Pukará kultūras atrašanās vieta, ekonomika un visnozīmīgākās īpašības

The pukará kultūra vai PucaráTā bija sabiedrība, kas Peru attīstījās pirms eiropiešu ierašanās Amerikas kontinentā. Tas radās aptuveni 100. gadā. C. un izšķīdina gadā 300 d. C.

Viņi atradās valsts dienvidos, apgabalā, kas šodien atbilst Puno departamentam. Teritoriālās paplašināšanās periodā viņi ieradās ieņemt Cuzco un Tiahuanaco ieleju. Šīs civilizācijas galvaspilsēta bija Kalasasaja, kuras drupas joprojām pastāv.

Šī sabiedrība tika organizēta ļoti sistemātiski. Var izdalīt trīs līmeņus, kuros pukará cilvēki tika strukturēti: primārie centri, sekundārie centri un terciārie centri..

Savā ziņā tie atbilst pašreizējam ekonomikas sektoru sadalījumam: izejvielu savākšana, pārstrāde un preču izplatīšana.

Attiecībā uz mākslu viņi izstrādāja keramiku, arhitektūru un litogrāfiju, kas ir akmens griešana.

Indekss

• 1 Atrašanās vieta
• 2 Vēsture
• 3 Ekonomika
  • 3.1. Ekonomika un sabiedrība
• 4 Reliģija
• 5 Uzņēmuma organizācija
• 6 Konstrukcijas
• 7 Keramika
  • 7.1. Pucará keramikas buļļi
• 8 Arhitektūra
• 9 Litosculpture
  • 9.1. Mūsdienās litogrāfija
• 10 Atsauces

Atrašanās vieta

Pukará civilizācija parādījās Titikakas ezera krastos, kas atrodas Peru dienvidos. Šī sabiedrība paplašinājās uz ziemeļiem, okupējot Sierra Norte un Cuzco ielejas. Dienvidos pukará dominēja līdz Tihuanaco.

Ir pierādījumi, ka šie aborigēni arī apmetās Klusā okeāna piekrastē, galvenokārt Moquegua un Azapa ielejās..

Vēsture

Tas tika izstrādāts pirmskolumbiešu perioda laikā starp 100 a.C. un 300 AD pašreizējā Puno departamentā, kas atrodas Peru dienvidos San Román provincē.

Pucará kultūra ir paredzēta divām kultūrām: Chiripa kultūrai (uz dienvidiem no Titicaca) un Qaluyo kultūrai (uz ziemeļiem no Titicaca).

Valoda, ko izmantoja saziņai, bija pukina vai puquina, kas jau ir izzudusi.

Pukinas valoda ir pētīta kopš deviņpadsmitā gadsimta un tiek uzskatīta par izolētu valodu, jo nav bijis iespējams pierādīt attiecības ar citu Andu reģiona valodu vai citām Dienvidamerikas valodām..

Ekonomika

Pukará bija viena no pirmajām civilizācijām, lai attīstītu lauksaimniecības sistēmu, kas bija efektīva augstajās zonās. Galvenie audzētie produkti bija jauco, oca, kartupeļi un kukurūza.

Viņi ieguva zināšanas par hidraulisko sistēmu darbību. Tas ļāva viņiem apūdeņot zemes daļas, kas bija sausas ūdens trūkuma dēļ.

Vēl viena nozīmīga saimnieciskā darbība bija mājlopi, jo īpaši kamieļu audzēšana, piemēram, vicuņa, lamas un alpakas..

Šie dzīvnieki sniedza audu ražošanai gaļu, ādu un kažokādu. Kamieļi tika izmantoti arī kā transporta līdzeklis.

Atsaucoties uz audumiem ar alpakas vilnu, tiem bija liela komerciāla nozīme, jo tie bija labi, kas piesaistīja citas mūsdienu kultūras.

Pukará paplašināja teritoriju, ko peldēja Klusā okeāna ūdeņi. Viņi to izdarīja, lai iegūtu jūras produktus, piemēram, zivis un čaumalas.

Pēdējo varētu apmainīt pret citām precēm vai izmantot kā dekoratīvus elementus.

Ekonomika un sabiedrība

Pukará sabiedrība tika organizēta trīs līmeņos - primārajos, sekundārajos un terciārajos centros.

Primārajā centrā bija iedzīvotāji, kas nodarbojās ar izejvielu ražošanu un ieguvi.

Sekundārajos centros iepriekš iegūtie materiāli tika apstrādāti un transportēti uz terciārajiem centriem.

Visbeidzot, terciārajos centros preces tika pārdalītas starp trim sabiedrības līmeņiem, ņemot vērā katras nozares vajadzības..

Terciārs centrs arī izmantoja šos līdzekļus, lai tos pārveidotu par pakalpojumiem. Piemēram, ja amatnieks ir radījis mūzikas instrumentu, tas tika dots mūziķim, lai viņš varētu kalpot, spēlējot reliģiskos rituālos un citos festivālos.

Reliģija

Pukará kultūra bija politeistiska, jo viņi pielūdza dažādus dievus. Galvenā dievība bija Saule, kurai viņi cita starpā veltīja dažādus mākslas darbus, piemēram, tempļus un gabalus keramikā.

Ciema iedzīvotāji pielūdza dabas parādības, piemēram, lietus, sauli, pērkona negaiss utt.

Lai gan viņi bija politeisti, ļoti populārs Dievs bija stieņu vai štābu Dievs: izdzīvojušais Inku impērijas skaitlis, kas mainīja aspektus saskaņā ar civilizācijām, kas viņus pielūdza, bet nekad nav būtiskas.

Uzņēmuma organizācija

Pukará sabiedrība tika organizēta ap teokrātisku sistēmu. Tas nozīmē, ka civilizācijas galvenais skaitlis bija tas, kas tiešā saskarē ar dievībām: priesteri.

Pārējie sabiedrības locekļi bija pakļauti priesterim: amatniekiem, zemniekiem, zeltkaļiem.

Konstrukcijas

Šī prehispaniskā kultūra izceļas daudz būvniecībā, kas bija skaidrs sabiedrības hierarhisks pārstāvis. Arheologi būvniecību iedalīja trīs tipos:

-Ciemati: vienkāršas mājas vai akmeņi, kas atrodas auglīgā zemē, netālu no ūdens avotiem un kur bija ganības lopiem.

-Sekundārie centri: nelielas piramīdas.

-Svinīgais centrs vai galvenais kodols: sešas pakāpeniskas piramīdas, kurām ir acīmredzama ceremonija. Slavenākais ir "Kalassaya" piramīda, kas ir trīsdesmit metru augsta.

Keramika

Pukará atšķiras no citām kultūrām keramikas ražošanā izmantoto metožu ziņā. Izmantotais materiāls bija izsijāts māls, kas sajaukts ar zemes akmeņiem un smiltīm.

No šī maisījuma iegūtais faktors atšķiras no faktūras, kas tika iegūts, strādājot tikai ar mālu.

Kad podi bija vārīti, to virsmas bija vairāk pulētas (pateicoties smiltīm), tāpēc tās atgādināja šodien ražotos brilles..

Kuģi tika izgatavoti baltā, sarkanā un okera toni. Tie tika izrotāti ar smalkām rievām, veidojot ģeometriskus attēlus un taisnas līnijas un līknes.

Pēc tam, kad gabals tika gatavots, šīs rievas tika krāsotas ar dabīgiem pigmentiem dzeltenā, sarkanā, pelēkā un melnā krāsā.

Dažreiz gabali tika pievienoti reljefa figūrās kā rotājums. Jūs varat saņemt katlus ar kaķiem, jaguāriem, lāmām, alpāmiem, vicuñām, čūskām, ērgļiem un citiem dzīvniekiem..

Pucará keramikas buļļi

Šie keramiskie toriti ir ļoti populāri; novietojot divus no šiem gabaliem un krustiņu starp māju jumtiem, tas ir parasts ierasts Peru (īpaši dienvidos).

Tradīcija sākās tad, kad spāņi atnesa bulli vietējam festivālam, kas svinēja zemi. Aborigēni šo dzīvnieku izmantoja kā auglības, laimes un aizsardzības simbolu mājās, un drīz sākās ar šī gabala ražošanu..

No otras puses, tiek teikts, ka tradīcija sākās, kad Indijas iedzīvotājs nolēma piedāvāt Dievam Pachakamaq; par to viņam nācās doties uz kalnu, kur viņš piedāvāja buļļu apmaiņā pret lietus.

Jau augšpusē, bullis bija nobijušies, un pēkšņa kustība, viņš iestrēdzis viņa ragu uz klints, no kura ūdens sāka dīgt.

Arhitektūra

Pukará to konstrukcijās izmantoja akmeņus. Arhitektūrā izmantotās metodes bija pārākas par citām mūsdienu civilizācijām.

Viņi pulēja akmeni un deva to formai tā, lai, sienas veidošanai, tas būtu ideāli piemērots.

Pašlaik ir dažas arheoloģiskās drupas, kas parāda pukará civilizācijas lielumu. Viens no tiem ir arheoloģiskais komplekss Kalasasaya, kas nozīmē "stāvošo akmeni", kas atrodas Pukará Puno.

Kompleksa centrs ir 300 metru gara piramīda, kas ir 150 metrus plata, ar 30 metru augstumu. Tiek uzskatīts, ka šī pilsēta drupās bija pukará sabiedrības galvaspilsēta.

Litosculpture

Lithosculpture attiecas uz akmens griešanu, lai iegūtu skaitļus. Pukāras iedzīvotāji izstrādāja dažādas metodes, kas ļāva tām veidot tālummaiņas un antropomorfas skulptūras.

Starp šīm skulptūrām ir Ñakaj, kas nozīmē "rīkles griezēju". Šī ir skulptūra, kas ir nedaudz augstāka par vienu metru, kas ir antropomorfs figūra ar tīģera muti. Viņa rokās viņam ir priekšgala galva, elements, kas dod vārdu darbam.

Viņi arī veica akmens reljefus, kuros attēloti putni, zivis, ērgļi un čūskas.

Lithosculpture mūsdienās

Pašlaik daudzas monolītās un litiskās skulptūras tiek eksponētas Lampa provincē "Pukāras litu muzejā".

Šie darbi tika atjaunoti arheoloģiskajā kompleksā restaurācijas darbu laikā un iedalīti trīs grupās:

1-monolīti.

2-Stelae.

3-Zoomorphic skulptūras.

Izstāžu zālēs ir svarīgi litiskie skaitļi, piemēram:

• Devourer: mazs akmens monolīts, kas pārstāv neapbruņotu personu, kas ēd bērnu.
• Spīdums (vai lietus pēc pamošanās): tas ir monolīts ar puma galvu un zivju ķermeni, kas mēra aptuveni divus metrus augstus.
• Rupjš (vai Hatun Ñakaj): ir sēdošs cilvēks, kuram ir cilvēka galva ar labo roku un ieroci ar kreiso roku. Viņš nēsā cepuri ar trim puma galvām, un viņa muguru rotā cilvēku sejas.

Atsauces

1. Pucará piekrastes muzejs Pucará. Saturs iegūts 2017. gada 1. novembrī no lonelyplanet.com
2. Saturs iegūts 2017. gada 1. novembrī no wikipedia.org
3. Pukāras arheoloģiskais projekts. Saturs iegūts 2017. gada 1. novembrī no pukara.org
4. Pukāras arheoloģiskā vieta, Peru. Saturs iegūts 2017. gada 1. novembrī no britannica.com
5. Pukāras pilsēta. Saturs iegūts 2017. gada 1. novembrī no delange.org
6. Pukara Puno Saturs iegūts 2017. gada 1. novembrī no wikipedia.org
7. Saturs iegūts 2017. gada 1. novembrī, no en.wikipedia.org