Kopīgot:
Ramón J. Sender biogrāfija, stils un darbi
Ramón J. Sender (1901-1982) bija slavens spāņu rakstnieks un romānists, kas izcēlās par viņa darbos izstrādātajām tēmām, kā arī par to, cik ražīgs viņš bija. Viņa spēja kultivēt dažādus literatūras žanrus bija apbrīnojama. Viņa dumpīgais un radikālais gars bija skaidri atspoguļots viņa darbā.
Pirms viņa radikālās, liberāles un anarhistiskās piederības viņa pirmajiem darbiem bija sociāls raksturs, ar nolūku izteikt nāvi sabiedrībai karā un dalīties. Viņš vienmēr bija realitātes rakstītājs, novērojumi un nostalģija bija pašreizējie elementi.
Sūtītājs tika uzskatīts par vienu no lasītākajiem spāņu rakstniekiem pēckara laikos. Viņa slava ir tāda, ka viņš gandrīz ir vienāds ar Miguel de Cervantes par viņa darbu tulkošanu vairākās valodās. Viņa filozofija par eksistenci ļāva viņam dzīvot un atvērtību.
Indekss
- 1 Biogrāfija
- 1.1. Sūtītāja akadēmiskā apmācība
- 1.2 Sūtītājs, nemiernieki un kaujinieki
- 1.3. Nosūtītāja laulība un nelaime
- 1.4. Amparo ieslodzījums un nāve
- 1.5 Izceļošana Meksikā un Ediciones Quetzal dibināšana
- 1.6. Darbs ASV universitātēs UU un jauna laulība
- 1.7. Nacionalizācija kā amerikāņu
- 2 Stils
- 3 Darbi
- 3.1
- 3.2
- 3.3 Teātris
- 3.4. Lirika
- 3.5. Īsākais pārpasaulīgo darbu apraksts
- 4 Atsauces
Biogrāfija
Ramons J. Sender dzimis 1901. gada 3. februārī Aragonā, īpaši Chalamera pašvaldībā Huesca provincē. Viņš nāca no ģimenes ar labu ekonomisko stāvokli. Viņa tēvs José Sender Chavanel kalpoja par pilsētas sekretāru, un viņa māte Andrea Garcés bija skolotāja.
Sūtītāja akadēmiskā apmācība
Sender pirmie izglītības gadi bija Alcolea de Cinca pilsētā. Vēlāk, 1911. gadā, kad viņš bija desmit gadus vecs, viņš sāka studēt vidusskolu Tausteā, kur ģimene bija pārvietojusies. Turklāt viņš gadiem ilgi pavadīja bērnību, iekļūstot Reusa koledžās.
Kā pusaudzis viņš pārcēlās uz Zaragozu kopā ar saviem radiniekiem, un tur mācījās pēdējos divus vidusskolas gadus. Tajā laikā bija studentu sacelšanās, un viņi vainoja viņu par daļu no viņiem, tāpēc viņi viņu apturēja, un viņam bija jāpabeidz studijas Alcañiz pilsētā. Tur viņš strādāja, lai paliktu.
Sūtītājs vienmēr nepiekrita sava tēva autoritārajam un nodokļu rakstam. Tāpēc viņš no jauniešiem strādāja, lai varētu izdzīvot, jo kādu laiku viņa tēvs atsauca savu atbalstu. Septiņpadsmit gadus vecs viņš nolēma doties uz Spānijas galvaspilsētu, lai meklētu jaunus virzienus.
Tas bija grūts laiks, kad viņš palika Madridē. Viņš atstāja bez naudas un bez ģimenes atbalsta, tāpēc viņam nācās gulēt ārā. Vēlāk viņš sāka veidot nelielas publikācijas dažos laikrakstos. Viņš mēģināja sākt studēt filozofiju un vēstules universitātē, bet viņš to pameta un pats to izdarīja.
Sūtītājs, nemiernieki un kaujinieki
Ramonas J. Sender laiks Madridē nesasniedza gadu, tēva autoritāte bija jūtama, un viņš aizgāja meklēt nepilngadīgo tiesisko aizsardzību, piespiežot viņu atgriezties Hueskā. Tur viņš bija laikraksta redaktors Zeme, viņa vecuma dēļ viņa vadītā jurista draugs bija reglamentējošā daļa.
Sender pievienojās armijai, kad viņš kļuva par divdesmit vienu gadu vecu, kā daļu no obligātā militārā dienesta. Tādā veidā viņš divus gadus, no 1922. līdz 1924. gadam, piedalījās Marokas kara laikā. Magnēts, simbolisks romāns viņa karjerā.
Pēc kara beigām viņš strādāja par laikraksta redaktoru un redaktoru Saule, apmēram sešus gadus. 1930. gadā viņš jau bija slavens un slavens žurnālists un sadarbojās vairāku drukas mediju izdevumos. Viņa anarhistu ideāli joprojām bija dzīvi.
Nosūtītāja laulība un nelaime
Kad Sender jau bija slavens žurnālists un rakstnieks, viņš tikās ar pianistu un feministu aktīvistu Amparo Barayón Miguel, kurš īsā laikā kļuva par sievu. Mīļotāji tikās Madridē, pulcēšanās laikā, lekcijās un sarunās, kas notika pilsētas atēnē.
Zinātnieki apliecina, ka pāris precējies 1935. gadā un ka pēc tam abi dēli ir dzimuši: Ramons un Andrea. Amparo bija arī militārs vai anarhistu filozofijas aizstāvis, un tas bija daudzu politisku problēmu cēlonis.
Jaunais pāris bija atvaļinājumā Segovijas pilsētā, kad sākās pilsoņu karš. Ģimenei bija jāizdala, lai izdzīvotu. Tomēr tas, ka Amparo devās uz Zamoras pilsētu ar bērniem un Sender, kas bija kareivis republikāņu priekšā, nebija pietiekami..
Amparo ieslodzījums un nāve
Amparo uzzināja par viņas brāļu ieslodzīšanu, kad viņa ieradās Zamorā. Tā kā viņa bija drosmīga un drosmīga sieviete, viņa vainoja provinces gubernatoru par šīm darbībām, un tas bija iemesls, kāpēc viņai bija jādodas uz cietumu kopā ar savu mazo meitu. Tas bija diktatora Franko laikmets.
1936. gada 29. augustā Sender sieva palika slēgta kopā ar savu meitu Andrea, līdz tie tika atdalīti tā paša gada 10. oktobrī. Meitene devās uz bērnu namu. Kontakti ar rakstnieku izrādījās neiespējami.
Tas notika 1936. gada 11. oktobrī, kad diktatūra nolēma zvanīt pianistam uz šaušanas komandu tās pilsētas kapos, kurā viņa dzimusi, Zamora. Divus gadus J. Sender nezināja par saviem bērniem, līdz 1938. gadam viņš varēja tos atgūt. Vēlāk viņi iegāja trimdā Meksikā.
Trimdas Meksikā un Ediciones Quetzal dibināšana
Sūtītājs īsu laiku kopā ar saviem bērniem pavadīja Meksikā, tad 1939. gadā viņš ieradās Ņujorkā un atstāja bērnus ar zināmu ģimeni. Viņš atgriezās Meksikā un nodibināja izdevniecību Ediciones Quetzal, kas ļāva viņam publicēt vairākus viņa darbus.
Darbs ASV universitātēs UU un jauna laulība
Rakstnieks atgriezās Amerikas Savienotajās Valstīs 1942. gadā un strādāja par profesoru vairākās universitātēs, piemēram, Hārvardā, Kolorādo un Denverā. Viņš sadarbojās pētniecības projektos, atkal apprecējās ar Florences halli un laulības rezultātā piedzima vēl divi bērni.
Nacionalizācija kā amerikāņu
1946. gadā rakstnieks atstāja spāņu valstspiederību un naturalizējās kā amerikāņu. Nākamajā gadā un vēl sešpadsmit gados viņš bija Jaunās Meksikas Universitātes Spānijas literatūras katedras profesors. Trimdas gadi rakstniekam bija daudz literatūras.
Pēc divdesmit gadiem viņš šķīrās, viņš nevarēja būt uzticīgs. Viņš pirmo reizi 1968. gadā devās uz Spāniju. Pēc tam viņš turpināja darbu kā profesors un vēlējās 1980. gadā atgūt savu Spānijas valstspiederību, bet 1982. gada 16. janvārī viņam nāca nāve bez panākumiem..
Stils
Ramón J. Sender literāro stilu raksturo neapstrādāts un reāls priekšstats par viņa izstrādātajām tēmām, kas bija saistīts ar viņa dumpīgo personību un radikālajām sociālajām problēmām. Viņa panākumu zīme bija viņa oriģinālums un novērošana.
Rakstniekam un žurnālistam bija iespēja stāstīt un aprakstīt faktus, viņš to darīja ar nelielu prasmi. Viņš arī izmantoja valodu, kas ieteica dzīvīgumu, aizstāvību, brīvību un tajā pašā laikā bija spontāna un kaislīga, piemēram, viņa nostāja dzīvē.
Liela daļa viņa stāstījuma darbu izpaužas ar iztēles īpašībām, kas padarīja to salīdzināmu ar baroka elementiem. Sūtītājs varēja brīvi rakstīt, nevis piesaistīt literāro kustību, bet viņa bagātīgā un sarežģītā personība deva viņam pamatu, lai radītu.
Darbi
Ramona J. Sendera darbs bija diezgan auglīgs un produktīvs, papildus dažādiem žurnālistikas darbiem viņš ieņēma vairākus literatūras žanrus. Eseja, stāstījums, lirika un teātris bija rakstnieka nodarbošanās. Zem viņa svarīgākajiem darbiem:
Stāstījums
- Magnēts (1930).
- Vārds kļuva par seksu: Teresa de Jesús (1931).
- Septiņas svētdienas (1932).
- Ceļojums uz noziedznieku ciemu (1934).
- Witt kungs kantonā (1935).
- Pretuzbrukums (1938).
- Cilvēka vieta (1939).
- Mexicayotl (1940).
- Rītausmas hronika (1942-1966).
- Karalis un karaliene (1948).
- Mosén Millán (1953).
- Bizantija (1956).
- Piecas Ariadna grāmatas (1957).
- Anselmo lauri (1958).
- Suņu mēness (1962).
- Jubileja Zócalo (1964).
- Lope de Aguirre vienlīdzīgais piedzīvojums (1964).
- Cervantes cāļi un citi paraboliskie stāstījumi (1967).
- Nansī disertācija (1962).
- Robežu stāsti (1970).
- Bēglis (1972).
- Jaunava klauvē pie jūsu durvīm (1973).
- Zelta zivis (1976).
- Adela un mani (1978).
- Ramú un labvēlīgie dzīvnieki (1980).
- Chandrío laukumā Plaza de los Cortes (1981).
- Braucējs un nakts ķēve (1982).
Tests
J. Sandera svarīgākās esejas bija:
- Reliģiskā problēma Meksikā: katoļi un kristieši (1928).
- Madrides un Maskavas stāstījumi par braucienu (1934).
- Unamuno, Valle-Inclán, Baroja un Santayana (1955).
- Esejas par kristīgo pārkāpumu (1967).
- Amerika pirms Kolumbas (1930).
Teātris
Vispazīstamākie Sender gabali bija šādi:
- Hernán Cortes (1940).
- Antofagastas: kur aug marihuāna (1967).
- Don Juan mancebijā (1968).
- Anselmo lauri (1958).
- Jubileja Zócalo (1966).
Lirisks
Šajā literārajā žanrā dominēja divi spāņu rakstnieka un rakstnieka Ramón J. Sender nosaukumi: Migrējošie attēli (1960) un Bruņinieku dzejas un atmiņas bisiestas grāmata (1973). Nav šaubu, ka autora darbs bija dīvains un plašs.
Īsākais pārpasaulīgo darbu apraksts
Magnēts (1930)
Tas ir uzskatāms par Sender pirmā romānu. Romāns balstās uz idejām par mieru un pret militārām darbībām. Autors tika iedvesmots no Marokas kara, tāpēc viņš no 1921. līdz 1924. gadam atradās.
Darba attīstībai ir gan reāli, gan iedomāti fakti, lai to bagātinātu. Sūtītājs strukturēja to trīs daļās, kas savukārt sadalīja tās piecās, sešās un piecās nodaļās. Antonio kā stāstītājs un Viance kā karavīrs ir galvenie varoņi.
Witt kungs kantonā (1935)
Šo vēsturisko romānu, ko radījis Ramons J. Sender, viņš ieguva Nacionālo stāstījuma balvu, ko piešķīra Spānijas Kultūras ministrija. Runa ir par mīlestības un greizsirdības stāstu starp pāris, ko veido inženieris Jorge Witt un Milagritos Rueda. Stāsts notiek Kartahenas kantonā.
Rakstnieks to strukturēja trīs nodaļās vai grāmatās, un katrs no tiem tika sadalīts hronoloģiskā secībā gada mēnešos, sākot ar martu un beidzot decembrī. Pēc sūtītāja domām, viņš rakstīja to divdesmit trīs dienas pirms iegūtās balvas realizācijas.
Cilvēka vieta (1939)
Šis nosaukums ir viens no trimdas laikā publicētajiem rakstnieka pirmajiem darbiem. Šajā darbā viņš veica ieskatu ceļojumā uz savu bērnību, iedvesmojoties no reālā stāsta par zemnieku, kurš tika vainots par noziegumu, ko viņš nav izdarījis, un kam bija jābēg, lai saglabātu savu brīvību.
Šis darbs atspoguļoja J. Senderu, kurš rūpējās par savu tuvāko, un caur viņa pildspalvu rupjību spēja atklāt sociālu un morālu jautājumu - taisnīgumu un brīvību, pēc iespējas precīzāk. Turklāt ar šo stāstu atklājās dažas lauku dzīves problēmas.
Mosén Millán vai Requiem par spāņu zemnieku (1953)
Tas bija stāstījums, kas tika iecerēts trimdā, īpaši Meksikā, un sākotnēji tas bija pazīstams ar nosaukumu Mosén Millán. Jau 1960. gadā tas tika nosaukts Requiem par spāņu zemnieku, un līdz ar to tā ir zināma līdz pat šai dienai. Tas tika cenzēts Spānijā.
Darbs stāsta par Paco "dzirnavas" stāstu, cilvēks, kas savā pilsētā ir novērtēts par cilvēka īpašībām, kam Mosēns Millāns, priesteris un visa sabiedrība, padara viņu par masu viņa nāves gadadienai. Tas ir stāstīts no draudzes priestera vīzijas.
Romāns nav vienkāršs stāsts par apbrīnu un nāvi, tas ir arī autora denonsēšana par baznīcas stāvokli kara laikā Spānijā. Šis Sender darbs tika iekļauts 20. gadsimta spāņu labāko romānu sarakstā.
Lope de Aguirre vienlīdzīgais piedzīvojums (1964)
Tas bija vēsturiska rakstura romāns, kas uzstādīts Amazonā, kur Sender stāstīja par spāņu konviktora Pedro de Ursúas rīcību, meklējot leģendāro pilsētu, kas pazīstama kā El Dorado, kā arī pētnieka Lope de Aguirre, El tirano, sacelšanos..
Romānā ir daudz rakstzīmju un detalizētu aprakstu. Tas ir stāsts par ambīcijām un pārmērīgām kaislībām. Aizdomas un nodevība, kas paredzēta bez traģēdijas, ir dienas kārtībā. The Tyrant monologi bagāti.
Atsauces
- Fernández, J. (2019). Ramón José Sender. Spānija: Hispanoteca. Saturs iegūts no: hispanoteca.eu.
- Ramón J. Sender. (1918). Spānija: Vikipēdija. Saturs iegūts no: wikipedia.org.
- Barreiro, J. (2011). Ramón José Sender. (N / a): Javier Barreiro. Saturs iegūts no: javierbarreiro.wordpress.com.
- Ramón J. Sender. (S. f.). (N / a): Ramón J. Sender. Saturs iegūts no: ramonjsender.com.
- Tamaro, E. (2019). Ramón J. Sender. Spānija: biogrāfijas un dzīvi: tiešsaistes biogrāfiskā enciklopēdija. Atgūts no: biografiasyvidas.com.