Kas ir Pygmalion Effect?



The Pygmalion efekts tas ir jēdziens, parādība un pat paradigma, kas aptuveni liek domāt, ka cerība, ka persona konstruēs pār otru, izraisa saņēmēja uzvedības ietekmēšanu tādā mērā, ka tā beidzas, reaģējot uz sākotnējo cerību.

Interesanti zināt, ka šis efekts ir balstīts uz to, ko Mertons (1948) sauca par „pašizpildītu pravietojumu”; ka persona, kas izvirza cerības, ir atbildīga par to izpildi, pat ja tā ir nejauši.

Kad Pygmalion plāno apkaunojošo Propétides darbību, liedzot Venēras dievību, viņš ir satraukts un faktiski kļūst par misogynistisku cilvēku līdz pat dienai savā darbā kā grēka vienādais tēlnieks, viņš nolemj veidot perfektu sievieti. Savākt auglīgos materiālus un modelējiet ar savām rokām Galatea, skaista statuja, kurā Pygmalion projektē visas jūsu vēlmes, cerības un gaumes. Galatea ir tās radītāja atspoguļojums, viss, kas viņš ir, tiek ievietots tā ziloņkaula šķiedrās. (Izveidošana no mīts par Pygmalion un Galatea).

Tāpat kā Ovidas mītā, Pygmaliona efektā, kad priekšnieks, skolotājs, tēvs vai māte izvirza savas vēlmes saviem līdzstrādniekiem, skolēniem vai bērniem, tas nodrošina, ka viņu cerības (pozitīvas vai negatīvas) padarīt realitāti otras puses uzvedībā.

Pygmaliona efekta vēsture

Šim konstruktam ir pievienojušās vairāk nekā 60 gadu ilgas plašas diskusijas, kas raksturotas kā ārkārtīgi strīdīgas katrā no sasniegtajām jomām.

Trouillouds un Sarrazins (2003) konstatē, ka viņu priekšteči atgriežas 1952. gadā, kad Čikāgas skolas mantinieks Hovards Bekers, būdams sociāli politisks pētījums izglītības jomā, apraksta dažādas mācību metodes un līmeņus skolotāju cerības dažādās nelabvēlīgās un ekonomiski labvēlīgajās apkaimēs un atrod diskriminācijas izpausmes, pamatojoties uz sociālajiem stereotipiem.

1968. gadā pirmo reizi parādījās Rosenthal un Jacobson pētījums ar nosaukumu "Pygmalion in classroom". Tajā pašā laikā pētnieki kļūdaini informēja dažu skolas klašu skolotājus par to, ka dažu studentu (izlases veidā izvēlēto) IQ testa rezultāti [1] bija pārāki par citiem, un pēc kāda laika viņi novēroja, ka skolotāju cerības, skolēni atbildēja uz Pygmalion efektu.

Pētījums noslēdzās ar IQ atkārtotu pārbaudi, pārbaudot, ka 4 punktos izvēlētie studenti palielināja savu koeficientu, un tāpēc tika ierosināts, ka Pygmalion efekts ir realitāte pedagoģiskajos modeļos un skolas vidēs..

Ko tas nozīmē? Ko nozīmēja pieņemt, ka studenta „liktenis” un viņa intelektuālais sniegums ir atkarīgs no viņa skolotāja cerībām?

Šajā sakarā strīds izraisīja kritisku panorāmu, kas noveda pie pozīciju sadalījuma akadēmisko aprindu lokā, kas bija ieinteresēti šajā jomā. Trouilloud & Sarrazin (2003) heiristiskajā pētījumā šī trajektorija tiek savākta ievērojamā apjomā, kurā ir noteiktas trīs tendences, no kurām divas ir pretējas (Jussim et al., 1998).

Pirmais uzskata, ka bez lielas kritikas Pygmalion efekta konstatējums ir ārkārtīgi neparasts, un patiesībā tas var būt politisks artefakts, kas ietekmē izglītības scenārijus, lai mazinātu sociālo nevienlīdzību, ko veicina stereotipu un cerību attiecības.

Otrs, opozīcijā, noliedz Pygmalion efekta esamību. Šī kritika ir balstīta uz Rosenthal un Jacobson piedāvāto metodoloģiskā plāna apspriešanu, tostarp tādiem aspektiem kā testa ticamība, nereprezentatīvas populācijas paraugs, svarīgu kritēriju trūkums (Pygmalion ietekme uz negatīvām cerībām) un neatbilstoši rezultāti.

Trešajā pozīcijā, kas parādās trajektorijā, nesen uzskata, ka ir svarīgi elementi epistemoloģiskā izteiksmē ap Pygmalion efektu, tomēr tā metodiskais plāns ir jāpārskata.

Šis pārskats attiecas uz Boser, Wilhem & Hanna (2014) ierosinātajiem mērījumu testiem un argumentiem, kas to atbalsta kopā ar tās ietekmi, kā to ierosināja Lerbet-Sereni (2014). Pēdējā no tām ir svarīga, lai panāktu saikni starp cerības subjekta autonomiju, priekšmetu, kas parādās kā Pygmalion objekts un pašas attiecības.

Šajā trešajā pozīcijā parādās vairāki svarīgi elementi, kas ir nostiprinājuši zināšanu būvniecību pirms Pygmalion fenomena. Tie veido divus iekāpšanas mezglus, kas ir pārveidojuši izmeklēšanas modeļus.

Metodoloģijas

Ir atrasti divi pētījuma veidi Pygmalion efektā.

  1. Metodiskie ceļi, kas izvēlas ievērot ietekmi cilvēka mijiedarbības dabiskajos apstākļos.
  2. Metodiskie ceļi, kas, tāpat kā koncepcijas pionieri, izvēlas radīt cerības un novērot to sekas.

Pētniecības konteksti

  1. Pygmalion efekts tiek pētīts ne tikai izglītībā, bet arī citās jomās, kas nav pedagoģija (sk. 3. apakšvirsrakstu)
  2. No pretrunām, kas radušās pirms saskarsmes ar Pygmalion jēdzienu, ir izveidotas jaunas pedagoģiskās stratēģijas, lai veicinātu konkrētu praksi skolotāju un studentu attiecībās, organizatoriskajos modeļos starp līderiem-līdzstrādniekiem un mārketinga stratēģijām ir izstrādātas attiecības cita starpā ar patērētāju.

Pētījuma konteksts, darbība un pigmaliona efekta iekļaušana

Audiovizuālā komunikācija

Laikā, kad tiek pētītas attiecības starp attēlu un skatītāju, rodas jautājumi, kā visi skatītāji attēlu redz vienādi? Vai arī kā attēli tiek iemācīti?

Pamatojoties uz šāda rakstura jautājumiem, Cordeiro (2015) izzina attēla skatītāja attiecības raksturojumu, Pygmalion efektu. Šajā scenārijā šī parādība tiek uztverta kā solis no attēla statisma līdz dzīves kustībai, kurā minētā kustība ir fantāzija, kas sakrīt ar skatītāja vēlmi un identificēšanu ar dotajiem priekšlikumiem..

Tas, ne tikai attēla efekts uz skatītāju, galvenokārt ir skatītāja un viņa vēlmju ietekme uz tēlu, apstiprina autoru. Vairāk tas nav process, kurā trūkst realitātes, kas saistīta ar halucinācijām, bet gan „apzināta pieņemšana par ilūziju”.

Tāpēc attiecības starp skatītāju un tēlu šajā pētījumā apvieno brīvību un atbildību, pieņemot attēlus, bet arī iespēju cilvēkiem projektēt un identificēt sevi (P.163).

Medicīna: no bioloģiskās koncepcijas līdz biogrāfiskajam jēdzienam

Ne tikai šodienas pētniecībai veltītās perspektīvas skar Pygmalion efekta izpratni, ne tikai tās, kas atsaucas uz attiecībām starp iestādi ar cerībām un ar viņu saistītu personu. Pygmaliona efekts ir pētīts arī no indivīda attiecības ar sevi, kas, lai gan tā ir ietekmējusi sociālkultūru, rada individualitāti kā interešu centru.

Tas ir medicīnas gadījums, kas vēsturiskajā attīstībā šodien saskaras ar biomedicīnas paradigmas krīzi, ko ierosina paradigma, kas nav zinātniska tās pamatā, un tas ir Pygmalion [2]..

Mainetti (2008) izprot Pygmalionisko jēgu tehnikā, kā antropoplastiku, kas sastāv no cilvēka dabas skulptūru vai remodelācijas mākslas. 32. lpp

Tādējādi jaunajā medikamentā viņš sauc par "vēlmes vai pigmalioniskās zāles", un cilvēku mērķis ir padarīt to par līdzekli, lai pārveidotu savu ķermeņa cilvēcisko dabu, nevis līdzekli izārstēt. Tādējādi, tā kā veselība kļūst par autobiogrāfisku koncepciju, kas saistīta ar dzīves kvalitāti, tiek uzstādīta vēlmju zāles, kas padara medicīnisko palīdzību patēriņa vai ērtības labā p. 33

Pigmalija produktīvās attiecībās

White & Locke (2000) savā pētījumā ierosina Pygmalion efekta problēmas un to iespējamos risinājumus darbvietās, ka šī parādība, kas ir arī šajos scenārijos, var būt iespēja tik ilgi, kamēr tā tiek izmantota kā pašnovērošanas līdzeklis. uzņēmumu vadītājiem.

Viens no iepriekšējos pētījumos konstatētajām grūtībām atklāj, ka sieviešu līderiem ir pretestība Pygmalion. Tomēr autori norāda, ka, izmantojot atbilstošas ​​metodes, Bandura - tādu stratēģiju mācīšana, kas uzlabo attiecības darba vietās, ir efektīvas, nenošķirot dzimumu.

Pygmalion efekta izmantošana, lai radītu attiecības starp vadītājiem un jaunajiem darbiniekiem, nozīmē, ka pirmais saprot, ka katrs no viņiem vienmēr var uzlabot un ka pēdējais pierāda savu maksimālo potenciālu, pildot savus pienākumus..

Jaunas pieejas izglītības jomā

Kā redzams Pygmalion efekta vēsturē, tas rodas izglītības kontekstā. Tomēr tās attīstība ir bijusi sarežģīta un ilga, tāpēc ir dabiski, ka tā ir būtiski pārveidojusies no tās izcelsmes.

70. gadu pētnieku grupās, piemēram, Cooper, Harris uc (1979) Van der Maren (1977), Rosenthal & Rubin (1971) un Ruhovits & Mahers (1971), skolas vidē Pygmalion koncepciju pieņēma, lai apstiprinātu viņu zinātnisko dokumentāciju ar dažādiem metodoloģiskiem pieejas ceļiem.

Tad viņi tika uzbūvēti, balstoties uz nogatavināto zināšanu stāvokli, tādām jaunām perspektīvām kā Lerbet-Sereni (2014), kuras mērķis ir veidot pedagoģisko attiecību problēmu autonomijas teorijas kontekstā pret deterministiskām tendencēm.

Tur viņš ierosina, ka Rosenthal un Jacobson ieguldījums ceļā uz klasiskā pozitīvisma atbrīvošanu, piemēram, uzvedību, bija svarīgs, jo skolotājs balstās uz viņu cerībām un studentu, tā izpildi. Tomēr pašreizējais determinisms, kas izraisa atbildību par skolotāja atgriešanos, lika viņam ieteikt citu veidu, kā tuvināt attiecības skolas vidē..

Šis jaunais priekšlikums ir vērsts uz Pygmalion efekta novirzīšanu uz Antigones figūru, kur minētais skaitlis pieder pedagogam, kurš sākas, pieņemot gan tās nepilnīgumu, gan otru, un līdz ar to nav iespējams to pilnībā izprast, padarot to pelnītu, Freida jēdziens par izglītību kā neiespējamu tirdzniecību.

Tādējādi pedagogs, tāpat kā Monophtmosmos rakstītais mīts par Antigonusu, būtu tas, kurš, pieņemot, ka viņš nevar pilnībā saprast otru, pieņem savus spriedumus un cerības, lai ļautu sevi pārsteigt. Tāpēc izglītības procesa relatīvie pamati tiks veidoti uz tukšumu un to spēku trūkumu, kuri iepriekš ir modelējuši kā Pygmalionu uz otru, atbilstoši viņu vēlmēm.

Pygmalion no ētikas viedokļa un pašreizējiem izaicinājumiem

Pygmalion efekts ir atklājis, ka daudzos cilvēka mijiedarbības scenārijos aizspriedumi vai cerības, ko atbalsta stereotipi un morālie spriedumi, atbalstīja vai nelabvēlīgi ietekmēja koncepciju, ka persona, kurai šie atribūti tika ievietoti, balstījās uz tādu transformācijas punktu. tas sakrita ar sākotnējo pārliecību par autoritāti vai vadību.

Tomēr šīs ētiskās sekas rada uzsvaru uz paradigmu, kas veidota ap Pygmalion fenomenu, kas ir ierosinājis mijiedarbības determinismu. Šajā sakarā Lerbet-Sereni (2014) apgalvo, ka šis arguments liek pedagogam vai gaidāmajam skaitlim pilnībā uzņemties atbildību par otras puses darbu, un tāpēc tai ir jāmeklē visu laiku "beznosacījumu pozitīvs apsvērums"..

Tas ir tāds, ka gaidošajam skaitlim jācenšas ierosināt prognozi attiecībā uz otru, bez nosacījumiem, lai nodrošinātu tās panākumus, un tādējādi, neatkarīgi no konteksta un citām subjekta attiecībām, tas noteikti sasniegs veiksmīgu sniegumu. Rodas jautājums: Vai ir iespējas mācīties autonomi vai kognitīvie procesi vienmēr ir pakļauti kādam citam, kas ieņem autoritāti un / vai vadību?

Šajā sakarā tiek ierosināts, ka "mācību / mācību attiecībās ir jāatzīst, ka šī ir individuāla un kolektīva psiholoģiskā pedagoģiskā konstrukcija, kurā ir izstrādāta labvēlīga regulējuma dinamika mācībām. 107

Savukārt Mainetti (2008) saprot, ka postmodernās kultūras Pygmalion efekts balstās uz indivīda attiecībām ar sevi, mobilizē vecās paradigmas un piedāvā svarīgus jautājumus bioētikai, kas saskaras ar morāles likviditāti pašreizējā.  

Tehnoloģiski zinātniskais pigmalionisms, kas parādās jomās, kurās tehnoloģija, tehnoloģiju un mašīnu inovācija saskaras ar subjektīvību, ir scenārijs, kurā cilvēka darbība vairs nav orientēta uz kosmiskās realitātes pārveidošanu, bet gan uz cilvēku, kas ir objekts no šīs gribas un pārveidojot spējas. Cilvēks ir tālu no kapteiņa, un to manipulē ar tehnoloģiju. 36

Tādējādi jaunie izaicinājumi no cilvēka dzīves relāciju izpratnes un to, kā mūs pārvēršam viens otru mūsdienās, liecina par cilvēka galīguma izlīdzināšanu un tās vienmēr novietotajām vēlmēm par citādību, kas dažos gadījumos var būt daļa no sevis. tas pats.

Atsauces

  1. Becker, H. (1952). - skolēnu un skolēnu attiecību sociālā klase. Journal of Educational Sociology, 25,451-466. Citēts (Trouilloud & Sarrazin, 2003)
  2. Bosers, U., & Hanna, R. (10, 2014). Pygmaliona efekts: skolotāju cerības spēcīgi paredz koledžas pabeigšanu. Amerikas progresa centrs.
  3. Mertons, R. (1948. gada vasara). Pašatverošā pravietojums. The Antioch Review, 8 (2), 193-210.
  4. Trouilloud, D., & Sarrazin, P. (2003). Piezīme des synteèse [Ligonijas: process, poids et modulateurs]. Revue française de pédagogie, 145, 89-119.
  5. Jussim, L., Smith, A., Madon, S., & Palumbo, P. (1998). Skolotāju cerības Mācības pētījumi. 7, 1-48.
  6. Lerbet-Sereni, F. (2014). Pedagoģiskā saikne: de l'effet Pygmalion à la skait d'Antigone. 2, 106-116.
  7. Mainetti, J.A. (2008). Bioētiskais komplekss: Pygmalion, Narcissus un Knock. Latīņamerikas žurnāls par bioētiku, 8 (2), 30-37 Hellenic Journal of Pedagogy Research.
  8. Cordeiro, M. (2015. gada 10. maijs). Do Efeito ao Paradigma: Narciso, Medusa un Pigmalião. ARS (São Paulo), 149-163.
  9. White, S., un Locke, E. (2000). Problēmas ar Pygmalion efektu un daži ierosinātie risinājumi. Leadership Quarterly, 11 (3), 389-415.
  10. Cooper, Harris & al, e. (1979). Pastāvīgā pygmalija: pašatklājošo cerību sociālā psiholoģija. Valsts zinātnes dibināšana, 2-86.
  11. Rosentāls, R., un Rubins, D. (1971). Pygmalions atkārtoti apstiprināts. Nacionālais zinātnes fonds, 1-24.
  12. Ruhovits, P., un Kaehr, M. (1971). Analizēta pigmalija: virzība uz Rosenthal-Jacobson konstatējumiem un to skaidrojums. Nacionālais zinātnes fonds, 1-16.
  13. Rosenthal, R., & Jacobson, L. (1968). Pygmalions klasē. 16-20.
  14. Van der Maren, J.-M. (1977). "Le double aveugle contre Pygmalion": plāns, kas attiecas uz psiholoģijas jautājumiem. 3 (3), 365-380.