Lucien Febvre Biogrāfija un darbi



Lucien Febvre (1878 - 1956) bija franču vēsturnieks, kurš ieguvis nozīmīgu atzinību par viņa sniegumu 19. gadsimta ļoti nozīmīgu intelektuālo projektu organizēšanā.

Viņa dalība Annales skolas izveidē un viņa ieguldījums kā viens no galvenajiem. \ T Franču enciklopēdija, tie bija daļa no darbībām, kas padarīja to par atsauci Francijas vēsturē. Šo enciklopēdiju izstrādāja gan Febvre, gan enciklopēdists Anatole de Monzie.

Savas dzīves laikā viņš veltīja vairākus dokumentus, tostarp žurnālu Ekonomiskās un sociālās vēstures annales un tekstu Zeme un cilvēka evolūcija: ģeogrāfiskais ievads vēsturē.

Turklāt viņš rakstīja darbu Neticības problēma sešpadsmitajā gadsimtā: Rabelujas reliģija, būtiska kolektīvās psiholoģijas izpētei, kas nāk no neticības problēmas Martin Luther, galamērķis.

Indekss

  • 1 Biogrāfija
    • 1.1 Pirmie gadi
    • 1.2 Darbs
    • 1.3. Ekonomiskās un sociālās vēstures pamati
    • 1.4 Franču enciklopēdija
    • 1.5 Annaliešu skola
    • 1.6 Nāve
  • 2 Darbi
    • 2.1 Zeme un cilvēka evolūcija: ģeogrāfiskais ievads vēsturē
    • 2.2 Martin Luther, galamērķis
    • 2.3. Nepietiekami uzdots jautājums
    • 2.4 Neticības problēma sešpadsmitajā gadsimtā: Rabelē reliģija
    • 2.5 Cīņas par vēsturi
  • 3 Atsauces

Biogrāfija

Pirmie gadi

Lucien Febvre dzimis 1878. gada 22. jūlijā Nansī, pilsētā, kas pieder pie Francijas ziemeļrietumiem, un tā bija arī vieta, kur vēsturnieks pavadīja savus pirmajos dzīves gados.

Viņš bija vecā franču reģiona Franče-Comté profesora dēls, kurš viņu agrīnā vecumā mudināja mācīties senos tekstus un valodas. Daži uzskata, ka viņa tēvs bija filologs; tomēr par viņu un par Febvres māti ir maz informācijas.

Vēsturnieks ieguva izglītību Liceo Luis El Grande, kas atrodas Parīzē, Francijā. Vēlāk, 1899. gadā viņš iestājās parastajā augstskolā aptuveni 20 gadu vecumā, lai studētu vēsturi un ģeogrāfiju.

Darbs

Kādu laiku pēc universitātes studiju pabeigšanas Lucien Febvre mācīja vidusskolā franču provincē, kur viņš izstrādāja savu disertāciju Philippe II un Franche-Comté: politiskās, reliģiskās un sociālās vēstures izpēte, kas publicēts 1911. gadā.

Gadu vēlāk, 1912. gadā, viņš izdeva otru publikāciju ar nosaukumu “ Frančes-Komtes vēsture. Viņa darbs nopelnījis viņu tajā pašā gadā, kad viņš tika nosūtīts uz universitāti Dijonā, pilsētā, kas atrodas Francijas austrumu daļā..

Ienākot Pirmajam pasaules karam 1914. gadā, Febvre īslaicīgi atstāja savu profesiju kā skolotāju, lai aktīvi piedalītos cīņā. Viņa izpildījums bataljonā lika viņam cienīt paaugstinājumu no seržanta līdz kapteinim; Bez tam, viņš par savu darbu tika dekorēts četras reizes.

1919. gadā, kad viņa pienākumi armijā beidzās, Lucien Febvre tika aicināts strādāt Strasbūras Universitātē.

Febvrei izdevās izveidot nozīmīgus kontaktus ar cilvēkiem, kuri dalījās filozofiskajos un politiskajos principos, tāpat kā franču vēsturnieks Marc Bloch; palika iestādē aptuveni līdz 1933. gadam.

Šajā laikā viņš veica dažas personiskas publikācijas. Febvre un Bloch izveidoja žurnālu ar lielu nozīmi Francijas vēsturē, kas pazīstams kā Annales de Historia.

Ekonomiskās un sociālās vēstures annales

1929. gadā Febvre nodibināja ar Marc Bloch publicēto publikāciju Ekonomiskās un sociālās vēstures annales, pazīstams arī kā Annales. Tas bija franču izcelsmes akadēmiskais žurnāls, kas sākotnēji tika pārraidīts Strasbūrā un vēlāk tika izplatīts Parīzē.

Eksperti saka, ka teksts aizstāvēja vēstures izplatīšanu cilvēciskā veidā. Apgrozījuma laikā žurnāla nosaukums tika vairākkārt grozīts, līdz tas ieguva nosaukumu Ekonomiskās un sociālās vēstures annales gadus vēlāk.

Tiek pieņemts, ka publikācija deva jaunu pieeju vēsturei, kas notika Annales skolā. Žurnāls bija vērsts uz laika izpēti, lai dziļāk izprastu pagātni.

Četrus gadus pēc žurnāla atklāšanas 1933. gadā Febvre devās uz Francijas koledžu, uzskatot to par vienu no prestižākajām valsts izglītības sistēmas institūcijām. Uzturoties šajā vietā, viņš neatteicās no žurnāla, ko viņš dibināja kopā ar Blohu.

Daži uzskata, ka šis žurnāls bija ļoti labs pirmajos gados, kad tas tika publicēts.

Franču enciklopēdija

1935. gadā Lucien Febvre kopā ar Anatolu de Monziju dibināja Franču enciklopēdija, publikācija, kurai bija oriģināls formāts, kas to atšķīrās no citiem šīs publikācijas izdevumiem.

Ir dažas teorijas, kas norāda, ka publikāciju sponsorēja Francijas valdība un ka tās mērķis bija sacensties ar citām vācu, itāļu vai padomju izcelsmes enciklopēdijām.

Citi autori norāda, ka teksts ir izplatīts aptuveni 31 gadus, līdz 1966. gadam, un tajā bija vismaz 20 apjomi: Garīgais instruments, fizika, debesis un zeme, dzīve, dzīvās būtnes, cilvēks, cilvēka suga, garīgā dzīve, ekonomiskā un sociālā visuma un mūsdienu valsts; tas bija pirmais desmit.

Starptautiskā dzīve, Ķīmija, Rūpniecība, Ikdienas civilizācija, Izglītība un mācības, Māksla un literatūra mūsdienu sabiedrībā (materiāli un metodes), māksla un literatūra mūsdienu sabiedrībā (darbi un interpretācijas), rakstiskā civilizācija, filozofija un pasaule veidošanā (vēsture, evolūcija, perspektīva); tie bija pārējie.

Annales skola

Jo īpaši iepriekš rakstīto tekstu ietekme Philippe II un Franche-Comté: politiskās, reliģiskās un sociālās vēstures izpēte, viņi pagrieza vēsturnieka darbu par piemēru, kas sekoja Annales skolai.

Teorija tiek uzskatīta par to, ka Febvre un Bloch dibinātā Annales skola bija historiogrāfijas plūsma, kas radīja saknes Annales ekonomikas un sociālās vēstures žurnālā, kas arī bija svarīgs informācijas avots organizācijai..

Šo vēstures skolu, ko vada Francijas vēsturnieks Fernans Braudels, kurš vēlāk izdevās izdot Febvru žurnāla izdevumā, veicināja jaunu veidu, kā stāstīt pagātnes notikumus, aizstājot vadītāju pētījumu ar parastu cilvēku stāstiem.

Turklāt daži apliecina, ka Annales skolas vēsturniekiem ir liela interese par procesiem un sociālajām struktūrām un ka eksāmeni tika aizstāti ar tradicionālajiem priekšmetiem, piemēram, politiku, diplomātiju un kariem..

Lai aizstātu šos klasiskos tēmas, tika uzdoti jautājumi par klimatu, demogrāfiju, lauksaimniecību, tirdzniecību, tehnoloģijām, transportu, komunikāciju vai sociālajām grupām..

Annaliešu skola būtiski ietekmēja historiogrāfiju gan Francijā, gan citās valstīs. Viņa galvenā uzmanība tika pievērsta tēmām, kas saistītas ar sociālo zinātni.

Nāve

Lucien Febvre nomira 1956. gada 26. septembrī 78 gadu vecumā Francijas pilsētā, Francijas-Comtē, Saint-Amour pilsētā. Tomēr ir maz informācijas par viņa nāvi, kā arī viņa nāves cēloņi nav precīzi zināmi..

Darbi

Zeme un cilvēka evolūcija: ģeogrāfiskais ievads vēsturē

Šis darbs, ko 1922. gadā rakstīja Lucien Febvre Strasbūras universitātē, ļauj analizēt loģikas un cilvēka vajadzības mijiedarbību.

Neskatoties uz tiem, daži uzskata, ka Zeme un cilvēka evolūcija: ģeogrāfiskais ievads vēsturē Tas bija teksts, kas bija veids, kā apspriest attiecības starp cilvēku un ģeogrāfiju

Martin Luther, galamērķis

Rakstīts 1928. gadā, Martin Luther, galamērķis tas bija viens no svarīgākajiem Lucien Febvre tekstiem. Daži uzskata, ka autors izteica veidu, kādā vācu teologs Martin Luther saskārās ar šaubām attiecībā uz ticību; īpaši tie, kas saistīti ar iespēju nošķirt labu no ļaunuma.

Jautājums ir nepareizi izvirzīts

Daži to uzskata par lielu ietekmi uz vēsturi, Jautājums ir nepareizi izvirzīts Tas tika uzrakstīts 1929. gadā. Daži norāda, ka tekstā vēsturnieks mēģināja pētīt tautas reliģiju, novērojot un kvantificējot cilvēka uzvedību.

Viņi piebilst, ka Febvre veica daudzus pētījumus, lai iegūtu informāciju par klosteriem un kapelām, lai izpētītu filozofijas ietekmi uz reliģiju..

Citi to uzskata Jautājums ir nepareizi izvirzīts no Lucien Febvre viedokļa par vidi, kas viņu ieskauj dokumenta sagatavošanas laikā.

Neticības problēma sešpadsmitajā gadsimtā: Rabelujas reliģija

1942. gadā rakstīja Lucien Febvre Neticības problēma sešpadsmitajā gadsimtā: Rabelujas reliģija, teksts, kas tika uzskatīts par vēsturiskas psiholoģijas darbu, kurā viņš demonstrēja franču rakstnieka François Rabelais garu.

Daži apstrādā teoriju, ka darbam bija galvenais mērķis - neticības kolektīvās psiholoģijas produkta izpēte.

Cīnās par vēsturi

Šis teksts, kas rakstīts 1953. gadā, parāda Lucien Febvre pārliecību, ka vēsture ir cilvēka vajadzība atrast pagātnes faktus, kas ļauj mums saprast laiku, kādā viņi dzīvo.

Neskatoties uz Febvre dokumentu svarīgumu, nav vairāk informācijas par tekstu saturu. Neskatoties uz to, vēsturnieka mantojums šodien paliek kā viens no svarīgākajiem vīriešiem Francijas un pasaules vēsturē.

Atsauces

  1. Annalesschool, portāla enciklopēdija Britannica, (n.d.). Ņemts no britannica.com
  2. Lucien Paul Victor Febvre, portāla Encyclopedia Britannica, (n.d.). Ņemts no britannica.com
  3. Lucien Febvre, Vikipēdija angļu valodā (n.d.). Uzņemts no wikipedia.org
  4. Annalesschool, Wikipedia en Español, (n.d.). Uzņemts no wikipedia.org
  5. Biogrāfija Lucien Febvre, Biogrāfijas portāls (n.d.). Uzņemts no thebiography.us
  6. Febvre, Lucien, portāla Encyclopedia.com (n.d.). Ņemts no encyclopedia.com
  7. Lucien Febvre, portāla biogrāfijas (2017). Ņemts no biografias-de.com
  8. Incyclopédie française, Portal Universalis.fr (n.d.). Ņemts no universalis.fr
  9. Neticības problēma sešpadsmitajā gadsimtā. Rabelujas reliģija, Andrés Freijomils (2012). Ņemts no ievadskolasahistoriajvg.wordpress.com
  10. Martin Luther, galamērķis Lucien Febvre, La Tribuna portāls, (2017). Ņemts no latribuna.hn