Kāds bija Toltecs apģērbs?

The Toltecs apģērbs uztur intīmas attiecības ar tās sociālo sadalījumu. Pateicoties saglabātajiem attēlu paraugiem, mēs varam iegūt priekšstatu par to, kā šī senā civilizācija bija tērpta.

Toltecs ir Mesoamerikāņu kultūra, kas dibināta Meksikas ziemeļu augstienēs starp 10. un 12. gadsimtu, un tās nosaukums Nahuatlā bija persona, kas bija mākslas un amatniecības eksperts..

Šī iemesla dēļ viņi ir atstājuši mums lieliskus pieminekļus un daudzus attēlus, piemēram, statujas, reljefus, freskas un keramiku, kas pārstāvēja savus dievus un svarīgas rakstzīmes, kur mēs varam novērot viņu ieražas un prasmes..

Svarīgākā Toltec pilsēta ir Tula, kurai bija aptuveni 30 tūkstoši iedzīvotāju. Šajā pilsētas ēkās un tempļos, kas veltīti Quetzalcóalt, tika uzcelta pirmdievība, kas nozīmē putnu čūsku..

Piramīdas augšpusē ir 4 antropomorfas skulptūras, kas kalpoja kā jumta pīlāri. Detalizēti attēloti kareivji, kuri savukārt pārstāv Dievu.

Toltec sabiedrība bija stipri hierarhiska un tika atdalītas divas klases. No vienas puses, grupa sastāvēja no karavīriem, gubernatoriem, muižniekiem un priesteriem, kuri bija priviliģēti un uzturēja kontroli un varu. No otras puses, zemākas klases, ko veido amatnieki, lauksaimniecības darbinieki un tirdzniecības profesionāļi.

Visām šīm īpašībām bija nozīmīga ietekme uz Toltecs mērīšanas veidu un to saistību ar to kultūras attīstību.

Toltec kultūras apģērbu raksturojums

Šīs kultūras sociālais sadalījums radīja virkni kodu, kas izceltu hierarhiskās attiecības. Spēcīgam cilvēkam bija daudz sarežģītāks un bagātāks apģērbs nekā parastiem cilvēkiem. Šiem apģērbiem bija daudz apģērbu un pieprasīja īpašu aprūpi un etiķeti.

Ņemot vērā to, ka freskās, reljefos, skulptūrās un kodēs bija pārstāvēta tikai valdošā klase un dievi, ir ļoti maz informācijas par populārajām klasēm. Mēs varam atrast atsauces tikai Indijas hronikās, kad spāņi ieradās.

No šīs informācijas mēs varam secināt, ka Toltecs tikai valkāja vienkāršu lincloth un tangle, tie bija basām kājām un kailām. Sieviešu gadījumā tika pievienota huipila vai zemnieciska blūze, lai segtu viņas krūtis.

Savukārt spēcīgajai klasei bija virkne apģērbu, kas atkārtoti apstiprināja viņu statusu sabiedrībā un kuriem bija ne tikai estētiska funkcija, bet arī paziņoja par savām privilēģijām.

Sievietēm, kurām izdevās kļūt par spēcīgu vai reliģisku atbildību, tika izmantots quechquémitl, kas sastāv no diviem taisnstūriem no auduma, kam pievienojoties un atstājot atvērumu, ir trīsstūra forma. Šis apģērbs bija saistīts arī ar auglību.

No otras puses, vīriešiem bija iespēja valkāt daudzus apģērbus:

Josta

Lielākajā daļā attēloto attēlu, kur var redzēt vīriešu Toltec kleitu, jūs varat redzēt jostu, kas var būt auduma sloksne, kas ir sasieta vai tikai lente. Dažreiz tie kalpo melnā akmens spogulim vai aizmugurē vairogam.

Máltlatl

Maxtlatl bija audekls, kas bija sasiets priekšā, tāpat kā viļņveida, lai segtu dzimumorgānus un atstātu kājas gaisā.

Dažreiz tas bija saistīts arī aizmugurē. Tas bija visu Mesoamerikāņu kultūru vīriešu pamatprodukts.

Mīkla

Iesiešana sastāvēja no audekla, kas tika sasiets kopā ar maxtlatl, lai segtu sēžamvietas. Dažreiz to izmantoja arī kā sava veida priekšautu. Toltec gadījumā šis priekšauts varētu būt daudz lielāks un dekoratīvāks.

Tilmatli

Tilmatli bija sava veida apmetnis, kas bija sasiets ap kaklu un parasti izgatavots no vairākām rindu virsmām..

Tas bija pats ekskluzīvākais apģērbs, un tikai tos varēja valkāt spēcīgi. Bija stingri noteikumi, kas sodīja to lietošanu, kad viņi nav pelnījuši.

Cueitl

Šis apģērbs ir vīrišķīgs svārki, kas bija rezervēts dieviem, priesteriem un hierarhiem. Tie var būt dekorēti ar pusdārgakmeņiem un tika izmantoti bumbu spēlē vai karā.

Ichcahuipilli

Tā sastāvēja no bieza, polsterēta auduma bruņas, dzīvnieku ādas vai dārzeņu mizas. Visi karavīri tos varēja izmantot, un tie atšķiras tikai no materiāliem, kuros tie tika izgatavoti.

Tulas dedzinātajā templī tika atrasts krūšu galds, "Tulas krūts", kas tika izgatavots ar 1,413 čaulām un gliemežiem, kas novietoti harmoniski un precīzi..

Šo čaulu varēja izmantot tikai Toltec elites, tas ir pat attēlots dažos mītiskos rakstzīmēs un, iespējams, bija rituāls.

Pieskarties

Būtisks apģērbs, lai atzīmētu privātās nodarbības, bija galvassegas. Tie tika dekorēti ar spalvām, un dažreiz tos var apvienot ar ķiveri.

Šie rotājumi tika izmantoti elites karavīriem, lai atšķirtu sevi cīņā

Xicolli

Xicolli bija krekls bez piedurknēm. Tās izmantošana apkopo Toltec kultūras vispārējo stāvokli. Sākumā tas tika izmantots kā daļa no rituāla reliģiskajās ceremonijās.

Tomēr vēlāk tas bija daļa no militārā apģērba. Šīs izmaiņas tika veiktas arī Toltecs valdībā.

Sākumā tās valdnieki bija priesteri, un reliģijai bija nozīmīga loma viņu sabiedrības attīstībā.

Pēc kāda laika šī reliģiskā organizācija turpināja karojošāku uzvedību, kas lika līderiem kļūt par karojošiem cilvēkiem ar spēju cīnīties.

Rotājumi un kategorija

Apģērbs bija elements, kas iezīmēja Mesoamerikas sabiedrību sociālo stratifikāciju. Toltec lietā sarežģītā viena daļa pret citu noteica to personu kategoriju, kuras to veica.

Eksotisko materiālu apmaiņa un pastāvīga ievešana ļāva tiem, kuriem ir lielākas iespējas radīt jaunus apģērbus un dizainu.

Piederumi bija diezgan ietekmīgi dažos apģērbu krāsainos un brīnišķīgajos. Tie bija ne tikai ornamentēti ar dārgakmeņiem un minerālvielām, bet arī, atkarībā no funkcijas, tērpiem pievienoja izejmateriālus, piemēram, pārtiku un augus..

Spalvas kā dekoratīvus gabalus, kas attiecināmi uz Toltecs, plaši popularizēja ar acteku impērijas pieaugumu..

Toltecas civilizācijas ceremonijas laukā svarīgs aspekts bija arī matu konfekcija un izkārtojums, kas atbilst pārējiem tērpiem..

Tulas atlantes

Vienā no Quetzalcoatl tempļiem jūs varat redzēt šos četrus ciparus, kurus sauc par Atlanteans. Tās ir antropomorfas skulptūras, kurās var apskatīt visu tipisko Toltec apģērbu detaļas: ķivere vai galvassegas, ausu aizsargi, krūšu, aproces, diski uz muguras, maxtlatl, augšstilbi, ceļa spilventiņi un sandales.

Vēl viena interesanta detaļa ir tāda, ka skulptūras parāda laika bruņojumu un veidu, kā to nēsāt.

Četri atlantieši tur ar labo roku atlatli, sava veida šķēpu metējs, kas kalpoja, lai segtu lielāku attālumu, bet kreisajā pusē - četras garas šautriņas, izliekts ierocis un konteiners. Uz apakšdelma ir naža rokassprādze.

Tula Atlanteans ir skaidrs piemērs tam, kā Toltecs reliģija, sociālais statuss un kleita bija cieši saistīti.

Atsauces

1. Anawalt, Patricia (1985). "Toltecs etniskā vēsture, kas atspoguļota viņu apģērbā". Indiana, 10, 129-145.
2. Cartwright, Mark (2013). "Toltec civilizācija". Ielādēts 2017. gada 2. jūnijā senajā.eu.
3. Ehecatl Quetzalcoatl (2013). "Prehispanic vīriešu apģērbs". Saturs saņemts 2017. gada 2. jūnijā vietnē 4nahui.blogspot.mx.
4. Ehecatl Quetzalcoatl (2013). "Ancient and Current Female Clothing". Saturs saņemts 2017. gada 2. jūnijā vietnē 4nahui.blogspot.mx.
5. Gamboa vadītāji, Luis Manuel (2010). "Tulas atlantes". Saturs iegūts 2017. gada 2. jūnijā inah.gob.mx.
6. Gamboa Cabezas, Luis Manuel (2016). "Degto pils, Tula. Seši desmitgades pētījumi. " Saturs iegūts 2017. gada 2. jūnijā enarqueologiamexicana.mx.
7. Roura Olvera, Rafael (2017), "Atlantes de Tula. Toltec karavīri. " Saturs iegūts 2017. gada 2. jūnijā revistabuenviaje.com.