Kopīgot:
Kas ir humanistiskā paradigma izglītībā?
The humānisma paradigma izglītībā ir humanistisko īpašību īstenošana izglītības vidē, piešķirot lielu nozīmi personīgajām un emocionālajām vērtībām, kas veido personu, un pielietojot tās savā izglītībā.
Humanistiskā paradigma vēsturiski rodas no tādām straumēm kā renesanses un apgaismības, kas iezīmēja jaunu pasaules uztveri..
Humānistisko paradigmu raksturo indivīda atzīšana par atsevišķu vienību, kas spēj domāt atbilstoši savai pieredzei, ar atšķirīgu uztveri par apkārtni un savu viedokli. Nav iemesla, ka tā tiek uzskatīta par vienotas un viena domāšanas masas daļu.
Humānisms cilvēka sabiedrībā parādās pēc viduslaiku, kur reliģiskās un pārnacionālās analīzes sāk novirzīties, lai radītu cilvēka brīvas domāšanas spējas..
Vēsturiski un pat tagad, aiz humānistiskās paradigmas piemērošanas, ir liels autoru un darbu, kas vēršas pie literārā, izglītojošā un psiholoģiskā viedokļa, uzturēšana..
Humānisms kā humānisma paradigmas izcelsme
Humānisms tiek uzskatīts par pasaules tēlu; veids, kā to redzēt un uztvert. Samazinoties skolas filozofijai, reliģiskām un māņticīgām pārliecībām, vēlu viduslaiku filozofi sāka ņemt vērā cilvēka kā domāšanas, patiesas un vienreizējas būtnes spēju.
No renesanses brīža humānismu sāk piemērot pedagoģiski, mācot idejas un doktrīnas, kas tiek uzskatītas par humanistiskām, kas balstās uz domu straumēm, piemēram, reālismu, liberālismu un integritāti..
Šīs filozofiskās straumes parādīs galvenās izcilās īpašības, kas jāņem vērā attiecībā uz cilvēku savā izglītībā.
Liberālisms ļautu cilvēka vērtības jēdzienu uzskatīt par galveno augļu, ko iegūst no izglītības, tā nozīmīgāko daļu.
Reālisms ņemtu vērā personas personīgo pieredzi, kā arī ikdienas vidi, kurā tā darbojas kā ietekmētājs tās veidošanā..
Integritāte paplašinātu viņa kā zināšanu saņēmēja robežas, piesaistot viņa cilvēka jutīgumu.
Humanisms turpinās attīstīties, un līdz ar to izglītība līdz 20. gadsimtam, kur liela psiholoģiskā ietekme atklātu jaunas metodes un izglītības modeļus, kas ņemtu vērā cilvēka īpašības, kā arī to automatizācijas spējas. (condutism).
Humanistiskā paradigma tad pievēršas cilvēka fiziskajiem, psiholoģiskajiem, emocionālajiem, sociālajiem un ētiskajiem aspektiem, sniedzot visiem šiem aspektiem izšķirošu nozīmi cilvēka izglītojošā un visaptverošā attīstībā..
Humānisma paradigma tika piemērota izglītībai
Ilgu laiku, pat šodien, izglītības sistēma zināšanu pārneses praksē tiek uzskatīta par tiešu un ļoti stingru, kas ierobežo tās spēju izmantot visu izglītības ieguvēju patieso potenciālu..
Viens no tās trūkumiem ir tas, ka tā ir prakse, kas vērsta uz skolotāju, bet humānisma paradigma cenšas pievērst prioritāti studentiem..
Humanistiskajā izglītības paradigmā studenti ir atsevišķas vienības, ar savām iniciatīvām un idejām, ar potenciālu un nepieciešamību augt, saistīt ar personīgo pieredzi utt..
Skolotājam, kas māca izglītību saskaņā ar humānisma paradigmu, ir jāpieņem noteikta cilvēka elastīguma pozīcija un jāņem vērā tādi kritēriji kā:
- Interese par studentu kā neatņemamu un pilnīgu cilvēku;
- Esiet atsaucīgi pret jaunām mācību formām un modeļiem;
- Veicināt sadarbības garu;
- Esiet patiesi ieinteresēti cilvēkiem, nevis kā autoritārai un pārākajai būtnei.
- Noraidīt izglītības sistēmai piemērotās autoritārās nostājas, kā arī veicināt empātiju ar saviem studentiem.
- Saisties ar viņiem un izprast viņu individuālās spējas.
Tad humanistiskā paradigma cenšas, lai mācīšanās kļūtu nozīmīga pašam studentam, un ka tas tiek uzskatīts par tādu, nevis kā pienākumu.
Tikai šajā brīdī, saskaņā ar humanistu Karlo Rodžera teikto, tas pats students sekmēs savu mācīšanos ar lielu efektivitāti un interesi.
Humanistiskās mācīšanās metodes
Humanistiskie autori un pētnieki ar laiku ir izstrādājuši daudzveidīgas mācīšanās metodes, kas ir iekļautas izglītības humanistiskajā paradigmā.
Mācīšanās ar atklājumu
Ar Jerome Bruner popularizēšanu, atklāšanas mācīšanās mērķis ir veicināt studenta aktīvu līdzdalību zināšanu iegūšanas procesā.
Mācīšanāsi ir jāizaicina studenta izlūkošana, lai viņš varētu radoši izpētīt šaubu risināšanas vai pārvarēšanas veidus, tādējādi izvairoties no izdarītās atbildes meklēšanas.
Ausubel metode
Ausubels humānisma paradigmā veicināja pastāvīgu indivīda zināšanu atjaunināšanu un pārskatīšanu. Tie ir nepieciešami un būtiski, lai veiktu mācības, ko var uzskatīt par ļoti nozīmīgām.
Iepriekšējo zināšanu izpēte un salīdzināšana ar jaunajiem ir ļoti saistīta ar katra indivīda personīgo pieredzi.
Tad pedagogam ir jāatrod līdzsvarotākais paņēmiens, lai pat iepriekšēju zināšanu trūkums neradītu slogu studenta pašreizējai mācībai..
Atsauces
- Cruces, M. G. (2008). Persona kā humānisma paradigmas pamatvirziena. Universitātes likums, 33-40.
- Fabela, J. L. (s.f.). Kāda ir humanistiskā paradigma izglītībā? Guanajuato: Guanajuato universitāte.
- Hoyos-Vásquez, G. (2009). Izglītība jaunam humānismam. Magis, International Journal of Research in Education, 425-433.
- Luzuriaga, L. (1997). Izglītības un pedagoģijas vēsture. Buenosairesa: Losada.
- Vásquez, G. H. (2012). Izglītības filozofija. Madride: Trotta.