Lieldienu salu fona, cēloņu un seku iekļaušana

The Lieldienu salu iekļaušana Čīlē Tas bija notikums, kas notika 19. gadsimta beigās ar salas iedzīvotāju (polinēziešu izcelsmes iedzīvotāji, saukti par Rapa Nui) piekrišanu. Kopš tā laika Lieldienu sala pieder pie Čīles jurisdikcijas un spāņu valoda tika izveidota kā reģiona oficiālā valoda, kā arī Rapa Nui.

Līdz pievienošanās brīdim liela daļa vietējo aborigēnu iedzīvotāju bija miruši vairāku strīdu un epidēmiju dēļ, uz kurām šī sala tika pakļauta.

Čīle ir vienīgā Dienvidamerikas valsts, kurai ir teritorija Polinēzijā, kā arī vienīgā Dienvidamerikas valsts, kas kontrolē tik tālu no tās galvaspilsētas..

Lieldienu sala atrodas vairāk nekā 2500 kilometru attālumā no Čīles piekrastes. Lai gan citas Dienvidamerikas valstis mēģināja pārņemt teritoriju, kas atrodas tālu no tās krastiem, nevienam nav izdevies to darīt tik daudzus gadus.

Indekss

• 1 Pamatinformācija
  • 1.1 Kontakti ar Eiropas valstīm
  • 1.2 Spānijas uzņemšana
  • 1.3 Pirmais kontakts ar Čīli
  • 1.4 Mežu izciršana
  • 1.5 Peru slavers
  • 1.6 Pārvēršana par katolicismu
• 2 Cēloņi
  • 2.1. Hipólito Roussel un Eugenio Eyraud iejaukšanās
  • 2.2 Čīles valdības iejaukšanās
• 3 Sekas
  • 3.1. Apvienošanās
  • 3.2. Emigrācija
• 4 Atsauces

Pamatinformācija

Kontakti ar Eiropas valstīm

Lieldienu sala ieradās sazināties ar jūrniekiem no dažādām Eiropas valstīm ilgi pirms pievienošanās Čīles teritorijai.

Faktiski vairāki veco kontinentu navigatori apmeklēja salu, pirms Čīle bija neatkarīga valsts. Viņi nekad neizmantoja valdību pār salu vai tās iedzīvotājiem, izņemot Spāniju.

Tomēr Eiropas iedzīvotāji ieradās kā vergi Eiropas iemītnieki. Pirmais eiropietis, kas apmeklēja salu, bija holandiešu navigators Jacob Roggeveen, kad viņš ieradās krastos 1722. gada 5. aprīlī.

Šī diena bija tieši Lieldienu svētdiena. Šī pirmā Eiropas kontakta datums kalpoja, lai salu kristītu ar nosaukumu, ko tā pašlaik veic.

Salas iedzīvotāji saskārās ar konfliktu ar holandiešu valodu, un tiek lēsts, ka eiropieši beiguši 12 vietējo iedzīvotāju dzīvi.

Pēc Roggeveen atklāšanas, ieskaitot angļu, krievu un franču navigatorus, saskārās ar citām Eiropas ekspedīcijām no dažādām valstīm..

Spānija ņem

1770. gadā Peru vietnieks (daļa no Spānijas kolonijām Dienvidamerikā) izdeva rīkojumu divām viņa flotes admirālēm uzņemt salu..

Sala tika pārdēvēta par San Carlos, kas godināja toreizējo Spānijas monarhu. Vietējie iedzīvotāji nekad neatzina Spānijas valdību uz salas.

Pirmais kontakts ar Čīli

Kad Čīle jau bija neatkarīga valsts, Lieldienu salā izkrauj kuģi ar nosaukumu Colo-Colo, kurš bija atbildīgs par kapteini Leoncio Señoret..

Kapteinis neizpildīja nekādus ziņojumus, kas attiecas uz salu, tāpēc netika izmantoti oficiāli kontakti starp Rapa Nui un Čīles tautu..

Atmežošana

Kad 19. gadsimta beigās Čīles pievienoja Lieldienu salu, salu apdzīvojamais aborigēnu skaits nepārsniedza 300 cilvēku.

Vislabāk Rapa Nui civilizācijai bija liels iedzīvotāju skaits: tiek lēsts, ka vairāk nekā 12 000 cilvēku apdzīvoja salu kādā tās vēstures brīdī..

Šīs polinēzijas civilizācijas sabrukums lielā mērā saistīts ar mežu izciršanu. Tas notika tāpēc, ka bija liels skaits augu, kas tika sagriezti, lai radītu darba ņēmējiem instrumentus, un ko izmantoja arī, lai transportētu Moai skulptūras visā salā..

Peru slavers

1860. gadu sākumā salā ieradās vairāki Peru kuģi, lai nogādātu Rapa Nui kā ieslodzītos. Tie, kas jau bija naidīgi pret iebrucējiem, pilnībā atteicās no jebkādiem citiem kontaktiem ar viesvalstīm..

Rapa Nui iedzīvotāju skaits tika samazināts līdz mazāk nekā 600 iedzīvotājiem, un tikai Hipolito Roussel un Eugenio Eyraud spēja atjaunot diplomātiskās attiecības ar salas iedzīvotājiem

Pārvēršana par katolicismu

Salas iedzīvotājiem vienmēr bija reliģiskas pārliecības, kas ir plaši saistītas ar pagānismu. Tomēr 1860. gadu vidū pāris katoļu misionāri (Roussel un Eyraud) pārņēma savu iedzīvotāju pārvēršanu kristietībā.

Kristietība bija galvenā Čīles reliģija, kas iestāšanās brīdī radīja pozitīvu ietekmi uz Rapa Nui cilvēkiem.

Cēloņi

Hipólito Roussela un Eugenio Eyraud iejaukšanās

Kad Rapa Nui kļuva par naidīgu iedzīvotāju pret iebrucējiem, katoļu misionāri Hipolito Roussel un Eugenio Eyraudm, kas atrodas Čīlē, vadīja misiju ar mērķi palīdzēt salas iedzīvotājiem un pārveidot tos par katolicismu..

Abi priesteri nodrošināja vietējos iedzīvotājus, mācīja viņiem, kā pareizi audzēt zemi, un paskaidroja, kā strādāt ar liellopiem, lai gūtu maksimālu labumu no gaļas un piena ražošanas. Turklāt viņi mācīja spāņu valodu Rapa Nui.

Misionāri ar koka mastu nāca līdzi Čīles karogu, kas izgatavots īpaši salas iedzīvotājiem. Šo karogu izmantoja vietējie iedzīvotāji, lai mācītu to visiem kuģiem, kas tuvojās tās krastiem.

Čīles valdības iejaukšanās

Čīles valdība uz militārās apmācības misijas nosūtīja salu uz kapteini Toro, bet patiesībā tā mērķis bija analizēt teritoriālo situāciju, lai noteiktu, vai tas ir vērts to pievienot valstij..

Kad 1886. gadā Toro atgriezās Čīlē, viņš iepazīstināja ar ziņojumu, kurā bija norādītas visas salas būtiskās iezīmes. Viņš arī paskaidroja, kāpēc tas būtu labs ekonomiskais solis, lai to pārvērstu Čīles teritorijā.

Čīles valdība analizēja savu pieeju un nolēma oficiāli pievienot Lieldienu salu uz Čīli.

Sekas

Apvienošanās

Pēc kļūšanas par Čīli, Lieldienu sala kļuva par teritoriju ar tādām pašām tiesībām kā jebkurai citai teritoriālajai zonai, kas atrodas kontinentālajā Čīlē.

Salas valdība turpināja pārvaldīt un pārvaldīt Čīli, kurā runāja tikai spāņu valoda.

Emigrācija

Daudzi salas iedzīvotāji (lai gan Čīles pievienošanas brīdī bija maz palikuši) pārcēlās uz kontinentālo Čīli.

Patiesībā šodien lielākā daļa Rapa Nui iedzīvotāju nedzīvo Lieldienu salā, bet citās Čīles pilsētās.

Atsauces

1. Kā Čīle ieguva Lieldienu salu, C. López, (n.d.). Ņemts no islandheritage.org
2. Lieldienu salu pielikums: ģeopolitika un vides uztvere, J. Douglas, 1981. Noņemts no jstor.org
3. Lieldienu salas vēsture, Vikipēdija angļu valodā, 2018. No wikipedia.org
4. Lieldienu sala, Thor Heyerdahl un Cesar N. Caviedes par Encyclopaedia Britannica, 2017. No Britannica.com
5. Lieldienu salas vēsture, Čīle, North South Travel, 2008. Ņemts no northsouthtravel.com