Pasakas par Miletus Biogrāfija, iemaksas, doma

Pasakas par Miletus (623-540 a.C.) bija filozofs un liels grieķu domātājs, kurš arī riskēja matemātikā, ģeometrijā, astronomijā un fizikā. Viņš tiek uzskatīts par pirmo vēstures filozofu. Starp viņa svarīgākajiem ieguldījumiem ir filozofijas dzimšana kā racionāla doma vai līdzības princips.

Nav zināms par šo Senās Grieķijas filozofu. Nav atrasts neviens viņa autora raksturs un tas, kas uzcelts ap viņa personu, citi autori, kas ilgi dzīvoja pēc viņa.. 

Thales dzimis Miletus, Mazās Āzijas rietumu krastā, kas šobrīd ir Anatolijas reģions Turcijā..

Miletus bija Grieķijas kolonija, kas bija stratēģiski izvietota pusceļā starp diviem svarīgākajiem senatnes kultūras un ekonomikas centriem (Persiju un Ēģipti), kas padarīja to par svarīgu tirdzniecības punktu, kā arī zināšanu apmaiņu starp Tālajiem Austrumiem un austrumiem. plaukstoši uz rietumiem.

Iespējams, ka Thales bija feniķiešu senči, paturot prātā, ka tirdzniecība starp joniešiem un feniķiešiem tajā laikā bija ļoti aktīva. Tiek uzskatīts, ka viņš varēja ceļot uz Ēģipti, lai saņemtu mācības par ģeometriju, astronomiju un matemātiku no tur dzīvojošajiem priesteriem..

Indekss

• 1 Biogrāfija
  • 1.1. Aristoteles stāstījumi
  • 1.2. Mācekļi
• 2 Mileto pasaku iemaksas filozofiskajā un zinātniskajā jomā
• 3 Doma
  • 3.1 Teorija par fizisko pasauli
  • 3.2. Pamatprincips
  • 3.3 Dievišķais kā dzīves cēlonis
• 4 Atsauces

Biogrāfija

Pastāv liela nenoteiktība attiecībā uz Thales Miletus patieso izcelsmi. Ir tie, kas saka, ka filozofam bija feniķiešu izcelsme.

Tomēr ir arī tie, kas aizstāv, ka gudrais cilvēks bez vilcināšanās bija Mileto pilsonis. Viņi arī apgalvo, ka viņš piederēja cēlā asins grupai, bet tas arī nav apstiprināts..

Personīgā līmenī ir teikts, ka Thales savās dzīves laikā noslēgusi laulību un ka viņš ir mantinieks. No otras puses, ir teikts, ka viņam nekad nebija sava bērna, bet pieņēmis sava brāļa dēlu.

Lai gan šī informācija nav pilnībā apstiprināta, ir skaidrs, ka filozofs devās uz valstīm, kas atrodas vistuvāk Miletus, lai apmainītos ar zināšanām un tādējādi paplašinātu savas vīzijas.

Pēc Diogenes Laertiusa domām, Thales no Miletus nomira 543. a.C., apmeklējot vingrošanas spēles Olimpiskajās spēlēs.

Aristoteliālie stāstījumi

Aristotelis aprakstīja Thalesu Miletus kā pionieri, piedāvājot konkrētu elementu kā radošu elementa elementu.

Citiem vārdiem sakot, viņš izvirzīja jautājumu par pasaules galīgo dabu, uztverot lietas kā pirmā un vienīgā elementa mainīgo formu: ūdeni.

Pamatos, kas lika viņam izdarīt šo secinājumu, ir šādi:

- Visas būtnes atrodas vienā no trim ūdens stāvokļiem - gan cietā, gan šķidrā, gan gāzveida stāvoklī. Spēja pārvērst ūdeni tvaikā vai ledā un atgriezties šķidruma stāvoklī.

- Visumā viss ir kustība. Ūdens ir aktīvs, plūst, palielinās un krīt.

- Visām dzīvajām būtnēm ir vajadzīgs ūdens.

- Sperma, kas rada dzīvību, ir šķidrs, tāpat kā ūdens.

- Pēc lietus, vardes un tārpi parādās no mitruma.

- Deltās zeme, šķiet, izaug no ūdens.

- Tiklīdz Nīles ūdeņi tiek noņemti, viss kļūst zaļš.

Šāda pieeja ļautu Thales kļūt par vienu no tā laika filozofiem, kas pārspēja savu domāšanu, atstājot ne tikai tos, kas balstīti uz mitoloģiju, bet arī tajā laikā, kad tie tika pārvērsti par teorijām, kas ir daudz vairāk saistītas ar cilvēka pamatojumu..

Tas noraidīja nevienmērību starp cēloni un tās sekām, proti, ja realitāte ir fiziska, tā cēlonis arī būtu fizisks..

Zināšanu apmaiņas rezultātā viņš piedzīvoja atšķirības un deva iespēju racionālai filozofijai. Tas ir viens no ieguldījumiem, kas neapšaubāmi ir parādījis tās pārpilnību.

Neskatoties uz viņa lielo ieguldījumu, filozofiju un sasniegumiem, Thales de Mileto neatstāja rakstiskus pierādījumus par savu darbu. Visa informācija, kas ir zināma par viņu, balstās uz Aristoteļa rakstiem, it īpaši viņa darbā Metafizika.

Mācekļi

Viņa mācekļu vidū bija Anaximander, kurš kopā ar Anaximenes izveidoja labi zināmo Jonijas skolu.

Tādā veidā Thales kļuva par Grieķijas septiņu gudru cilvēku grupas pārstāvi, pateicoties viņa atklājumiem filozofiskajā praksē..

Mileto pasaku iemaksas filozofiskajā un zinātniskajā jomā

Filozofijas dzimšana kā zinātniska un racionāla doma

Pateicoties saviem astronomiskajiem novērojumiem, Thales varēja paredzēt lielu olīvu ražu, kas padarīja viņu ļoti bagātu, jo viņš varēja izdarīt daudz preses, lai padarītu eļļu.

Ar šīm prognozēm Thales mērķis bija demonstrēt grieķu tautai labvēlīgus filozofijas praktiskos aspektus.

Sistemātiski mērot visu ap viņu, viņš centās nepaklausīt muitai un apšaubīt laika hegemoniskos uzskatus, kas galvenokārt balstās uz mitoloģiju..

Ieguldījumi fizikā

Lai gan bija vairāki grieķu filozofi, kas sniedza nozīmīgu ieguldījumu fizikā, daži no pirmajiem bija no Miletus pilsētas, sākot ar Thales idejām.

Thales noraidīja mitoloģiskos paskaidrojumus par dabas parādībām. Piemēram, viņš apgalvoja, ka plakana zeme gulēja okeānā un zemestrīces radās traucējumu dēļ ūdeņos. 

Turklāt Thales bija viens no pirmajiem, kas definēja zinātnes vispārējos principus, lai izveidotu hipotēzes. 

Teoloģijas rašanās

Šādos jautājumos ir laikmeta teogoniskā, kosmogoniskā un olimpiskā tradīcija, kas rada lielu teoloģijas lēcienu - mitoloģisko raksturu -, teoloģiju - racionālu dabu -, nenoliedzot dievību, bet liekot to kritiski apspriest. Tieši šajā laikā mēs varam runāt par teoloģijas dzimšanu.

Ūdens kā dievība

Kopā ar viņa mācekļiem Anaximander un Anaximenes Thales tiek uzskatīts par vienu no Jonijas skolas tēviem..

Viņi tika pazīstami arī kā "fiziķi", jo pētījumi koncentrējās uz to, kas bija "arché "o"arche" (vārds, ko Aristotelis ilgu laiku radījis), vai galīgais princips, visu raksturu un izcelsmi.

Es meklēju kaut ko, kas bija universāls un klāt viss. Tas "arhīvs"Vai"arche"Būtu ne vairāk, ne mazāk par ūdeni, nedalāmu vienību.

To uzskatīja par elementāru pamatprincipu, jo tā ir robeža, transporta līdzeklis un spējas pārveidot savu stāvokli un formu; lai būtu šķidrs, spējīgs ieņemt starppilsētas, smalks un tajā pašā laikā vardarbīgs; mainīties, bet arī nogulsnēt, uzturēties un radīt dzīvi.

Pēc Thales domām, viss sākumā bija ūdens. Tas ir "dievišķais", kas nav saprotams kā īpaša vai norobežota identitāte, bet gan kā nosacījums, raksturs, "būt"..

Dievišķība kopumā

Thales tiek kreditēts ar jēdzienu "Panta tiecas", Kas nozīmē" viss ir pilns ar dievišķo ", daudz plašākā nozīmē nekā pašreizējais (viens dievs).

Šo jēdzienu varētu izskaidrot šādā veidā: jo ir dievišķi saprotams kā kaut kas saprotams, mūžīgs un nepieciešamais, tad var runāt par visu.

Attiecībā uz Thales, tas, kas ir sākums, pats par sevi pirmais, jau padara to dievišķu. Tad apstiprina, ka viss ir dievišķs vai ka „viss ir pilns ar dieviem”, bet ne daudzu fizisku vienību izpratnē, bet kā princips, kas aptver visu dabu un ir daļa no tās būtiskās dinamikas.

Astronomijas atklājumi

Jau ir teikts, ka Thales ir devusi lielu nozīmi zvaigznes izpētei; pētīja saulgrieži un ekvinokseļus un paredzēja un izskaidroja saules un mēness aizsprostojumus.

Tāpat, pateicoties viņa aprēķiniem un novērojumiem, viņš uzskatīja Mēness 700 reizes mazāku par sauli un aprēķināja precīzu gada dienu skaitu..

Ieguldījumi navigācijā

Tajā laikā astronomija bija būtiska navigatoriem, kuri savos reisos vadījās ar Lielā Lāča zvaigznāju..

Thales no Miletus piesaistīja jūrnieku uzmanību, ierosinot sekot Ursa Minor, kas, mazinot, varētu dot lielāku precizitāti.

Līdzības jēdziens

Pateicoties novērojumiem un aprēķiniem, Thales ieviesa līdzības attiecību principu starp objektiem, kas izskaidrots viņa pirmajā teoremā. Tas ļāva daudz ātrāk sasniegt matemātiku un ģeometriju.

Tādējādi viņš izveidoja līdzības kritērijus trijstūrī, leņķī un sānos, kas radīja viņa teorēmas. Saistībā ar līdzību starp labajiem trijstūri un novērojot saules radīto ēnu garumu, Thales varēja aprēķināt objektu augstumu.

Viņa visatbilstošākais gadījuma pētījums bija Ēģiptes piramīdas lieluma aprēķins: mērīšana ar nūju dienas laikā, kad ēna tiek projicēta perpendikulāra sejas pamatnei, no kuras viņš mērīja, viņš pievienoja pusi no garuma vienā no sejām, tādējādi iegūstot kopējo garumu.

Viņš nodibināja grieķu matemātiku un ģeometriju

Pirmais, kas loģiski pamato savas teorijas, tiek uzskatīts par pirmo vēstures matemātiķi. Thales teorēma ir būtiska mūsdienu ģeometrijā. Svarīgākie ir:

• Visi trijstūri ar vienādiem leņķiem ir vienādi un to malas ir savstarpēji proporcionālas.
• Ja ar šķērsvirziena līnijām šķērso vairākas paralēlas taisnas līnijas, iegūtie segmenti būs proporcionāli.

Pastāvīga izpēte, novērošana un atskaitīšana ļāva Thales noslēgt citus argumentus, kas ir tik precīzi, ka tie paliek stabili mūsu dienās:

• Trijstūrī ar divām vienādām pusēm (vienādsānu) tā pamatnes leņķi arī būs vienādi.
• Aplis tiek šķērsots ar kādu diametru.
• Leņķi starp divām taisnām līnijām, kas sagriež, ir vienādas.
• Katrs leņķis, kas uzrakstīts pusapļa iekšpusē, vienmēr būs taisns leņķis.
• Trīsstūri, kuriem ir divi leņķi un viena vienāda puse, ir vienādi.

Domāšana

Thales no Miletus tiek uzskatīts par vienu no septiņām senās Grieķijas gudrībām, kas ir septītā gadsimta grupa un pirms sestā gadsimta pirms mūsu ēras. C. atbilstu filozofiem, valsts pārstāvjiem un likumdevējiem, kas nākamajos gadsimtos kļuva slaveni par savu gudrību.

Plaukstošajā Grieķijas ostas pilsētā Miletus, viņa dzimtajā pilsētā, bija kopīgs uzskats, ka dabas un cilvēka notikumus plānoja un kontrolēja Olympus dievi. liela dievu un dieviešu ģimene.

Turklāt šīs visvarenās pārdabiskās būtnes kontrolēja cilvēka likteni, un, lai gan pilsoņi varēja viņiem lūgt un piedāvāt viņiem upurus, dievi bija pārcilvēki un bieži vien atriebīgi.

Tomēr pasaule, šķiet, sekoja noteiktai kārtībai, un viss strādāja saskaņā ar šo dievišķo gribu.

Tad pasakas sāk pārdomāt pasaules lietu būtību, to darbību un cēloņus, un apšaubīt šo dievu patieso spēku kontrolēt Visumu.

Tomēr šī aptauja un pārdomas nenāk no misticisma vai ekscentriskuma, bet gan no cilvēka prāta, kurš meklē praktiskas atbildes.

Tagad, saskaņā ar jēdziena „filozofija” plašo jēdzienu, tas ir: mīlestība, mācīšanās vai gudrības meklējumi vai zināšanas par lietām un to cēloņiem, neatkarīgi no tā, vai tie ir teorētiski vai praktiski.

Šī iemesla dēļ daudzi uzskata, ka vēstures vēsturē Milēzes pasakas ir šīs disciplīnas pamatā.

Teorija par fizisko pasauli

Thalesa filozofiskā daļa ir saistīta ar viņa teoriju par fizisko pasauli; tas ir, viņa doktrīna par principu, kas rada lietas un liek tām attīstīties.

Tādā veidā tas nozīmēja ievadu kaut ko patiešām romānu attiecībā uz austrumu zinātni un seno kosmogoniju.

Jauns izmeklēšanas veids

Pirmkārt, tas bija pārmaiņas izmeklēšanas garā. Ideja par pastāvīgu pamatu un priekšmetu, kas ir kļūt par izcelsmi, jau netieši bija kosmogonijās.

Tomēr Thales piedāvā precīzu definīciju: ir kaut kas tāds, kas ir sākotnējais princips visu pārējo paaudzei. Šim domātājam šī “daba” (physis) vai princips ir ūdens. 

Tas ir visu lietu nenovēršamais elements vai jautājums, kas paliek bez izmaiņām to ietekmējošo īpašību daudzveidībā un izmaiņās. Tad viss pārējais atgriežas pie korupcijas.

Tātad, tā vietā, lai izskaidrotu reālās daudzveidību, izmantojot antropomorfiskus attēlus un savienojot to ar noslēpumainiem spēkiem, Thales piedāvā kā pamatu un principu realitātes pieredzē..

Jauna metode

No otras puses, arī viņa metode ir atšķirīga. Kosmogoniskā leģenda bija stāstījums; Thales centās norādīt iemeslus.

Šī iemesla dēļ Aristotelis savu metodi raksturoja kā induktīvu: no sajūtā dotajiem faktiem viņš to paaugstina uz universālu piedāvājumu.

Tātad, no viņa novērojumiem viņš redzēja, ka daudzas lietas nāk no ūdens transformācijas un pēc tam atgriezās ūdenī.

Tad viņš šo novērojumu rezultātus ar diezgan drosmīgu analoģiju attiecināja uz lietu kopumu.

Pamatprincips

Thales uzskatīja, ka viss būtiskākais arhe (princips, fundamentālā realitāte) bija ūdens. Arhe ir gan sākuma punkts, gan sākums un sākotnējais cēlonis.

Tātad ūdens ir viss sākums, ieskaitot visas ne-ūdens lietas, kas pastāv vai pastāv.

Bet, Thales bija vairāk nekā tikai piedāvājot šāda veida zinātnisku skaidrojumu. Ūdens, šķiet, ir visas dzīves avots un nepārtraukti kustas.

Un, kas notiek kustībā vai kustībā, parasti tiek saprasts arī kā dzīvs vai dvēsele (psihi)..

Tādējādi ir teikts, ka Thales domāja, ka viss ir izgatavots no ūdens, ir dzīvs un ir dvēsele.

Viņš uzskatīja, ka magnētisms un statiskā elektrība, kas padara lietas kustību, parāda, ka viņiem ir dvēsele (tāpēc viņiem ir dzīve).

Dievišķais kā dzīves cēlonis

Pasakas domāja, ka viss ir pilns ar dieviem. Tika saprasts, ka dievišķais bija viss, jo īpaši dzīves cēlonis.

Tātad, ja ūdens ir arche, tad ūdens ir dievišķs. Saskaņā ar to viss bija dzīve, un neko nevarēja saukt par nedzīvu.

Turklāt vēl viens no iepriekš minētajiem apsvērumiem ir tas, ka viss, kas ir galu galā dievišķais pasaulē un pat to apvieno, nevar iznākt no haosa, kā to ierosina Homēra un Hesioda dievības..

Tādā veidā Visuma vai kosmosa izskaidrojums vienlaikus ir dzīves un dievišķības skaidrojums.

Īsāk sakot, zināmās pasaules daļas - fiziskās un svēto - nav sadalītas atsevišķos nodalījumos, bet visas tās varēja saprast kopā vienotībā.

Atsauces

1. Carlos Lavarreda (2004). Presokrātiskā filozofija. Redakcija Óscar De León Palacios. Gvatemala P. 17,43.
2. Ana Rosa Lira un citi (2006). Ģeometrija un trigonometrija. Redakcija Umbral, Meksika. P. 52-55.
3. Pasakas par Mileti un līdzības kritērijiem. Atgūts no tecdigital.tec.ac.cr.
4. Sērija "Domas balsis". Izgūti no canal.uned.es.
5. Pasakas par Miletus. Atgūts no biografíasyvidas.com.
6. Filozofijas pamati. (s / f). Thales no Miletus Ņemts no philosophybasics.com.
7. O'Grady, P. F. (2017). Thales of Miletus: Rietumu zinātnes un filozofijas sākums. Ņujorka: Taylor & Francis.
8. Leon, R. (2013). Grieķijas doma un zinātniskā Gara izcelsme. Ņujorka: Routledge.
9. Bales, E. F. (2008). Filozofija Rietumos: vīrieši, sievietes, reliģija, zinātne
   Bloomington: Xlibris Corporation.
10. Encyclopaedia Britannica. (2017. gada 26. septembris). Thales no Miletus Ņemts no britannica.com.