Gustavo Adolfo Bécquer biogrāfija, stils un darbi

Gustavo Adolfo Bécquer (1836-1870) bija spāņu dzejnieks no 19. gadsimta, kas piederēja romantiskajai literatūrai. Lai gan viņš bija plaši strādājis poētiskajā jomā, viņš izcīnīja arī laikrakstu, leģendu un spēles skriptu rakstus.

Kaut arī Bécquer poētiskais darbs tika ierīkots romantikā, ieradies, kad kustība beidzās, viņš to ievietoja arī post-romantikā. Viņa darbs sākās, kad reālisms sāka veikt pirmos soļus. Viņa stils bija intīmāks, un izteiksmīgā spēja bija vienkāršāka.

Bécquer bija lieliska rakstīšana prozā. Šis dzejnieks inaugurēja deviņpadsmito gadsimtu ar modernu liriku, vienlaicīgi savienojot savu darbu un lasītājus ar tradicionālās dzejas īpašībām..

Indekss

• 1 Biogrāfija
  • 1.1. Bērnības gadi
  • 1.2 Bécquer jaunatne
  • 1.3 Dzejnieka mīlestība
  • 1.4 Bécquer dzīves vispārīgie aspekti
  • 1.5 Nāve
• 2 Stils
  • 2.1. Īsums
  • 2.2 Izsaukumu izmantošana
  • 2.3. Brīvība pantā
  • 2.4 Ietekme poētiskā stilā
• 3 Darbi
  • 3.1 Rhymes (1871)
  • 3.2. Literatūras vēstules sievietei (1860-1861)
  • 3.3 No manas šūnas (1864)
  • 3.4. Dvēseļu kalns (1861)
  • 3.5 Ticiet Dievam (1862)
  • 3.6 Skūpsts (1863)
  • 3.7 Kaislības roze (1864)
  • 3.8 Radīšana (1861)
  • 3.9 Citi darbi
  • 3.10. Žurnālists Bécquer
• 4 Atsauces

Biogrāfija

Gustavo Adolfo Claudio Domingo Bastidas dzimis 1836. gada 17. februārī Seviļā, Spānijā. Viņš bija José María Domínguez Bécquer dēls, kurš strādāja par gleznotāju un Joaquina Bastida. Viņš bija jaunākā mākslinieka un ilustratora Valeriano Domínguez Bécquer jaunākais brālis.

Bērnības gadi

Bērkers savu uzvārdu pieņēma no senčiem, kas bija arī gleznotāji. Gan viņš, gan viņa brālis varēja apgūt audeklu. Kad viņš bija piecus gadus vecs, dzejnieka tēvs nomira; Pēc sešiem gadiem viņa māte nomira. Brāļi bija palikuši viņa tante María Bastida.

Gustavo Adolfo sāka studēt San Telmo (Seviljas) humanitāro zinātņu koledžā desmit gadu vecumā. Tieši tur piedzima viņa draudzība ar Narciso Campillo, kurš arī kļūtu par rakstnieku. Pēc tam, kad karaliene Isabele II pavēlēja slēgt iestādi, dzejnieks devās dzīvot kopā ar savu krustmāti Manuelu Monnehay Moreno.

Tā bija viņas krustmātes mājā, kur sākās viņas aizraušanās ar lasīšanu. Mājas bibliotēka bija viņa paradīze un izklaide. Šajā laikā viņš izmantoja arī glezniecības nodarbības; viņš to darīja ar maestro Antonio Cabral un viņa tēvoci Manuelu Domínguezu.

Bécquer jaunatne

Kad viņš bija astoņpadsmit gadus vecs, Bécquer nolēma doties uz Madridi, lai ceļotu literatūrā. Pirms dažiem gadiem viņš Sevilē publicēja dažus rakstus par Trono un La Nobleza Madridē, kā arī žurnālos La Aurora un El Porvenir.

Rakstnieks nav darījis arī Spānijas galvaspilsētā, kā viņš to vēlējās. Viņš gāja cauri vairākām krīzēm un izdzīvoja rakstot ar Gustavo García segvārdu. Viņa pirmie darbi bija komēdijas Līgava un Bikses, Enchanted Sale, iedvesmojis Kišiote Miguel de Cervantes pārstāvis.

Dzejnieka jaunieši bija melnādaini ar tuberkulozes ciešanām. Kad Bécquer bija divdesmit viens gads, slimība sāka parādīties pirmajiem simptomiem. Tas lika viņam zaudēt darbu Nacionālajā aktīvu direktorātā. Tomēr tas neapturēja viņu uzsākt jaunu projektu tajā gadā, tas bija 1857.

Projekts sastāvēja no kristietības izpētes spāņu mākslā, apvienojot vēsturi un arhitektūru. Lai gan viņam bija sava brāļa kā gleznotāja sadarbība, darba gala rezultāts bija viens sējums. Viņš to nosauca Spānijas tempļu vēsture.

Mīlas dzejnieks

Lai gan sākumā Bécquer skatiens iemīlēja Josefinu Espīnu, un viņa sāka vērsties pie viņa, tā bija viņas māsa, kas nozaga viņa sirdi. Dzejnieka muzeja nosaukums bija Džūlija Espīna, operas dziedātāja.

Tomēr mīlestība nebija savstarpēja; viņai bija citi plāni, un rakstnieks nebija daļa no viņu dzīvesveida dēļ.

Kad viņš satika dziedātāju, viņš bija iedvesmots rakstīt Rhymes, Jūsu skolēns ir zils, no viņa pirmā mīlestības pantiem. Zinātnieki apgalvo, ka pēc gadiem viņš iemīlēja citu sievieti, taču jums nav daudz zināšanu par viņu. Patiesība ir tāda, ka sievietes piedalījās viņa dzejā.

Gustavo Adolfo precējies ar Casta Esteban un Navarro; Kāzas notika 1861. gada 19. maijā. Pārim bija trīs bērni: Gregorio, Jorge un Emilio. Šajā laikā viņš strādāja par redaktoru laikrakstā El Contemporáneo. Turklāt viņa pirmajos laulības gados viņš uzrakstīja vairākus viņa darbus.

Bécquer dzīves vispārīgie aspekti

Tuberkuloze bija daļa no Bécquer dzīves. Tātad 1863. gadā, kad viņš atkal atkāpās, viņš nolēma pārcelties uz Veruelas klosteri Zaragozā, kur bija viņa brālis. Vietas vide veicināja slimības uzlabošanos. Turklāt tas bija ideāls, lai iedvesmotu viņa rakstu.

Dzejniekam izdevās atgūties no slimības, un kopā ar savu ģimeni un brāli viņš devās uz Seviliju. Savā dzimtajā pilsētā žurnālists un politiķis Luís González Bravo saņēma viņu kā publicēto romānu ierakstītāju; tāpēc viņš apmetās Madridē. Viņš bija šajā amatā no 1864. līdz 1867. gadam.

Šajā laikā pastiprinās atšķirības starp Bektora sievu un viņa brāli Valeriano. Tajā pašā laikā viņa bija neuzticīga dzejniekam; tāpēc dzejnieks uzskatīja, ka viņa pēdējais dēls Emilio nebija Gustavo Adolfo. Pirms dažādiem viņa dzīves apstākļiem viņš pavadīja laiku Toledo.

Vēlāk, 1870. gadā, viņš atkal devās uz Madridi, lai vadītu La Revista la Ilustración de Madrid, ko izveidoja politiķis un žurnālists Eduardo Gasset. Tajā pašā gadā viņa brālis nomira, kas Bécquer ražoja dziļu un ilgu skumju; kopš viņu vecāku nāves kļuva neatdalāmi.

Nāve

Rakstnieks nomira Madrides pilsētā 1870. gada 22. decembrī. Viņa nāves cēloņi ir saistīti ar tuberkulozi un dažām seksuāli transmisīvām slimībām.. 

Sākumā viņa ķermenis tika apglabāts La Sacramental de San Lorenzo un Sanhosē kapos. Vēlāk viņa paliekas tika pārvietotas uz Seviļu. Kopš 1972. gada viņa paliek atpūtā slavenajā Sevilja Pantheonā, kas atrodas Anatomijas baznīcā.

Stils

Lielākā daļa Gustavo Adolfo Bektora darbu tika publicēti pēc viņa nāves. Tuvie draugi to darīja, lai pagarinātu savu atmiņu, kā arī palīdzētu savai sievai un bērniem. Runājot par sava darba stilu, ir atsaukties uz intimitāti, dziļu dzejolis un vārda čuksti viņa ausī.

Īsums

Šis spāņu dzejnieks vienmēr gribēja īsi rakstīt. Viņš atstāja retoriku. Man bija iespēja pamodināt emocijas ar dažiem vārdiem. Dāvanu, ko viņš bija lasījis lasītājiem, pamodināja interpretācijas, atstāja atklājumus un radīja tūkstošiem un vienu ideju.

Izsaukumu izmantošana

Tas bija izsaukumu, iztaujušanas frāžu un elipses izmantošana, kas savam pantam sniedza ritmu un melodiju. Bez tam, katra vārda kārtība viņa dzejā, tās sintaktiskā, bija unikāla. Noslēpums un emocionalitāte bija tas, kas tika atrasts viņa literārajā darbā.

Brīvība pantā

Pēc tam, kad ieradies vēlu romantismam, varbūt ļāva viņam rakstīt ar lielāku brīvību. Pārsvarā brīvais dzejolis un sakņu assonance. No šīm pazīmēm jaunās dzejas lapu popularitātes attīstība; neatgriežas zemnieciskā vietā, bet drīzāk atgūstoties.

Bektora dzejā ir ļoti bieži novērot hendecasyllabic dzejolis ar heptasillabiem, kā arī dekazillabļu un heksasillabu maisījumu. Papildus tam viņš daudzus dzejoļus pabeidza ar īsām frāzēm, atstājot iespaidu par nepilnīgu, pat ja tas nebija.

Ietekme poētiskā stilā

Gustavo Adolfo Bécquer dzejas stilā ir vairākas ietekmes. Tāpēc vairāki viņa darba zinātnieki to iedala trīs posmos.

Pirmais bija saistīts ar spāņu rakstnieku Alberto Listu un citiem autoriem, kas bija apmācīti ar klasiku. Šis posms piederēja viņa bērnībai un agri jauniešiem.

Šajā pirmajā daļā viņš rakstīja par mitoloģiju, ziediem un dievietēm; papildus viņa dzejolis Oda a la Muerte, Alberto Lista, 12 gadu vecumā. Otrais posms bija veltīts viduslaiku kariem, kā arī varoņa rakstura tēmām.

Visbeidzot, jau brieduma stadijā viņš veltīja sevi rakstīt par tiem dzīves aspektiem, kas izraisīja skumjas, rūgtumu un izpostīšanu. Tas lika viņa dzejai kļūt intīmākai un tuvākai, radot dziļas sentimentālās saites ar dzejnieka laipnajiem lasītājiem..

Darbi

Bécquer izcēlās dzejā un prozā. Ne velti viņš rakstīja ar izcilības leģendām, laikrakstu rakstiem, teātri un viņa nesalīdzināmo dzeju. Tie ir jūsu Rhymes viens no svarīgākajiem šī spāņu autora darbiem. Tomēr vissvarīgākie no repertuāra ir aprakstīti turpmāk.

Rhymes (1871)

Šis Bécquer darbs tika publicēts pēc viņa nāves viņa diviem labajiem draugiem Augusto Ferrán un Narciso Campillo. Tie ir īsu dzejoļu un pārsvarā brīvo pantu kopums. Dzejnieks būtu nosaukts ar roku grāmatu par zvirbuļiem.

Viņa draugi apkopoja aptuveni 76 dzejoļus un dažas no prozas rakstītajām leģendām, lai palīdzētu dzejnieka ģimenei. Vēlāk darbs tiks iesvētīts kā viens no svarīgākajiem un svarīgākajiem viņa laikiem. Galvenās tēmas ir mīlestība, mīlestības vilšanās, dzeja un mūžība.

Rima XXI:

"Kas ir dzeja? Jūs sakāt, kamēr jūs naglu

manā skolēnā zilais skolēns.

Kas ir dzeja? Un tu mani jautā?

Dzeja ... tas ir tu.

Rima XXIII:

"Par izskatu, pasaule,

par smaidu, debesīm,

par skūpstu ... es nezinu

Es jums skūpstīju! ".

Rima LIII:

"Tumši norijīs

uz jūsu balkona jūsu ligzdas pakārt,

un atkal ar spārnu uz kristāliem

spēlēs ... ".

Literatūras vēstules sievietei (1860-1861)

Tie pieder pie spāņu autora prozas rakstiem. Vēstules tika izplatītas četrās. Bécquer bija iespēja tos publicēt laikrakstā El Contemporáneo no 1860. līdz 1861. gadam. Notiek dialogs ar dāmu, kurā aprakstīta dzeja, mīlestība un jūtas..

Fragments:

"Kad man jautāja: Kas ir dzeja??

Vai atceraties? Es nezinu, kādam nolūkam es biju pirms dažiem mirkļiem pirms manas aizraušanās ar viņu.

Kas ir dzeja? Jūs man teicāt; un es, kas neesmu ļoti spēcīgs definīciju ziņā, es atbildēju nevilcinoties: dzeja ir ... ir ... un bez noslēguma frāzes, ko es bezcerīgi meklēju savā atmiņā salīdzināšanas terminam, ko nevarēju atrast ... ".

No manas šūnas (1864)

Tie ir vēstuļu kopums, ko Bécquer rakstīja viņa pensionēšanās laikā Zaragozā pēc tuberkulozes izraisītās recidīva. Tie, tāpat kā literatūras vēstules sievietei, tika publicēti arī El Contemporáneo. Kopumā tās ir deviņas. Tēmas bija viņa bērnība, nāve un spokiem.

Fragments:

"Tā kā tad, kad jūs ceļojat kā tāds, atdalītā materiāla iztēle, tai ir telpa, lai palaistu un lidotu un spēlētu kā traks, kur šķiet, ka ķermenis, pamests gars, kas ir viss, kas uztver visu, paliek neapmierināts viņa ceļš, radīja raupju un atalajado, kā eļļas ādu ... ".

Dvēseles kalns (1861)

Tā ir viena no rakstnieka daudzajām leģendām; Tā atradās Soria kolekcijā. Tajā Bécquer stāsta par to, kas notika ar Alonso, kad viņš gribēja iepriecināt savu brālēnu Beatriz nāves naktī. Papildus ievadei un epilogam tā ir strukturēta trīs daļās.

Stāsts notiek Monte de las Ánimas Soria. Mīlestībā ir spēcīga cīņa. Tas atklāj arī tautas stāstus, kas ir daļa no universālās idiosinkrāzijas, un tajā pašā laikā sieviešu spēja iegūt to, ko viņi vēlas. Stāstītājs ir visaptverošs zinātājs.

Fragments:

"Tas bija divpadsmit. Beatriz dzirdēja zvanu vibrācijas viņas sapņos, lēni, nedzirdīgi, ļoti skumji, un viņa atvēra acis. Es domāju, ka esmu dzirdējis viņa vārdu, par kuru runāja pāris no viņiem; bet tālu, tālu prom, kā arī aizkustinoša un sērojoša balss. Vējš varēja dzirdēt ... ".

Ticiet Dievam (1862)

Ticiet Dievam ir vēl viens no spāņu autora leģendām, un viņš to publicēja arī El Contemporáneo. Stāsts stāsta par grāfu Teobaldo de Montagut, kurš ir nicināms un Machiavellian būtne.

Viņam nav nekādas cieņas pret cilvēkiem, un tas iznīcina cilvēci un dievišķo. Ceļojums uz debesīm un ellē liek jums redzēt savas kļūdas.

Darbs sākas ar uzrakstu uz Teobaldo kapa pieminekļa:

"Es biju īsts Montagutas Theobalds,

Baron de Fortcastell. Noble vai nelietis,

mister vai pechero, jūs, kāds jūs esat,

ka tu apstāties uz brīdi mana kapa malā,

ticiet Dievam, kā es ticēju un lūdzu par mani..

Skūpsts (1863)

Šī leģenda par Gustavo Adolfo Bécquer redzēja gaismu 1863. gada 27. jūlijā žurnālā La América. Stāsts notiek Toledo pilsētā, un tas ir saistīts ar dažu franču karavīru ierašanos, kuri neatrada, kur palikt, viņi devās uz vecu un pamestu baznīcu.

Tieši šajā baznīcā notiek stāsts, kas nosauktu leģendu. Tas ir, ka viens no kareivjiem saka saviem draugiem, ka viņš ir ar skaistu sievieti, bet tas bija statuja; draugi jautā par viņu.

Tad viņi visi dodas uz templi dzert un saprast, ka ir divas kapenes. No tā brīža stāsts kļūst biedējošs.

Fragments:

"Man ir prieks iepazīstināt jūs ar savām domām. Es domāju, ka jūs ar mani piekritīsiet, ka es neesmu pārspīlējis savu skaistumu.

Amatpersonas pievērsās acīm, lai viņu draugs norādītu uz viņiem, un izbrīns izbrīns izbēga no visām lūpām..

Pie melnajiem marmoriem klāta kapuca arkas apakšā, ceļš uz priekšu pie-dieu, kopā ar rokām un to sejas pagriezās pret altāri, viņi faktiski redzēja tādas skaistas sievietes tēlu, kas nekad neatstāja citu līdzīgu roku tēlnieks, ne vēlme to gleznot visvairāk suverēnā skaistā fantāzijā ... ".

Kaislības roze (1864)

Šoreiz tas ir īss leģenda, kurā rakstnieks kā primārās tēmas veidoja mīlestību starp diviem jauniešiem no dažādām reliģijām, vienu kristieti un citu ebreju, kas bija aizliegts. Otrs arguments ir atriebība, ko meitenes tēvs ievieš praksē.

Kaislības roze ir strukturēta ievadā un četrās nodaļās. Prologā tiek atklāts naids, ko jūds Daniels jūtas pret kristiešiem. Nodaļās tiek attīstīta mīlestības idill un beidzot nāve notiek mīlestības aizlieguma dēļ.

Fragments:

"Viena vasaras pēcpusdienā un dārzā Toledo, šis unikālais stāsts man teica ļoti labu un ļoti skaistu meiteni.

Kamēr viņš man paskaidroja savas īpašās formas noslēpumu, viņš noskūpstīja lapas un pīles, ko viņš atdalīja pa vienam no zieda, kas dod šo leģendu ... ".

Radīšana (1861)

Radīšana, vairāk nekā leģenda, ir stāsts, kas stāsta par pasaules radīšanu ar humoru. To pirmo reizi publicēja 1861. gada 6. jūnijā laikrakstā El Contemporáneo.

Saskaņā ar stāstu notikumi notiek pirms pasaules radīšanas; tas ir saskaņā ar hindu tradīcijām, kurās tika iedvesmots Bécquer.

Citi darbi

Tālāk citu rakstnieka darbu sarakstu:

Lai pabeigtu leģendas: Zelta aproce (1861), Zaļās acis (1861), Mēness Ray (1862), Miserere (1862), Galvaskausa Kristus (1862), Baltā Corza (1863), Kaujas atgriešanās (1858), Kaķu pārdošana (1862), Smags atbrīvojums (1864), Sausās lapas (1865), Butterfly un Spider, Forbidden Loves vēsture un Karalis Alberto.

Teātrī: Ielejas krusts, burvīgā pārdošana, līgava un bikses, traucējumi un Šāds par ko.

Bécquer, žurnālists

Lai gan kā žurnālists Bécquer nav pietiekami pētīts, tas neietekmē dažādos žurnālistikas darbus, kā arī rakstu rakstīšanu par kādu sava laika drukāto mediju. Starp visredzamākajiem ir:

El Grillo, Cantor, karnevāls, la, Nena, la, Soledad, la, Ridiculez, El, Maestro, Herold, noteiktais artikuls, Pearls, noteiktais artikuls, moderns, sieviete, Laziness un Ablatīvs gadījums.

Karnevāla fragments ir šāds:

"Karnevāla sezona ir pagājusi. Šķiet, ka karnevāls mūsdienu pasaulē ir parodīdējis paražu, kas vecajās dienās ļāva vergi noteiktās dienas dienās spēlēt kungus un paņemt līdzi visa veida brīvības un pat licences ... Politika un mīlestība aizdeva savas drēbes no Harlequin un jautrajiem trokšņu zvaniem, kas skanēja jesteris, viņi uzzīmēja viņa asiņainā vai sentimentālā romāna ... ".

Gustavo Adolfo Bektora dzeja un proza ​​ir viens no spilgtākajiem spāņu rakstniekiem. Kaut arī viņa meistardarbs Rimas tika publicēts pēc viņa nāves, autors varēja gūt dažu darbu medus, kamēr tie vēl bija dzīvi. Viņš centās panākt soli spāņu literatūrā.

Atsauces

1. Gustavo Adolfo Bécquer. (2018). Spānija: Vikipēdija. Saturs iegūts no: wikipedia.org
2. Rubio, J. (2018). Gustavo Adolfo Bécquer. Spānija: Miguel de Cervantes virtuālā bibliotēka. Saturs iegūts no: cervantesvirtual.com
3. Tamaro, E. (2004-2018). Gustavo Adolfo Bécquer. (N / a): biogrāfijas un dzīvi: tiešsaistes enciklopēdija. Atgūts no: biografiasyvidas.com
4. Bécquer, Gustavo Adolfo. (2018). (N / a): Escritores.org. Izgūti no: rakstnieki
5. Gustavo Adolfo Bécquer. (2018). Kuba: Ecu Red.