Liberālā konstitucionalisma izcelsme un raksturojums

The liberālu konstitucionalismu Tā piedzima kā filozofiska, juridiska un politiska reakcija uz absolutisma monarhijām, kas Eiropā dominēja septiņpadsmitajā gadsimtā. Lai gan tiek uzskatīts, ka Anglija bija tāda, kur radās tiesiskuma jēdziens, Amerikas un Francijas konstitūcijas bija šīs jomas pionieri.

Monarha priekšā ar absolūtām pilnvarām un, kas izmantoja reliģiju kā leģitimizējošu, racionālistu filozofi (Rousseau, Locke vai Montesquieu, cita starpā) izvirzīja pamatu, vienlīdzību un brīvību kā valsts pamatu.

Konstitucionālajai valstij saskaņā ar liberālo konstitucionālismu ir jāpiemēro tas, kas ir noteikts tās Magna Carta. Ir jābūt varas dalīšanai, lai neviena iestāde vai persona nevarētu pārāk daudz monopolizēt.

Vēl viens no šāda veida konstitucionālisma raksturlielumiem ir tas, ka tā pasludina tādu tiesību virkni, kas indivīdam būtu par vienkāršu faktu, ka cilvēks ir cilvēks. Turklāt viņš paziņoja, ka visi cilvēki ir dzimuši vienlīdzīgi, izbeidzot katra indivīda brīvību, kurā pārējie sākās.

Indekss

• 1 Izcelsme
  • 1.1
  • 1.2. Francijas revolūcija
  • 1.3. Liberālā konstitucionalisma pamati
• 2 Raksturojums
  • 2.1. Brīvība
  • 2.2 Vienlīdzība
  • 2.3 Pilnvaru nodalīšana
  • 2.4. Valsts un indivīds
• 3 Liberālās konstitucionalitātes krīze
• 4 Atsauces

Izcelsme

Liberālā konstitucionalitāte ir definēta kā juridiskā kārtība, ar kuru sabiedrība tiek piešķirta ar rakstisku Konstitūciju.

Šis teksts, ko sauc par dažiem likumu likumiem, kļūst par valsts tiesību aktu augstāko likumu. Visiem pārējiem likumiem ir zemāks rangs un tie nevar būt pretrunā ar to, kas minēts minētajā konstitūcijā.

Liberālas konstitucionalitātes gadījumā tās īpašības ietver gan personas brīvības, gan īpašuma atzīšanu, ja valsts nespēj ierobežot šīs tiesības, izņemot gadījumus, kad tās ir pretrunā ar citu personu tiesībām..

Pamatinformācija

17. gadsimta Eiropai bija visizplatītākais politiskais režīms. Šajā monarhā bija gandrīz neierobežotas pilnvaras, un bija sociālās klases, kurām bija gandrīz nekādas tiesības.

Anglijā viņi sāka veikt pirmos soļus, kas novestu pie Konstitucionālās valsts. Septiņpadsmitā gadsimta laikā bieži notika sadursmes starp karaļiem un Parlamentu, kas noveda pie diviem pilsoņu kariem.

Šo sadursmju iemesls bija Parlamenta nodoms ierobežot monarha spēku, savukārt pēdējais mērķis bija aizsargāt savu stāvokli. Visbeidzot tika izstrādātas vairākas tiesību izsludināšanas, kas faktiski sāka ierobežot to, ko varēja darīt karalis.

Kontinentālajā Eiropā reakcija pret absolutismu notika astoņpadsmitajā gadsimtā. Domātāji, piemēram, Locke un Rousseau, publicēja darbus, kuros viņi novietoja iemeslu virs dievišķā mandāta, saskaņā ar kuru leģitimizēja absolutisma karaļus. Tāpat viņi sāka paplašināt vienlīdzības, brīvības un cilvēktiesību idejas.

Francijas revolūcija

Šīs idejas savāca Francijas revolūcija un turpmākā Cilvēka un pilsoņu tiesību deklarācija. Drīz pirms tam ASV revolūcija tos iekļāva dažos tiesību aktos un valsts konstitūcijā.

Lai gan Francijā sekas praksē nav tuvu liberālajai konstitucionalismai, vēsturnieki uzskata, ka svarīgākā ideja bija apsvērt nepieciešamību pēc rakstiskas konstitūcijas..

Patlaban likumdevējiem bija būtiski, lai šī Magna Carta tiktu tulkota dokumentā, kas skaidri norādīja pilsoņu tiesības..

Vēl viens no revolūcijas palikušajiem pamatiem bija valsts neaizskaramu individuālo tiesību esamības atzīšana.

Liberālā konstitucionalisma pamati

Liberālai konstitucionalitātei un valstij, kas no tās izriet, ir pamats valsts varas ierobežošanai un individuālo brīvību palielināšanai. Pēc ekspertu domām, priekšmeti ir jāpārvērš par pilsoņiem.

Katras personas tiesības ir iekļautas pašā Konstitūcijā, lai gan vēlāk tās ir izstrādātas parastos likumos. Šo koncepciju pastiprināja pilnvaru sadalījums, novēršot, ka jebkura iestāde vai birojs nesaņem pārāk daudz funkciju un palika nekontrolēta.

Suverenitāte, kas agrāk bija monarha, dižciltīgo vai garīdznieku rokās, bija cilvēku īpašums. Katra indivīda tiesības tika sauktas par iura nata, jo tās atbilst vienkāršam piedzimšanas faktam.

Funkcijas

Viens no svarīgākajiem liberālās konstitucionalisma ieguldījumiem bija brīvības un vienlīdzības atzīšana par cilvēka būtiskām tiesībām. Domātājiem šīs tiesības būtu augstākas un pirms valsts.

Brīvība

Liberālās konstitucionālisma galvenā iezīme ir individuālās brīvības paaugstināšana pret valsts varu. Praksē tas nozīmē, ka katrai personai ir tiesības izteikties, domāt vai rīkoties tā, kā vēlas. Robeža nebūtu kaitējusi citu brīvībai.

Līdz ar to valsts nevar uzspiest nekādus šķēršļus vai upurus pret katra indivīda gribu vai iejaukties viņu privātajā dzīvē. Tas nav šķērslis, kā tas tika norādīts, ka valstij ir jāizveido likumi, lai aizliegtu kaitīgu rīcību citiem pilsoņiem.

Vienlīdzība

Šāda veida konstitucionalismam visi cilvēki ir dzimuši vienlīdzīgi. Šis jēdziens nozīmē, ka katra indivīda statuss nav jānosaka asins un ģimenes dēļ.

Tomēr šī vienlīdzība nenozīmē, ka visiem vīriešiem jābūt vienlīdzīgiem, piemēram, viņu dzīves līmenī vai ekonomiskajā situācijā. Tas aprobežojas ar vienlīdzību likuma priekšā un valstī kā iestādē.

Šī vienlīdzības koncepcija bija lēna. Piemēram, Amerikas Savienotajās Valstīs tas netika ieviests juridiskajos tekstos līdz 19. gadsimtam. Nākamajā gadsimtā tika ieviestas tā saucamās "pilsoniskās brīvības", piemēram, vārda brīvība, tiesības uz vispārējām vēlēšanām vai reliģijas brīvība..

Pilnvaru nodalīšana

Valsts vara tika sadalīta trīs daļās: tiesu varā, likumdošanas jomā un izpildvarā. Katru no tām īsteno dažādi orgāni. Viena no šīs nodalīšanas galvenajām funkcijām, ne tikai koncentrējot spēkus vienā organismā, ir savstarpēja kontrole, lai nenotiktu pārmērības..

Valsts un indivīds

Valstij ir pienākums garantēt katra pilsoņa dzīvību, brīvību un īpašumu. Ar šo konstitucionalismu pastāvēja atšķirība starp valsti un sabiedrību, ko saprata kā tādu personu kopumu, kurām ir tiesības.

Valsts paturēja likumīgu spēka izmantošanu, bet tikai lai saglabātu pilsoņu tiesības. Ekonomiskajā plaknē liberālā konstitucionalitāte aizstāvēja valsts minimālo valsts regulējumu, derību par tirgus brīvību.

Liberālās konstitucionalitātes krīze

Daļa no minētajām īpašībām beidzās ar krīzi valstīs, kas ievēro liberālās konstitucionalitātes principus. Individuālā brīvība, jo īpaši ekonomikas sfērā, noveda pie individuālisma pieauguma.

Visu cilvēku vienlīdzība neapstājās, ka reti tiek piepildīta vēlme un veidojās sociālās klases, kas atgādināja absolutisma laikā pastāvošos..

Tika apšaubīta sociālā nevienlīdzība. Rūpnieciskā revolūcija paredzēja darba klases izskatu, kam praktiski nebija nekādu tiesību, kas drīz sāka organizēt un pieprasīt uzlabojumus.

Šos apgalvojumus nevarēja izpildīt valsts, jo liberālās konstitucionalitātes principi nepieļāva šāda veida iejaukšanos ekonomikā. Īstermiņā tas noveda pie revolucionārām kustībām un jaunas paradigmas rašanās: sociālā konstitucionalitāte.

Atsauces

1. Juridiskas piezīmes. Kāda ir liberālā konstitucionalitāte? Saturs iegūts no jorgemachicado.blogspot.com
2. Martínez Estay, Jorge Ignacio. Īss sociālo tiesību vēsture. No liberālās konstitucionalisma līdz sociālai konstitucionalismai. Atgūts no grāmatām-revistas-derecho.vlex.es
3. Apuntes.com Liberālā vai klasiskā konstitucionalitāte. Izgūti no apuntes.com
4. Reinsch, Richard M. Liberal Constitutionalism un mums. Izgūti no lawliberty.org
5. Politikas zinātne. Liberālisms: ievads, izcelsme, izaugsme un elementi. Saturs iegūts no
6. Agnieszka Bień-Kacała, Lóránt Csink, Tomasz Milej, Maciej Serowaniec. Liberālā konstitucionalitāte - starp individuālajām un kolektīvajām interesēm. Izgūti no repozytorium.umk.pl
7. Vikipēdija. Konstitucionālais liberālisms. Izgūti no en.wikipedia.org