Klasiskā konstitucionalisma izcelsme un raksturojums

The cklasisks institucionalisms ir jēdziens, kas apzīmē filozofisko un politisko sistēmu, kas radusies pēc revolūcijas Amerikas Savienotajās Valstīs 1776. gadā un Francijas revolūcijas 1789. gadā..

Līdz šim brīdim visizplatītākā valdības sistēma bija absolutisms. Tajā bija ne tikai ķēniņš priekšā ar leģitimitāti, bet arī reliģijā meklējami lielas atšķirības starp dažādiem priekšmetiem..

Klasiskā konstitucionalitāte mēģināja izbeigt šo situāciju. No nosaukto filozofu rakstiem tika mēģināts iesvētīt visu cilvēku vienlīdzību. Tāpat tika publicēta Cilvēka un pilsoņu tiesību deklarācija, piešķirot katrai personai neatņemamas tiesības.

Šāda veida konstitucionālisma pamatā bija virkne garantiju indivīdam pret valsti. Tie tika apkopoti rakstiskā tekstā - Konstitūcijā, kas kļuva par to valstu augstāko likumu, kuras tos ieviesa.

Indekss

• 1 Izcelsme
  • 1.1
  • 1.2. ASV revolūcija un franču revolūcija
  • 1.3 Koncepcija
• 2 Raksturojums
  • 2.1 Rakstiskas un stingras garantiju tiesības
  • 2.2 Racionalisms un liberālisms
  • 2.3. Pilnvaru sadalījums
  • 2.4 Cilvēktiesības
  • 2.5 Valsts loma
• 3 Atsauces

Izcelsme

Saskaņā ar vēsturnieka Don Edward Fehrenbacher teikto, konstitucionālisms ir definēts kā "ideju, attieksmju un uzvedības modeļu komplekss, kas nosaka principu, ka valdības autoritāte ir iegūta un ierobežota ar augstākās likuma galveno daļu".

No šīs politiskās koncepcijas dzimusi konstitucionālā sistēma un tiesiskums. Šajos, atšķirībā no citiem režīmiem, varu ierobežo likumu darbība. Pirmām kārtām tie ir Konstitūcija, kas dažās vietās ir veltīta „Likumu likumam”..

Pirms šīs koncepcijas parādīšanās, izņemot vēsturiskos izņēmumus, vara bija koncentrēta ļoti mazām personām. Daudzās sabiedrībās reliģija tika izmantota kā leģitīma šī vara, kas kļuva absolūta.

Attēls

18. gadsimta Eiropas domātāji un filozofi bija lielas sociālas un politiskas pārmaiņas. Autori, piemēram, Rousseau, Montesquieu vai Locke, novietoja cilvēku virs reliģijas un apstiprināja, ka visi ir dzimuši vienlīdzīgi un ar neatņemamām tiesībām.

Šīs idejas vispirms parādījās Lielbritānijā, lai gan tās bija dziļākās franču valodas. Galu galā autori izstrādāja teorētisku darbu, kas balstīts uz humānismu un demokrātiju.

ASV revolūcija un franču revolūcija

ASV un Francijas revolūcijas revolūcija tiek uzskatīta par klasiskās konstitucionalisma sākumu. Pirmais notika 1776. gadā un otrais - 1789. gadā.

Kā minēts iepriekš, visizplatītākā politiskā sistēma līdz tam laikam bija absolutisma monarhija. Tajos valdniekam bija gandrīz neierobežota vara.

Pēc ķēniņa bija divas sociālās klases, kas bija monarha pilnvaras, bet virs pārējās: muižniecība un garīdznieki. Visbeidzot, parādījās sākotnējā buržuāzija un tā sauktais trešais valsts bez jebkādām tiesībām kā pilsoņiem.

Šī situācija bija viens no abu revolūciju cēloņiem, lai gan amerikāņu gadījumā tas tika sajaukts ar Lielbritānijas neatkarības meklēšanu. Tādējādi abu vietu revolucionāru nodomās bija ierobežot valsts ļaunprātīgu varas izmantošanu.

Laika filozofu ietekme noveda pie dokumentu izstrādes, kuros tika savāktas cilvēku tiesības. Virdžīnijas deklarācija (1776), Amerikas Savienoto Valstu konstitūcija (1787) un Francijas Konstitūcija (1791) jau ietver lielu daļu šo tiesību.

Darbinieki bija paša Cilvēka un pilsoņu tiesību deklarācija, kas tika izstrādāta 1789. gadā un kas, tāpat kā citi minētie, iesvētīja pamatkonstitucionālos principus..

Koncepcija

Klasisko konstitucionalismu baro divi cieši saistīti jēdzieni. Abi izrādījās pretstatā absolutisma principiem.

Pirmais ir nepieciešamība garantēt brīvības un individuālās tiesības, kas pārsniedz valsts un reliģijas vēlmes. Otrajā daļā ir skaidri norādīts, ka valstij var būt oficiāla konstitūcija un tomēr tās nevar noteikt šīs brīvības.

Kopumā klasiskā konstitucionalitāte ne tikai prasa Konstitūcijas izskatu, bet tai ir arī noteiktas īpašības

Funkcijas

Rakstiskas un stingras garantiju tiesības

Pirmā klasiskās konstitucionalisma un līdz ar to arī uz šo koncepciju balstīto politisko režīmu pazīme ir rakstisku konstitūciju esamība.

Izņemot Lielbritāniju, kuras Magna Carta nebija atspoguļota nevienā tekstā, Francija un Amerikas Savienotās Valstis drīz pēc revolūcijām izstrādāja savas konstitūcijas..

Abos gadījumos konstitūcijas bija ļoti stingras. Tas bija paredzēts, lai atgādinātu valdniekiem par to ierobežojumiem, pat piešķirot valdībai iespēju iebilst pret iespējamo apspiešanu, kas notiek, kad šīs robežas tiek nodotas..

Konstitucionālisma pionieriem bija nepieciešams, lai Konstitūcija būtu rakstiska. Viņi uzskatīja, ka tas palielināja garantijas, ka tās tiks ievērotas un ievērotas. Turklāt tas sarežģīja ikvienam mēģināt manipulēt ar katra likuma nozīmi.

Šādā veidā klasiskā konstitucionalitāte kļuva par veidu, kā garantēt indivīda tiesības pret valsti. Šī sistēma centās panākt juridisko drošību visos līmeņos.

Racionalisms un liberālisms

Klasiskā konstitucionalitāte balstījās uz racionalismu. No Apgaismības brīža filozofi ievietoja cilvēkus un iemeslus reliģijā un iesniedz tos karaļiem. Francijas revolūcija sāka runāt par dieviete.

Šiem teorētiķiem iemesls bija vienīgā kvalitāte, kas spēja pasūtīt sabiedrību, izmantojot rakstiskus noteikumus.

Dažos aspektos šis pirmais konstitucionālisms sāka iekļaut arī ar liberālismu saistītos aspektus, kas tika saprasts kā individuālās brīvības nozīme visās jomās..

Pilnvaru sadale

Klasiskā konstitucionālisms savā pretenzijā, lai ierobežotu valsts varu pilsoņu priekšā, izveidoja pilnvaru sadalījumu, kas noveda pie varas nodalīšanas.

Dzimis izpildvaras, likumdevēja un tiesneša sadalījums, kas veica savstarpēju kontroli, lai viņi nepārspētu savas funkcijas.

Cilvēka tiesības

Vēl viens no svarīgākajiem elementiem, kas raksturo šo konstitucionalismu, ir cilvēktiesību jēdziena rašanās. Gan pirmās konstitūcijas, gan pašu likumprojekts bija būtisks pagrieziena punkts šajā sakarā.

Laika teorētiķiem katram cilvēkam ir dažas tiesības. Tie būtu fakultāšu apgalvojumi, kas katram indivīdam ir pamatoti.

Valsts loma

Valsts tiek uzskatīta par klasisku konstitucionalismu kā cilvēka radītu mākslīgu valsti. Tās uzdevums būtu garantēt katra pilsoņa tiesību īstenošanu.

Valsts īstenotā vara ir pakļauta tautas suverenitātei. Iestāde saskaņā ar šo vīziju nāk no cilvēkiem, un iedzīvotājiem ir jāizlemj, kā to organizēt un īstenot.

Atsauces

1. Azuay universitāte. Klasiskā konstitucionalitāte, konstitucionālo tiesību piezīmes. Atgūts no docsity.com
2. Speroni, Julio C. Konstitucionālisma vēsturiskais pamats. Izgūti no la-razon.com
3. Kniedes Klasiskā konstitucionalitāte. Izgūti no estudiapuntes.com
4. Bellamy, Richard. Konstitucionalisms. Izgūti no britannica.com
5. Sociālo zinātņu starptautiskā enciklopēdija. Konstitūcijas un konstitucionalisms. Izgūti no encyclopedia.com
6. Howard Macllwain, Charles. Konstitucionalisms: senais un modernais. Iegūti no Constitution.org
7. Kreis, Stevens. Cilvēka un pilsoņu tiesību deklarācija (1789. gada augusts). Izgūti no historyguide.org