3 vissvarīgākie Peru vēstures avoti



The Peru vēstures avoti Galvenie avoti ir materiālie avoti, rakstiski avoti un mutiski avoti. Kopš pirmskolumbiešu civilizāciju attīstības Peru kultūra ir izcēlusi savu augsto vēsturisko saturu.

Par to liecina vēsturiskie avoti, kas, vai nu ar mutvārdu tradīcijām, vēsturnieku atsauksmēm vai fiziskiem pierādījumiem, apstiprina faktus, kas ir radušies visā Peru vēsturē..

Tālāk tiks minēta galvenā Peru vēsturiskie avoti:

Materiālie avoti

Šāda veida avoti ietver Perū vēstures eksponentu dzīves un darba materiālos atlikumus.

To galvenokārt atspoguļo arheoloģiskie paliekas un pat relikvijas, piemēram, keramikas, auduma vai auduma gabali un citi piederumi, kas tiek izmantoti ikdienas Kolumbijas kultūru dzīvē..

Starp iespaidīgākajiem arheoloģiskajiem pierādījumiem izceļas Machu Picchu citadeles paliekas.

Jāatzīmē arī Pisac, Sacsayhuaman, Nazca līniju, Ollantaytambo, Chan Chan adobe pilsētas un Cahuachi svinīgā centra arheoloģiskais komplekss.

Rakstiski avoti

Tie ir tiešie informācijas avoti, ko laika vēsturnieki sniedza rokrakstā.

Starp galvenajiem Peru kroniķiem ir jezuītu tēvs José de Acosta, ar savu darbu "Inku dabiskā un morālā vēsture", kas publicēts Salamankā, Spānijā, 1589. gada vidū.

Šis manuskripts ir ticīga liecība par Acosta tēva pieredzi Peru zemēs ekspedīciju laikā no 1572. līdz 1586. gadam.

Tur viņš sagaciously pārskati par muitu, pārliecību un vietējo rituālu Peru vietējiem iedzīvotājiem.

Tāpat spāņu valodā Pedro Cieza de León atstāj nozīmīgu mantojumu kā jaunās pasaules hronikatoru ar savu darbu ar nosaukumu “Peru hronikas”, kas rakstīts no 1540. līdz 1550. gadam.

Cieza de León iepazīstina ar visprecīzākajām liecībām par pirmskolas civilizācijām, no drupām, ko pārbaudīja ekspedīcijās, ko sponsorēja Spānijas politiķis Pedro de la Gasca.

Viens no izcilākajiem Peru kultūras mantojuma rakstniekiem, bez šaubām, ir Inca Garcilaso de la Vega.

Garcilaso de la Vega bija Spānijas kapteiņa Sebastián Garcilaso de la Vega un Inkas princese Isabel Chimpu Ocllo, tēva Tūpa Yupanqui, desmitā Inku impērijas valdnieka, dēls..

Pateicoties tās izcelsmei, de la Vega ieguva informāciju par Incas tradīcijām un kultūrām, un viņa dzīvē lielu daļu veltīja šī svarīgā mantojuma dokumentēšanai..

Mutiski avoti

Mutvārdu avoti ir tie, kas balstās uz mutes vārdu, kas kopš neatminamiem laikiem ir pārvarējis paaudzes.

Peru kultūra būtībā ir mītiska un leģendāra. Tahuantinsuyo izcelsme ir izveidota, pamatojoties uz līderu klātbūtni ar demi dievu īpašībām.

Tas ir gadījums ar Ayar brāļu leģendu, kas dievišķā ceļā piedalās Pacaritambo kalnā, kuru ieceļ dievs Inti (saules dievs), lai civilizētu vietu un izveidotu jaunu civilizāciju.

Savukārt šis stāsts atbalsta leģendu par Manco Capác un Mama Ocllo. Manco Capác bija vienīgais no Ayar brāļiem, kas kopā ar sievu Mamu Ocllo noslēdza krusta karu ar auglīgām augsnēm Cuzco ielejā un spēja tur atrasties Incas impērijas galvaspilsētu..

Tajā pašā secībā, piemēram, mītiskie stāsti, piemēram, Najlampas leģenda un Tacaynamo leģenda, joprojām ir Peru kolektīvajā iztēlē..

Atsauces

  1. Garcilaso de la Vega (2014). Encyclopædia Britannica, Inc. Londona, Apvienotā Karaliste. Saturs iegūts no: britannica.com
  2. Gonzales, A. (2010). Inku izpētes avots. Atgūts no: historiacultural.com
  3. Gonzales, A. (2010). Leģenda par Manco Capac un Mama Ocllo. Atgūts no: historiacultural.com
  4. Pedro Cieza de León (2010. gads). Bogota, Kolumbija Saturs iegūts no: banrepcultural.org
  5. Wikipedia, The Free Encyclopedia (2017). José de Acosta. Saturs iegūts no: en.wikipedia.org.