Lambayeque kultūras vēsture, atrašanās vieta un galvenie raksturlielumi



The lambayeque kultūra Tā bija civilizācija, kas attīstījās Peru ziemeļu daļā no 750 līdz 1375 gadu vecumam. Nosaukums "lambayeque" nāk no ģeogrāfiskā apgabala, kurā šī civilizācija attīstījās.

Lai gan šīs kultūras centrs bija Lambayeque, šīs civilizācijas ietekme ievērojami paplašinājās, ieņemot Piura un La Libertad departamentus..

To sauc arī par Sicán kultūru, kas nozīmē "Mēness templis"..

Sicāna kultūra sekoja Moche kultūrai, lai gan daži vēsturnieki apgalvo, ka šīs bija divas tās pašas civilizācijas filiāles.

Šī kultūra ir bijusi slavena ar slaveno Inku impēriju un izcēlās dažādās jomās, tostarp lauksaimniecībā un metalurģijā.

Kas attiecas uz metalurģiju, izrakumos ir atrasti vairāki objekti, kas demonstrē plašu zelta, sudraba, vara un sakausējumu apstrādi starp šiem metāliem un citiem elementiem..

Atrašanās vieta

Sicānas kultūra veidojusies Peru centrālo Andu ziemeļu krastā, kas šobrīd ir Lambajaka departaments.

Šīs civilizācijas centrs bija Pomakas pilsēta (Batán Grande), kurā atradās šīs kultūras arheoloģiskie paliekas.

Vēsture

Lambayeque kultūru pētīja japāņu arheologs Izumi Šimada. Šis arheologs sicāna vēsturi sadalīja trīs posmos: agrīnā sicāna, vidējā sicāna un vēlu sicāna.

Early Sicán

Early Sicán ir pirmais Lambayeque kultūras attīstības posms. Tas tika piešķirts starp 750 un 900 gadiem. C.

Šajā laikā Sicāna kultūra tikko veidojās. Šī iemesla dēļ to ietekmēja citas sabiedrības, kas pastāvēja vienlaicīgi, piemēram, wari un moche.

Arheoloģiskie paliekas, kas konstatētas no agrīnās Sicānas (keramikas un audu gabali), liecina par Lambayeque kultūras un citu kultūru maisījumu..

Sican medijs

Tuvais Sican ir Lambayeque kultūras lielākās apogejs, kas notika laikā no 900 līdz 1100 BC. C.

Šajā periodā kultūra nosaka tās īpašības un apvieno tās, radot organizētu civilizāciju.

Sicāna kultūra tika veidota ap pilsētas valsti: Pomac (Batán Grande). Teokrātiska sistēma tika izveidota, balstoties uz mēness dievu, kurš tika saukts par Sicānu, un kuru vadīja priesteru karalis..

Šajā laikā tika pilnveidota arī lauksaimniecība, metalurģija un arhitektūra.

Arheologi ir atraduši šim laikam piederošus objektus un ēkas. Piemēram, daudzi atklātie kapi tika uzcelti vidējā Sikānā.

Late Sicán

Vēlākais Sicāns ir pēdējais Lambayeque kultūras periods, kas notika laikā no 1100. līdz 1375. gadam. C.

Šajā posmā Sicānas kultūra sāk sabrukt, ko izraisa ugunsgrēki, sausums un priesteru karaļvalsts pilnvaru zudums.

Gadu gaitā civilizācijas locekļi izkliedējās un galu galā iekaroja karaļa Chimú, dienvidu gubernatora..

Ekonomika

Galvenā Lambayeque kultūras attīstītā saimnieciskā darbība bija lauksaimniecība. Šim nolūkam viņi izveidoja plašu apūdeņošanas sistēmu, kas aptvēra Lambayeque, Reque, La Leche un Sana ielejas..

Starp produktiem, kas iegūti no lauksaimnieciskās darbības, pieder pupas, kartupeļi, saldie kartupeļi, ķirbji (īpaši ķirbju loche), kukurūza, kasava un kokvilna.

Viņi arī izveidoja ekonomiskās apmaiņas tīklu ar citām civilizācijām Ekvadorā, Kolumbijā un Čīlē.

Starp mainītajiem produktiem ir jūras čaumalas, smaragdi, dzintara akmeņi un metāli, piemēram, zelts un varš. Lielā mērā tirdzniecību ietekmēja Lambayeque stratēģiskā pozīcija.

Reliģija

Reliģijā svarīgākie skaitļi bija Sicán un Naylamp. Pēdējā bija jūras mitoloģiskā būtne, kas dibināja Lambayeque.

Daudzi no svētajiem objektiem tika radīti par šiem diviem skaitļiem. Piemēram, tumi lambayeque bija sava veida svinīgs nazis, kura rokturis bija ar jūras motīviem un kura asmens bija izliektas kā pusmēness.

Tāpat tika izveidotas bēru maskas, kas atkārtoja Naylamp īpašības.

Starp reliģiskajiem rituāliem izceļas apbedījumi. Tie atšķīrās, ņemot vērā apglabājamās personas sociālo klasi.

Augšējās sociālās klases biedri tika apglabāti atsevišķās kapos, pieminekļos vai konstrukcijās. Pārējā pilsēta tika apglabāta seklos kopējos kapos.

Pozīcija, kurā ķermenis tika apglabāts, bija atkarīgs arī no sociālās klases. Lai gan bagātie tika apglabāti sēžot, nabadzīgie tika apglabāti guļot, lai samazinātu vietu, ko viņi aizņēma.

Metalurģija

Lambayeque kultūra izcēlās metālu apstrādē. Visbiežāk izmantotie materiāli bija zelts, sudrabs un varš.

Tie radīja dažādus sakausējumus, piemēram, maisījumu starp zeltu un sudrabu (saukts par tumbagu) un maisījumu starp vara un arsēnu, kas bija daudz izturīgāks pret koroziju nekā tīra vara..

Metalurģijas ziedēšana bija saistīta ar vairākiem faktoriem. Vispirms Lambayeque reģions bija bagāts ar minerālu atradnēm, kas nodrošināja bagātīgu izejvielu.

Turklāt teritoriju ieskauj plaši meži, kas nodrošināja nepieciešamo degvielu kausēšanas krāsnīm.

Papildus tam pieprasījums pēc personīgo ornamentu objektiem vai tempļu rotāšanai bija nepieciešams, lai skolotāji būtu metalurģijas jomā..

Metālu lietošana Lambayeque sabiedrībā bija ļoti svarīga ne tikai augstākajās sociālajās klasēs, bet arī zemākajā.

Izmantotie metāli atšķīrās no klases un klases. Piemēram, nabadzīgākie iedzīvotāji izmantoja zelta sakausējumus ar dažiem karātiem, bet bagātākie dalībnieki izmantoja tīru vai gandrīz tīru zeltu..

Tas liecina, ka metāli ir sava veida hierarhija sabiedrībā.

Atsauces

  1. Kapu preces un cilvēku upuri. Saturs saņemts 2017. gada 31. oktobrī no senās-origins.net
  2. Lambayeque civilizācija. Saturs iegūts 2017. gada 31. oktobrī no seno.eu
  3. Sican kultūra. Saturs iegūts 2017. gada 31. oktobrī no go2peru.com
  4. Sican kultūra. Saturs iegūts 2017. gada 31. oktobrī no latinamericanstudies.org
  5. Sikas kultūra. Saturs iegūts 2017. gada 31. oktobrī no revolvy.com
  6. Sikas kultūra. Saturs iegūts 2017. gada 31. oktobrī no wikipedia.org
  7. Sicāna kultūra. Saturs saņemts 2017. gada 31. oktobrī no roughguides.com