Ferdinand de Saussure biogrāfija, teorijas un publicētie darbi

Ferdinand de Saussure (1857–1913) bija lingvists, kas dzimis Šveicē 1857. gadā. No maziem laikiem viņš izrādīja interesi par pētījumiem par šo disciplīnu, lai gan viņš apvienoja savu pētījumu ar citiem, piemēram, filozofiju vai fiziku. Viņa interese par valodu un tās attīstību lika viņam mācīties grieķu, latīņu un sanskritu, seno Indijas valodu.

Saussure bija profesors Parīzē un līdz viņa nāvei Ženēvā. Tajā pēdējā pilsētā, kur viņš attīstīja lielāko daļu savu teoriju, kaut arī viņš to nepublicēja. Faktiski daži no viņa bijušajiem studentiem būtu atbildīgi par sava darba pazīšanu pēc viņa nāves.

Grāmata, ko šie skolēni izdevās publicēt, Vispārējais valodniecības kurss, Tas nozīmēja izmaiņas lingvistiskajās studijās. Saussure bija strukturālisma iniciators, kuram bija tikpat liela nozīme kā zīmes teorijai vai runas un valodas diferenciācijai.

Vissvarīgākais viņa darba punkts ir valodas uztveršana kā visu sabiedrības pieņemto kombinēto noteikumu sistēma. Tieši šī pieņemšana ļauj visai sabiedrībai saprast un sazināties.

Indekss

• 1 Biogrāfija
  • 1.1. Pētījumi
  • 1.2 Parīze
  • 1.3 Atgriezties Ženēvā
  • 1.4 Nāve
• 2 Teorijas
  • 2.1. Strukturālisms
  • 2.2 Valoda - runas
  • 2.3. Sinhronija - diahronija
  • 2.4. Iekšējā valodniecība un ārējā valodniecība
  • 2.5 Lingvistiskā zīme
  • 2.6
  • 2.7 Mēles stabilitāte
• 3 Publicētie darbi
  • 3.1 Saussure darba mantojums
  • 3.2 Promocijas darbi un citi darbi
• 4 Atsauces

Biogrāfija

Ferdinand de Saussure Pérez-Pérez ieradās pasaulē Ženēvā, Šveicē. Viņš ir dzimis 1857.gada 26.novembrī vienā no svarīgākajām pilsētas ģimenēm un ne tikai ekonomiskajam aspektam.

Viņa priekšteču vidū bija visu nozaru zinātnieki no fiziķiem līdz matemātiķiem, kas neapšaubāmi ietekmēja jauno Saussure.

Pētījumi

Ferdinands sāka savu studentu dzīvi Hofwil koledžā, netālu no Bernes pilsētas. Kad viņš kļuva 13 gadi, viņš ieradās Martīnas institūtā Ženēvā, centrā, kur viņš sāka mācības grieķu valodā. Tieši šajā centrā sāka izpausties viņa lingvistiskā garša.

1875. gadā viņš pavadīja divus semestrus Ženēvas Universitātē, izvēloties fizikas un ķīmijas specialitātes, ko eksperti piešķīra savas ģimenes zinātniskajai tradīcijai. Tomēr viņš mainīja šīs disciplīnas ar filozofijas un mākslas vēstures disciplīnām, nezaudējot interesi par valodas apguvi.

Mazliet pēc viņa vēlmēm lingvistikā Saussure pievērsa uzmanību savam pētījumam. Pirmkārt, tajā pašā Ženēvas Universitātē, izmantojot salīdzinošās gramatikas metodi. Tad, koncentrējoties uz indoeiropiešu valodām, viņš devās uz Leipcigu un Berlīni, lai turpinātu sagatavošanu.

Tas bija pirmajā pilsētā Leipcigā, kur viņš studēja sanskritu, kuru viņš publicēja 1879. gadā. Atmiņa par primāro patskaņu sistēmu indoeiropiešu valodās.

Parīze

Gadu vēlāk, Saussure publicēja savu doktora disertāciju "Par absolūta ģenitīva lietošanu sanskritā", kuras kvalitāte ieguva viņu aicinot ieņemt amatu par gramatikas profesoru Parīzē.

Francijas galvaspilsētā Saussure mācīja augstākās izglītības skolā, kas ir viena no prestižākajām valstī. Turklāt viņš izmantoja savu uzturēšanos, lai apmeklētu semantikas tēva Michel Bréal kursus.

Parīzes laikā Saussure uzrakstīja dažus rakstus par salīdzinošo gramatiku, lai gan viņa biogrāfi norāda, ka tie bija darbi, ko uzliek izglītības centrs, kurā viņš strādāja. Pēc šo ekspertu domām, šī gramatikas nozare šķita novecojusi, bez reāliem valodas fenomena skaidrojumiem.

Viņš nolēma, ka nespēj virzīt savas teorijas, un nolēma doties uz Šveici, kā to atklāja dažas personiskās vēstules, ko viņš nosūtīja saviem mācekļiem..

Atgriezieties uz Ženēvu

Pēc 10 gadiem Parīzē Saussure atgriezās Ženēvā, lai turpinātu darbu. Šveices pilsētā viņš sāka mācīt universitātē, mācot sanskritu un modernās valodas.

1906. gadā Saussure pārņēma vispārējo valodniecības kursu, kuru viņš turpināja mācīt līdz 1911. gadam, kad slimība, kas skāra plaušas, neļāva viņam turpināt strādāt..

Pirmajos trīs gados viņa jaunajā amatā Saussure bija apņēmies sevi atzīt par profesoru. Tomēr sekojošie bija visnoderīgākie no viņa dzīves. Toreiz viņš sāka pilnībā attīstīt savas teorijas, atstājot vecās ticības par valodu.

Viņa nodarbību panākumi bija tādi, ka daudzi ieinteresētie cilvēki ceļoja no pārējās Eiropas un Āzijas tikai, lai uzklausītu viņu. Pēc ekspertu domām, saturs ne tikai pievērsa uzmanību, bet arī patīkams un asprātīgs stils.

Tieši divi no viņa studentiem šo gadu laikā bija atbildīgi par Saussure darba publicēšanu. 1916. gadā kopā ar mirušo lingvistu viņi sastādīja savas kursa piezīmes un kopā ar viņiem izstrādāja grāmatu.

Nāve

Ferdinands de Saussure nomira Morgesā 1913. gada 22. februārī, 55 gadu vecumā. Galvenais nāves cēlonis bija plaušu stāvoklis, kas piespieda viņu atstāt klases.

Teorijas

Pēc viņa pēcnāves darba publicēšanas autors joprojām būtu lēns, lai sasniegtu sekas, kas vēlāk padarīja to par būtisku mūsdienu valodniecībā..

Savās teorijās Saussure definēja dichotomiju starp valodu un runu, ko uzskatīja par strukturālisma pamatu. Līdzīgi viņa darbi pie apzīmējuma ir uzskatāmi par būtiskiem disciplīnai.

Strukturālisms

Ferdinand de Saussure tiek uzskatīts par lingvistiskā strukturālisma tēvu, kas ir 20. gadsimta lingvistikas teorija. Līdz ar to bija vērojams pārtraukums ar tradīcijām, kas balstās uz vēsturi, koncentrējoties uz valodas evolūcijas izpēti.

Saussure šo tradīciju mainīja, ieviešot jaunu veidu, kā pārdomāt valodas faktus. No viņu darba sāka domāt, ka pastāv sarežģīta sistēma, kurā dažādi elementi bija saistīti viens ar otru, veidojot struktūru.

Tādā veidā strukturālisms uzskata, ka valodas ir jāpārbauda, ​​koncentrējot jautājumu uz brīža realitāti, nevis tikai uz tās attīstību. Turklāt viņi sāk uzskatīt par zīmju sistēmu, kas apstiprina, ka to koncepcijā ir vairākas divējādības.

Valoda - runas

Viena no galvenajām dichotomijām, ko Saussure norādīja savos pētījumos, ir tā, kas notiek starp valodu un runu. Lai gan valodnieki var šķist līdzīgi, atšķirība bija skaidra.

Tādējādi valoda būtu sistēma, ko veido zīmes, kuras ir izveidojusi sabiedrība un kas ir sveša indivīdam. No otras puses, runas ir individuāls akts.

Tādā veidā valoda nebūtu nekas vairāk kā līgums (kluss un neredzams), ko visa sabiedrība nodibina, lai piešķirtu nozīmi skaņām un rakstītiem burtiem. Šī vienošanās nozīmē to, ka "kaķis" attiecas uz konkrētu dzīvnieku, lai ikviens to saprastu.

No otras puses, runā tas ir daudz neviendabīgāks, jo tas attiecas uz gribu, ko katrs indivīds izmanto, lai sazinātos.

Sinhronija - diahronija

Šī dichotomija neattiecas uz pašu valodu, bet gan uz zinātni, kas to pēta. Lingvistika šajā gadījumā var būt sinhrona vai diahroniska atkarībā no laika.

Saussure uzskata, ka valoda kā koncepcija pastāv runātāju prātos. Tas nozīmē, ka mēs varam tikai izpētīt tā elementus saistībā ar konkrētu laiku. Šādā veidā nebūtu iespējams sajaukt dažādas stāsta daļas, jo laiks izraisa valodas maiņu .

Šis valodas apguves veids, koncentrējoties uz tās formu konkrētā laikā, bija tas, ko Saussure sauc par sinhronu. Gadījumā, ja netiek ņemta vērā diahroniskā sistēma, Saussure valodu fakta kā sistēmas izpēte nebūs iespējama.

Iekšējā valodniecība un ārējā valodniecība

Kā tas notika ar iepriekšējo Saussure izveidoto dichotomiju, atšķirība starp iekšējo un ārējo valodniecību ir saistīta ar zinātni, kas tos pētījusi.

Pēc autora domām, ir jābūt skaidrai, ka visas valodas ir vienādas. Tādējādi viņš apgalvo, ka tie ir jāpārbauda kā organizēti kodi, kas balstīti uz realitāti.

Lingvistiskā zīme

Saskaņā ar Saussure definīciju "valoda ir zīmju sistēma, kas izsaka idejas, un tādēļ tā ir salīdzināma ar rakstīšanu, nedzirdīgo mēmu alfabētu, simboliskiem rituāliem, pieklājības veidiem, militārajām zīmēm utt."

Autorei valoda ir vienkārši svarīgākais sistēmas veids, ko izmanto cilvēki.

Turpinot šo paskaidrojumu, var konstatēt, ka lingvistiskajai zīmei ir divas atšķirīgas sejas. Pirmais to definē kā savienojumu starp jēdzienu vai ideju (nozīmīgu) un tā tēlu cilvēka smadzenēs (nozīme).

No otras puses, otrais attiecas gan uz skaņu, gan uz to, ko katrs cilvēks izdomā par runāto vārdu. Tātad, vārds suns padara mūsu smadzenes saprotam, ka mēs atsaucamies uz šo dzīvnieku.

Raksturojums

Savā pētījumā par apzīmējumu Ferdinand de Saussure un viņa vēlāk mācekļi noteica trīs galvenās iezīmes:

- Patvaļība Signifier un nozīme ir pilnīgi patvaļīga. Autorei tas nozīmē, ka viņam nav motivācijas. Tādējādi, piemēram, "koka" patiesajai būtnei nav nekāda sakara ar skaļo vai rakstīto vārdu, kas to apzīmē, .

- Signalizatora lineārums: parakstītājs laika gaitā mainās pēc laika. Šajā gadījumā Saussure iezīmēja atšķirību starp vizuālajiem apzīmogotājiem (koka komentāriem, kas iepriekš tika komentēti) un akustiskajiem (a-r-b-o-l), kam jāievēro skaņas grafiks, kas jāsaprot.

- Neskaidrība un mainīgums: principā katra kopiena veido virkni nemainīgu zīmju, jo, ja viņi mainītu sapratni, tas būtu neiespējami. Tomēr laika gaitā var notikt dažas būtiskas izmaiņas. Piemēram, Kastīlijā vārds "dzelzs" kļuva par "dzelzi", lai gan kopiena pieņēma abus.

Mēles stabilitāte

Valoda parasti ir stabila. Var pat teikt, ka tā cenšas izvairīties no jaunumiem un izmaiņām, jo ​​tās var būt pārpratumu avoti.

Veids, kā sazināties, tiek pārmantots no paaudzes paaudzē, padarot tradīciju stiprāku par inovāciju. Tas nenozīmē, ka dažas izmaiņas nenotiek laika gaitā, jo sabiedrība, kā tā attīstās, izraisa arī tās valodu..

Publicētie darbi

Pēc Saussure biogrāfu domām, viņš nekad nav uzskatījis, ka kāds no saviem darbiem būtu rakstiski. Tik daudz, ka viņam bija ieradums iznīcināt piezīmes, ko viņš mācīja universitātē.

Turklāt par to, ko eksperti saka, viņu piezīmes aizvien biežāk izzuda, gandrīz beidzot savā pēdējā posmā Ženēvā.

Viņas pazīstamākais darbs, kas viņam deva lielāku ietekmi, tika saukts Cours de linguistique générale (Vispārējais valodniecības kurss), kas tika publicēts 1916. gadā pēc tam, kad autors nomira.

Par laimi, tā kā šis darbs tiek uzskatīts par vienu no 20. gadsimta ietekmīgākajiem, diviem no tās studentiem izdevās organizēt klasē un dažās konferencēs uzņemtos piezīmes un publicēt tās grāmatas veidā..

Saussure darba mantojums

Kad minētie studenti publicēja šo grāmatu, sekas nebija pārāk svarīgas. Pagāja daži gadi, līdz darbs tika uzskatīts par pagrieziena punktu valodas apguvē.

No divdesmitā gadsimta 40 gadiem strukturālisms sākās dominēt kā valodniecība.

Eiropā, no vienas puses, Saussure kļuva par galveno atsauci ar īpašu uzraudzību Francijā un Spānijā. Amerikas Savienotajās Valstīs galvenā atsauce bija Bloomfield, kā arī citi autori, kas sekoja Šveices darbam.

Darba un citi darbi

Kā jau tika teikts, Saussure nebija ļoti ieinteresēts publicēt savas domas. Tāpēc, izņemot svarīgāko (ko apkopojuši viņa sekotāji), ir daži viņa darbu piemēri.

Starp viņa pirmajiem darbiem Atmiņa par primāro patskaņu sistēmu indoeiropiešu valodās, pirms viņa doktora grāda beigšanas. Šajā rakstā viņš paskaidroja, kā varētu atjaunot indoeiropiešu sakņu patskaņus.

Izņemot šo darbu un promocijas darbu, daži manuskripti tiek glabāti Ženēvas bibliotēkā. Viņa pēcnācēji 1996. un 2008. gadā ziedoja šai iestādei citus dokumentus. Visbeidzot, tika atklāti daži dzejoļi un stāsti, ko lingvists rakstījis viņa pusaudža laikā..

Atsauces

1. Martínez Moreno, Rafael. Ferdinand de Saussure un strukturālisms. Izgūti no newsprint.com
2. Moreno Pineda, Víctor Alfonso. Ferdinand de Saussure, mūsdienu valodniecības tēvs. Izgūti no revistas.elheraldo.co
3. Guzmán Martínez, Grieķija. Ferdinand de Saussure: šīs valodniecības pionieres biogrāfija. Izgūti no psicologiaymente.com
4. Kemmer, Suzanne. Ferdinand de Saussure biogrāfiskais skice. Izgūti no ruf.rice.edu
5. New World Encyclopedia. Ferdinand de Saussure. Izgūti no newworldencyclopedia.org
6. Araki, Naoki. Saussure zīmju teorija. Izgūti no harp.lib.hiroshima-u.ac.jp/it-hiroshima/.../research50_001-007
7. Encyclopaedia Britannica redaktori. Ferdinand de Saussure. Izgūti no britannica.com