Kas ir mītiskās zināšanas?

The mītiskās zināšanas Cilvēka mācībspēks ir saprast vai mēģināt sniegt atbildes uz noteiktām cilvēka un garīgām problēmām, kurām nav zinātniski pamatotu vai zinātniski pārbaudāmu procesu..

Šāda veida zināšanas parasti ir saistītas ar tādiem elementiem kā mitoloģija un reliģija.

Tas ir dzimis no pirmajiem meklējumiem, ko cilvēks darīja, lai sniegtu skaidrojumu apkārtējai videi, dažkārt piešķirot dabas rezultātus neeksistējošām būtnēm, un tas diez vai veidojās cilvēka prātā.

Mītiskās zināšanas ilgu laiku balstījās uz māņticību, ja nebija iepriekšējas bagāžas, kas varētu sniegt paskaidrojumus..

Mītisks ir dzimis kā veids, kā sniegt atbildes vai paskaidrojumus dažām parādībām, to izcelsmei un uzvedībai.

Mītiskās zināšanas izpaužas kā mehānisms, kas dod kādu kārtību sabiedrības liktenim, izpētot cēloņus un sekas dažādos aspektos. To uzskatīja par ierobežotām zināšanām un ar lielu emocionālo bagāžu.

Kad cilvēks domāja par savu eksistenci, cilvēks sāka piedēvēt savas bažas un visas lietas, kas vēl nav saprotamas debesīm; dievībām un augstākām būtnēm, kas dotu ceļu mitoloģijas un reliģijas radīšanai.

Mūsdienās mītiskās zināšanas joprojām ir kā daļa no tautu un sabiedrību kultūras, lai gan nav tikpat svarīgas pagātnes.

Tas tiek saglabāts, lai iegūtu labāku priekšstatu par to, ko cilvēks varēja radīt agrāk, meklējot atbildi.

Varbūt tas jūs interesē. Kas ir mītiskā doma?

Mītisko zināšanu izcelsme

Mītiskā doma vai zināšanas rodas pirmajās cilvēku kopienās kā tā laika sociālā kārtības leģitimators.

Normu un procesu noteikšana noteiktu darbību veikšanai nodrošināja telpu pirmajiem sadalīšanas un sociālās hierarhijas veidiem, atstājot lēmumu pieņemšanu un sabiedrības nākotni dažu rokās..

Mītiskās zināšanas nav attiecināmas ne uz kādu domātāju vai autoru, kurš ir izstrādājis tās īpašības; tas ir vairāk, tas tiek uzskatīts par pilnīgi anonīmu un pirms reģistrēto racionālo domu pirmajām izpausmēm, kas radīsies pēc gadsimtiem.

Neskatoties uz to, tas bija nepieciešams precedents, lai garantētu cilvēka kā sociālās būtnes nepārtrauktību.

Meklējot atbildes, mītiskajām zināšanām ir raksturīga tā, ka tā ir pārsniegusi tagadni un raksturīga dabai; parādības notiek tāpēc, ka pārdabiski un nemanāmi spēki tos padara iespējamu.

Tas izceļ mītisko zināšanu neapstrīdamo raksturu, jo nebija neviena, kas varētu atspēkot līdzšinējo..

Atšķirība, kas pastāvēja starp cilvēka pirmajām kopienām un izolēto, ko varētu uzskatīt par vienu no otras, ļāva mītiskai domai iesakņoties katrā sabiedrībā citādi.

Konkrētāk, tā deva priekšroku konkrētiem uzskatiem un apsvērumiem par dažām parādībām, kas katrā pasaulē var atšķirties..

Tādā veidā piedzima pirmās mitoloģiskās un teoloģiskās izpausmes, kas vēlāk kļuva par ļoti svarīgu dzīvi sabiedrībā un katras kultūras vēsturē; tuvojas klāt līdz mūsdienām.

Mītisko zināšanu raksturojums

Mītiskās zināšanas tika raksturotas, cenšoties būt izskaidrojošām, uzsverot etnocentrisko, sekas cēloņu meklēšanu un otrādi. Tās procesu praktiskums bija būtisks sociālo procesu veidošanā un nostiprināšanā.

Mītiskās zināšanas, kas tiek uzskatītas par teoloģiskās vai reliģiskās domas sākumu, un tāpēc, ka dažas izpausmes tikai atbilst cēloņa piešķiršanai augstākajiem un pārdabiskiem spēkiem, savos procesos bija kaut kas dogmatisks.

Mīlestība un reliģija ir saistīta ar dogmatismu, un zināmu uzvedību uzspiež.

Burvība bija arī mītiskajās zināšanās. Bija kaut kas fantastisks par to, ko cilvēks atklāja, meklējot viņa skaidrojumu.

Tas lika viņam paaugstināt dažas lietas virs viņa parastajiem apstākļiem, un tas arī noteiktu kultūras uztveri, kas laika gaitā attīstītos mājās..

Neskatoties uz tās vienkāršību kā zināšanu formu, mītiskās zināšanas deva kopienām un augošajām sabiedrībām labāku izpratni par to esamību un to raksturu un darbību kā sociālām būtnēm, kuru galvenās īpašības starp tām un pret vidi būtu jāizmanto. maksimāli.

Varbūt, ja mēs nebūtu izgājuši zinātkāri un izpētes procesu, ko pārstāvētu mītiskas zināšanas, mēs nebūtu veikuši pirmos soļus virzienā uz domu un racionālām zināšanām un mūsu evolūciju kā civilizētu sugu..

Mītiskās zināšanas mūsdienīgumā

Pašlaik un globalizētajā sabiedrībā mītiskās zināšanas ir pilnīgi novecojušas.

Pat sociālajās grupās un kopienās, kas ir mazāk pielāgotas pārējās pasaules ritmam, jau ir ne-anahroniska doma, kas ļauj labāk pielāgot vidi..

Tika atbildētas galvenās cilvēku bažas, un rodas jaunas, kā citi reaģē, vienmēr pielāgojoties tagadnes ritmam.

Tie, kas saistīti ar mūsu uztveri un visvienkāršākajiem instinktiem priekšā, kas mūs ieskauj; uz mūsu esamību un funkcionēšanu kā būtnēm un mūsu spējām izdzīvot, ir atbildēts, un pat tad to attīstība nav pārtraukta.

Tomēr mītiskās domas un zināšanu attīstības laikā dzimušie sociālie un kultūras darbi ir iekļāvuši kultūras vēsturi..

Tas izpaužas kā to pastāvēšanas, fantastisko, bet reprezentatīvo pamatu, to attēlu un simbolu, kā arī viņu prakses un māņticību pielāgošana savām pašreizējām sabiedrībām..

Tā kā šie elementi ir iesakņojušies, tie ir nonākuši globalizācijas procesos; ne tikai, lai nodrošinātu labāku identitātes jēdzienu, bet arī paplašinātu robežas.

Attēlus, kas reiz bija kādas kopienas pārstāvis un kuru pastāvēšana vai godināšana noteica, ka tas bija pret viņu likteni, tagad var aplūkot, pētīt, izpētīt un atspoguļot daudzos kultūras skatījumos..

Atsauces

1. Acevedo, C. (2002). Mīts un zināšanas. Iberoamerican University.
2. Telegrāfs. (2013. gada 17. februāris). Iemesls ilustrēts pret mītiskā doma: cīņa pret Latīņamerikas modernitāti. Telegrāfs.
3. Gheradi, S. (2003). Zinot kā vēlmi. Mītiskās zināšanas un zināšanu ceļojums praktiķu kopienās. Darba vietas mācību žurnāls, 352-358.
4. Mumford, L. (1967). Tehnoloģija un cilvēka attīstība: mašīnas mīts, 1. sējums. Ņujorka: Harcourt Brace Jovanovich.
5. Zerpa, J.A. (2016). Iespējamie parasto zināšanu elementi. Iemaksas Sociālo zinātņu žurnālā, 12.