Auto de los Reyes Magos īpašības un tēmas

The Magi auto Ramon Menéndez Pidal 1900. gadā tika piešķirts vecam Toledo izcelsmes teātra darbam, kas tiek novērtēts 12. gadsimtā. Teksts ir pazīstams arī kā Magu pielūgšana.

Darbs tika atrasts bibliotēkā, kas pieder pie Toledo katedrāles nodaļas, ar kodu Bībeles komentāriem, Felipe Fernández Vallejo. Viņš nav zināms autors. Ikviens, kas vēlas ievērot, var apmeklēt Spānijas Nacionālo bibliotēku, kur ir kopija.

Tās vērtība ir tā, ka tiek uzskatīts par pirmo dramatisko tekstu, kas rakstīts spāņu un kastīliešu valodā. To oficiāli pirmo reizi publicēja 1863. gadā Amador de los Ríos. Ríos un Manuel Cañete ir spiesti Spānijas pilsētai saprast šī teksta nozīmi XIX gadsimta laikā..

Tiek uzskatīts, ka tas ir pētnieks, kas mācās savu valodu no zinātnieku puses Magi auto Tas bija rakstīts neilgi pēc tam, kad Per Abbat apkopoja un publicēja Cantar del Mío Cid pantus, kas sniedz lielāku vērtību.

Tāda ir teksta joma un ietekme, kas 2001. gadā UNESCO šajā sakarā izpaužas, nosaucot Auto de los Reyes Magos "Cilvēces mutiskais un nemateriālais mantojums ”, turklāt uzskatot to par šedevru.

Slavenajam meistaram Menendezam Pidalam bija jāizdara izsmeļošs pētījums par fonētiskajām, metriskajām un leksiskajām īpašībām. Viņš arī salīdzināja ar citiem līdzīgu tematu tekstiem franču un angļu valodā, lai noskaidrotu viņu attiecības, stiprinot nepārspējamo darbu..

Indekss

• 1 Teksta īpašības
• 2 Zemes tēma un sadalījums
  • 2.1 1. aina: debates
  • 2.2 2. aina: dāvanas
  • 2.3 3. aina: apmeklējums Herodē
  • 2.4 4. aina: Bailes no Heroda
  • 2.5 5. aina: satikšanās ar Pestītāju un izbraukšanu
  • 2.6. Magiju auto, viduslaiku kastīliešu balss
• 3 Atsauces

Teksta raksturojums

Darbam kopumā ir 147 panti, ar dažādiem rādītājiem, tāpēc tas ir klasificēts kā "polimetrisks". Teksts ir saīsināts, tas nav pabeigts. Protams, nav zināms, kas notika ar atlikušajiem fragmentiem, tomēr sabiedrībai iesniegtajā adaptācijā tie tiek papildināti ar parlamentu pieņemtiem pieņēmumiem.

Teksts rada zināmas problēmas attiecībā uz katra rakstura ierakstu piešķiršanu, jo darbs ir rakstīts nepārtrauktā prozā, kas precīzi nenorāda, kam katrs dialogs pieder.

Vienīgais, kas ļauj izdarīt atrunu par atšķirību starp parlamentiem, ir daži zīmoli, kas tos atdala. Neskatoties uz to, veiktie teātra pielāgojumi ir saņemti ļoti labi.

Dziļi pētījumi par teātri parādīja ievērojamu franču ietekmi tajā. Faktiski tika secināts, ka Auto de los Reyes Magos ir franču dramaturģijas ar liturģisku raksturu pielāgošana spāņu valodai, kur Magi ierašanās un viņu adorācija uz atpestošo Mesiju.

Ir svarīgi atzīmēt, ka, salīdzinot Spānijas un Francijas darbu, ir pierādījumi par vulgāru valodas ievērojamo klātbūtni, tāpēc teksts, kas ietekmēja Magi auto iespējams, tas bija populārs un nevis kulta.

Ikviens, kas uzrakstīja tekstu, īpaši centās, lai izmantotā valoda būtu tik tuvu tā laika Toledai, tādējādi būtiska tās vērtības daļa. Šā iemesla dēļ tiek uztverti daudzi Mozaraba vārdi, kas līdz tam laikam jau bija bijuši kastilizēti.

Zemes tēma un sadalījums

Teksta teksts Magi auto, vai Magu pielūgšana, koncentrējas uz to, ko Svētā Mateja savā evaņģēlijā piemin, īpaši 2. nodaļā starp 1. un 12. pantu.

Darbā ir aprakstīts pats Melhards, Gaspars un Baltasars, "karaļi", veiktais zemes gabals, kad, skatoties no zvaigznes, viņi meklēja atpestošo Mesiju, lai viņam piedāvātu. Kaut arī ir jāprecizē, ka darbs attiecas uz tiem kā "amatieriem zvaigznēm", tas ir, astronomiem.

Lai gan tas, kas noticis, ir labi zināms visiem, ir viens no visvairāk atpūtušajiem Bībeles zemes gabaliem pasaulē, tekstā tiek piedāvāti interesanti pielāgojumi, papildus „pieņēmumiem” par to, kas varētu būt noticis.

Neskatoties uz to, ka tekstā dalībniekiem nav redzami izmēri, darbs ir sadalīts, tautas kārtā, piecās ainās:

1. aina: debates

Šajā skatījumā tiek prezentēti trīs monologi, kur katrs raksturs izpaužas kā domāšana par jauno zvaigzni, kas parādījās debesīs, un nozīmi un sekām, ko viņa klātbūtne var dot. Papildus ceļam, kas vērsts uz zvaigzni, lai redzētu, vai tas tiešām noved pie atpestītāja.

Rakstzīmju ieraksti ir simetriski un ļoti labi apstrādāti.

2. aina: dāvanas

Šajā skatījumā gudrie vīrieši izvēlas dāvanas, kuras ņems zīdaini ar vienīgo iemeslu, lai atklātu bērna patieso būtību, ja viņa raksturs ir patiesi dievišķs.

3. aina: Apmeklējiet Herodu

Šī aina atspoguļo astronomus, kas iekļūst Heroda telpās, parādot, ko viņiem izdevās novērtēt par zvaigzni un pravietojumu par Mesijas ierašanos. Herods tos pieņem, uzklausa un apsola, ka viņš arī dodas zīdīt bērnu.

4. aina: bailes no Heroda

Šī aina ir Heroda monologs. Tajā valdnieks, kurš iepriekšējā skatījumā paziņoja, ka viņš mīl Mesiju, parāda, ka viņš baidās no viņa klātbūtnes un konotācijām, kas var radīt faktu, ka viņš sasniedz pieaugušo vecumu. Herods aicina savus vecākos padomniekus un diskusijas par to, lai padarītu ceļu uz skatuves 5.

5. aina: satikšanās ar Pestītāju un izbraukšanu

Šajā skatījumā, ievērojot Svētā Mateja evaņģēliju, Magi tiek parādīti tuvojas bērnam, sniedzot piedāvājumus, pielūdzot viņus un nolaupot viņu priekšā..

Tad, pateicoties sapņiem saņemtajai premisai, dodas uz viņu zemēm, bet dažādos veidos, lai izvairītos no Heroda.

Magi auto, viduslaiku kastiliešu balss

Par šo teātra darbu esam parādā kā Cid Campeador, lai parādītu spāņu valodas runātājiem Cervantes valodas īpašības tās konformācijas laikā. Tā vērtība noteikti ir nenovērtējama gan filologiem, gan vēstures cienītājiem.

Atsauces

1. Auto de los Reyes Magos. (S. f.). (n / a): Vikipēdija. Saturs iegūts no: wikipedia.org
2. Auto de los Reyes Magos. (S.f.). Spānija: Mursijas reģions. com
3. Girao, F. J. (2007). Magi auto. Spānija: pašreizējais spāņu. Atgūts no: castellanoactual.blogspot.com
4. García Guerra, M. A. (S.f.). Magi auto. (n / a): Solidaritātes portāls. Atgūts no: portalsolidario.net
5. Magi auto. (S.f.). (n / a): Guillermo rādījumi. Saturs iegūts no: laslecturasdeguillermo.wordpress.com.