Kāda bija Olmec valdības forma?



Ceļš Olmecas valdība Tas varētu būt bijis teokrātija, saskaņā ar daudziem ekspertiem. Šī kultūra uzplauka Veracruzas dienvidu piekrastē un rietumu Tabasko Meksikas līcī no aptuveni 1250 līdz 500 BC..

Pateicoties jaunajiem arheoloģiskajiem atklājumiem, to uzskata par pirmo lielo Mesoamerikas civilizāciju.

Tiek uzskatīts, ka Olmec kultūra bija visu turpmāko Mesoamerikas kultūru, piemēram, Maya un Acteku, priekštecis..

Teokrātija kā Olmeka valdības forma

Parasti tiek pieņemts, ka Olmecs, tāpat kā vairums Mesoamerikas civilizāciju, kas viņam sekoja, bija teokrātiska sabiedrība.

Teokrātija ir valdības forma, kuru vada dievišķība, vai amatpersonas, kuras, domājams, ir dievišķi vadītas.

Ir ļoti bieži, ka valdības vadītāji ir garīdznieki. Tāpat ir raksturīgi, ka valsts tiesību sistēma ir balstīta uz reliģisko tiesību aktiem.

Tādējādi Olmecas sabiedriskajos centros pastāvētu izteikti atšķirīgas sociālās klases: priesteri, birokrāti, tirgotāji un amatnieki..

Tie no priviliģētajām klasēm dzīvoja smalki veidotās akmens konstrukcijās. Daudzas no šīm konstrukcijām bija tempļi piramīdas augšpusē.

Olmecs bija bruģējušas ielas un akveduktus, kas veica ūdeni šajos tempļos.

Šķiet, ka arheoloģiskie atklājumi atbalsta teokrātiskās valdības teoriju. Tika pārstāvētas slavenās milzīgās bazalta galvas, iespējams, virsnieki vai karaļi.

Turklāt tiek uzskatīts, ka statuetes ar cepamo bērnu seju simbolizēja Olmec dievību pēcnācējus..

Šie un citi simboliskie artefakti atspoguļo reliģijas nozīmi šajā kultūrā.

Savukārt arheologs Ričards Diehls ir identificējis šīs civilizācijas reliģiskos elementus.

Šajā sociokulturālajā kontekstā bija svēti vietas, rituāli, ko veica šamanieši un / vai valdnieki, un kosmosa koncepcija, kurā dievišķās būtnes un dievi kontrolēja Visumu un mijiedarbojās ar vīriešiem.

Citas teorijas

Daudzi teorētiķi uzskata, ka arheoloģiskie pierādījumi nav pietiekami, lai apstiprinātu, ka Olmecs bija teokrātiska sabiedrība.

Tādā veidā tika ierosināts, ka tas varētu būt impērija, galvenā mītne vai pat rudimentārs valsts forma..

Pirmkārt, impērija ir definēta kā svarīga politiska vienība, kurai ir liela teritorija vai vairākas teritorijas vai tautas ar vienu suverēnu autoritāti..

Daži apgalvo, ka Olmecs bija impērija, kas dominēja politiskā, ekonomiskā un militārā stāvoklī pār citiem vietējiem līderiem.

Tomēr ir maz ticams, ka iedzīvotāji būtu pietiekami lieli, lai būtu armija, kas kontrolēja citas vietas. Bez tam nav arheoloģisku pierādījumu, lai atbalstītu šo ideju.

No otras puses, galvenā mītne ir uzņēmumi, kas organizēti hierarhiski un kuru pamatprincips ir iekšējā organizācija.

Šādos gadījumos augstāko rangu aizņem priekšnieks. Fakts, ka daudzas sabiedrības, kas bija saskārušās ar Olmecs izstrādātajiem sarežģītajiem galvenajiem vadītājiem, šķiet, pastiprina šo teoriju. Tomēr tas vēl nav pierādīts.

Visbeidzot, Olmecs tiek runāts arī par valsti. Valsts ir diezgan sarežģīta sabiedrība, kurā ir labāki apstākļi nekā cilts.

Tas nozīmē arī skaidru sociālo klašu diferenciāciju. Daudzi uzskata, ka Olmec kultūra sasniedza primitīvas valsts līmeni, kur bija ļoti centralizēta iedzīvotāju kontrole.

Atsauces

  1. Cheetham, D. (2006). Amerikāņu pirmā kolonija? Arheoloģijas arhīvos. 59, Nr. 1, Jan-Feb.
  2. Mark Cartwright (2013. gada 30. augusts). Olmec civilizācija. Izgūti no ancient.eu.
  3. Teokrātija. (2014. gada 4. novembris). Encyclopædia Britannica, inc. Atgūts no britannica.com
  4. Teokrātija [Def. 1]. (n.d.). Merriam-Webster Online. In Merriam-Webster. Atgūts no merriam-webster.com
  5. Waldman, C. (2009). Ziemeļamerikas Indijas atlants. Ņujorka: Infobase Publishing.
  6. Minster C. (2017. gada 7. marts). Pirmā Mesoamerikas civilizācija. Izgūti no .
  7. Empire [Def. 1]. (n.d.). Merriam-Webster Online. In Merriam-Webster. Atgūts no merriam-webster.com.
  8. Baseins, C. (2007). Olmec arheoloģija un agrīnā Mesoamerica. Cambridge: Cambridge University Press.
  9. Evans S. un Webster D. L. (2013). Senās Meksikas un Centrālamerikas arheoloģija: enciklopēdija. Ņujorka: Garland publicēšana.
  10. Bernal. B. (1969). Olmec pasaule. Kalifornija: Kalifornijas universitātes prese.