grupām. Viņa uzturēšanās radīja viņa kultūras sajaukumu ar apgabalā esošajām kultūrām.
Ingas karavīru tradīcija ir bijusi viens no noteicošajiem elementiem tās pastāvīgajā migrācijā, patiesībā gandrīz tūkstoš Ingas no Alto de Putumayo pārcēlās uz Venecuēlu.
Lielākā Inga saglabāšanas vieta atrodas Ingas Arheoloģiskajā centrā, Ekvadorā. Centru katru gadu apmeklē tūkstošiem tūristu un interesē Ingas antropoloģija. Preču izstādē izceļas koka, ādas, māla, raga un akmens izstrādājumu elementi.
Pierādījumi liecina, ka vieta tika izmantota, lai meklētu iztikas līdzekļus un ražotu, ieročus un traukus..
Funkcijas
Atrašanās vieta
Ingas tautas bija raksturīgas, pastāvīgi šķērsojot valstu robežas, bet tās nekad nav atstājušas Dienvidameriku kā citas kultūras.
Saimnieciskās darbības
Ingas ekonomika balstījās uz kukurūzas, pupiņu, skvoša un čili lauksaimniecību. Viņi arī veltīja sevi putnu audzēšanai un ārstniecisko līdzekļu pārdošanai.
Karavīru kultūra
Ir zināms, ka Inga ir viena no spēcīgākajām un karavīru kultūrām pirms-Hispanic periodā, patiesībā daudzi domā, ka viņi bija galvenie Inku impērijas aprūpētāji..
Dziednieki
Viņi bija laika ārsti. Ir pierādījumi par to cilvēku stāstiem, kurus viņi ir izārstējuši, un šobrīd būtiska to ekonomikas daļa kā grupa ir šo produktu pārdošana..
Ģimenes dzīve
Ingas ģimenes dzīve tiek nodrošināta katru dienu. Tās dabiskā tikšanās vieta ir ugunskura vieta, kurā viņi pulcējas, lai runātu par savām tradīcijām un kultūras saglabāšanu.
Ingas kultūru raksturo pastāvīgas migrācijas un kultūras dzīves apmaiņas tradīcija. To apliecina jaunās paaudzes Ingas, kas dzimušas pilsētās un pilsētu populācijās.
Ekonomika
Ingas ekonomiku raksturo kukurūzas, čili, sikhu, zemesriekstu un ķirbju audzēšana. Viņi arī izstrādāja nozīmīgas medību un zvejas metodes, lai papildinātu savu uzturu. Viņi bija arī pionieri tītaru un citu mājputnu sugu ticībā.
Ingas kultūra tika mainīta tās tradīcijās un ekonomikā migrācijas aktivitāšu dēļ. Kolumbijā ir Ingas pilsētas padomes ar atzīšanu un juridisko autoritāti.
Pašreizējā Inga ekonomika balstās uz burvju reliģiskiem produktiem, kas sola izārstēt dažas slimības. Vēl viena Ingas daļa ir veltīta amatniecības un mūzikas instrumentu komercializācijai.
Šobrīd gandrīz visās Kolumbijas pilsētās ir ingas. Viņi ir sasnieguši ievērojamu iekšējās un ārējās sociālās kohēzijas pakāpi, Inga ir attīstījusies neformālās ekonomikas vidū kā ārstniecības augu dziednieki un pāļi..
Muita un pārliecība
Ingas ir politeisti, ti, viņiem ir vairāki dievi. Viņu adorācijā viņi izceļ dabu, jo īpaši to dievi, kurus viņi uzskata, novēlēja, lai nomierinātu viņu sāpes.
Ingas zināšanas par augu ārstnieciskajām īpašībām ļoti lielos. Viņiem "yagé" ir svēta iekārta, ko izmanto, lai atklātu cilvēku zemes un garīgo pasauli, kā arī apvienotu viņus laulībā.
Ingai ģimenei ir būtiska iezīme dzīvē, tās saglabāšanas vieta ir ap plīti. Viņu mājas ir taisnstūrveida, ar divām vai trim istabām.
Šamanisms
Inga bija pirms-Hispanic perioda ārsti. Viņa prakse ceļojošajā medicīnā ietvēra ārstniecības augu audzēšanu, apmaiņu un pārdošanu, kas darbojas tikai pēc burvju rituāliem, kas turpinājās pēc ražas novākšanas.
Gudrie šamani tika saukti par "sinchi"Or "Curacas"Tās galvenā rūpnīca bija" banisteriopsis caapi "vai" yagé ". Tas, ko mēs šodien zinām, ir psihotropās sekas.
Ingas kultūrai šis augs bija slimību iznīcināšanas avots un kontakts ar viņu dieviem un senčiem.
Sagatavošana "Sinchi"Vai gudri dziednieki sākas bērnībā, kad tos izvēlas citi gudrie, lai viņi būtu izglītoti dabas augu īpašībās un tādējādi saglabātu burvību un inga zāles.".
Atsauces
- Blogtravel (2015) Ekvadoras Ingas kultūras raksturojums un vēsture. Saturs iegūts no: blogitravel.com.
- Wikipedia dalībnieki (2017) Inga. Saturs iegūts no: en.wikipedia.org.
- Kito (2013) Inga Pichincha. Saturs iegūts no: quitoadventure.com.
- Eugene, R. (1965. \ T) Arheoloģiskie pētījumi El Ingas teritorijā. Redakcija Casa de la Cultura Ecuatoriana. Ekvadora.
- Ortega de la Torre, F. (1995)) Inga vai mandinga... Redakcijas Casa de la Cultura Ecuatoriana. Ekvadora.
- Gutiérrez, A. (2002) Dievi, simboli un pārtika Andos: cilvēka un faunas savstarpējā saistība Ekvadorā. Redakcija Abya Yala. Kito, Ekvadora.
- Vázquez, M. (2014) Inga kultūra. Saturs iegūts no: es.scribd.com.