Plato biogrāfija, filozofija un ziedojumi



Platons Viņš bija senās Grieķijas filozofs, kurš tiek lēsts, ka viņš dzīvojis laikā no 428 līdz 347 BC. Viņš ir atzīts par vienu no svarīgākajiem rietumu filozofijas rādītājiem; pat reliģiskā prakse ir parādā par to domāšanu.

Viņš bija Akadēmijas dibinātājs, pirmais augstākās izglītības institūts. Daži no svarīgākajiem Plato ieguldījumiem filozofijā bija ideju teorija, dialektika, anamnésis vai metodisko zināšanu meklēšana.. 

Platons bija Socrates students, savukārt Aristotelis, kurš bija viņa izcilākais akadēmijas students. Viņš izteica savas domas dialoga formā, izmantojot dramatiskus elementus, kas veicināja viņa ideju lasīšanu un izpratni, atjaunošanu un piemērotu situāciju piemērus.

Ar saviem darbiem Platonam līdz šim izdevās ne tikai nodrošināt vienu no visbiežāk minētajiem sociālistiskajiem portretiem un aprakstiem; bet arī ļaujiet ieskatīties viņu jautājumiem un ideālistiskajai un dualistiskajai pozīcijai pasaules priekšā; apsprieda un atspoguļoja arī tā laika politiskās un juridiskās struktūras.

Tāpat kā Sokrāts, viņš pirms tam veica Rietumu filozofijas, politikas un zinātnes pamatus. Viņu uzskatīja par vienu no pirmajām, kas spēja iedomāties un pilnībā izmantot filozofijas potenciālu kā praksi, analizējot tēmas no ētiskiem, politiskiem, epistemoloģiskiem un metafiziskiem skatpunktiem.

Indekss

  • 1 Biogrāfija
    • 1.1 Ģimene
    • 1.2. Izglītība
    • 1.3. Dalība politikā
    • 1.4 Lidojums
    • 1.5 Sicīlija
    • 1.6. Akadēmija
    • 1.7 Atgriezties Sirakūzā
  • 2 Filozofija (doma)
    • 2.1. Triju daļu teorija
    • 2.2. Patiesā koncepcija
    • 2.3. Mīta par alu
  • 3 Platona ieguldījums filozofijā
    • 3.1 Dialogi un dialektika
    • 3.2 Ideju teorija
    • 3.3. Anamnēze
    • 3.4. Zināšanu metodiskā meklēšana
    • 3.5. Cilvēka dvēsele
    • 3.6 Ideālas valsts koncepcija
    • 3.7 Kritika pret mākslu
  • 4 Atsauces

Biogrāfija

Platons, kura īstais vārds bija Aristocles no Atēnām, ir dzimis ap 428. gadu pirms mūsu ēras Atēnās, lai gan ir daži avoti, kas norāda, ka viņš ir dzimis Aeginā. Tās segvārds, vārds, ar kuru beidzot tas bija zināms līdz šim brīdim, nozīmē "plašu muguru".

Ģimene

Platona ģimene bija bagāta. Pat viņa tēvs Aristons uzskatīja sevi par pēdējā karaļa pēcnācēju, kam bija Atēnas: King Codro.

Savukārt Plato māte tika saukta par Períctiona, un viņa priekšteču vidū bija bijušais Grieķijas likumdevējs Solons..

Peričtona arī bija saistīta ar divām svarīgām Grieķijas personībām: Critias un Cármines, divi tirāni, kuri 404. gadā pirms mūsu ēras bija piedalījušies oligarhiska rakstura apvērsumā kopā ar 28 tirāniem..

Platonam bija divi brāļi un viena māsa: Glaucon, Adimanto un Potone. Aristons nomira un Peričtona apprecējās ar Pirilampo, kurš bija Perikles draugs, ļoti ietekmīgs politiķis Grieķijā. No savienības starp Períctona un Pirilampo dzimis Antiphon, cits Plato brālis.

Izglītība

Platona izglītība bija plaša un dziļa. Ir teikts, ka viņam ir devuši dažādi viņa laika jaunie burti. Daži avoti ziņo, ka ir ļoti iespējams, ka viņa pirmie pētījumi, kas saistīti ar filozofiju, bija Cratilo rokās, kurš tika uzskatīts par filozofa Heraklitus mācību sekotāju..

407. gadā BC, kad Platons bija 20 gadus vecs, viņš sakrita ar Socrates. Šī tikšanās bija absolūti izšķiroša Platonam, jo ​​Socrates kļuva par viņa skolotāju. Toreiz Socrates bija 63 gadus vecs, un mācības tika pagarinātas uz 8 gadiem, līdz Socrates nomira.

Dalība politikā

Pateicoties Platonam un viņa ģimenei raksturīgajām iezīmēm, šis raksturs uz brīdi uzskatīja, ka tas veltīts politikai..

Tomēr saiknes, kas viņam bija ar valdībām - vispirms kopā ar saviem oligarhiskajiem radiniekiem Critias un Cármines, un pēc tam ar demokrātiem, kas aizstāja oligarhus valdībā, lika viņam apbēdināt esošās sistēmas un meklē veidus, kā izveidot jaunu platforma, ar kuru var meklēt tiesiskumu.

Platonam šis ceļš, lai atrastu taisnīgumu, bija tieši filozofija. Patiesībā viņš apgalvoja, ka valdībās būs tikai patiesa taisnība, kad filozofi bija valdnieki vai kad valdnieki gribēja filozofēt.

Escape

Viņa skolotājs Sokrāts netaisnīgi tika apsūdzēts noziegumā, un par to viņš tika sodīts. Šā konteksta dēļ Platons nolēma bēgt uz Mégaras pilsētu Atikā, baidoties arī no tiesneša, ņemot vērā ciešo un dziļo saikni, kas viņam bija ar Socrates.

Tiek lēsts, ka Platons palika vēl 3 gadus, kad viņam izdevās saistīt ar Euclides de Mégara un skolu, kas bija tajā pilsētā. Šis pirmais pārskaitījums bija vairāku braucienu sākums, ko Platons veica.

Pēc tam, kad bija palicis Mégārā, Platons devās uz Ēģipti un vēlāk pārcēlās uz Cineraica reģionu, kas atrodas pašreizējās Lībijas teritorijas ziemeļaustrumos. Lai gan šajā reģionā viņam bija iespēja sazināties ar matemātiķi Teodoru un filozofu Aristoteli no Kirēnas.

Daži avoti norāda, ka pēc viņa uzturēšanās Cineraicā Platons devās uz Itāliju, kur viņš devās ar nolūku tikties ar Arquitas de Taranto, matemātiķi, valstsvīru, astronomu un filozofu. Gluži otrādi, citi avoti norāda, ka pēc viņa vizītes Cineraicā Platons atgriezās tieši Atēnās.

Sicīlija

Dažkārt netālu no 388. gada pirms mūsu ēras Platons devās uz Sicīlijas salu. Sirakūzas pilsētā viņš sazinājās ar šīs pilsētas karali Dionīsa I, brāli. Dionīsa brālis I, vārdā Dions, bija to filozofu cienītājs, kuri sekoja Socrates mācībām un ļāva viņam sasniegt karali; Pat ķēniņš sūtīja uz Platonu, lai runātu.

Nezināmu iemeslu dēļ Dionysius es beidzu izraidīt Platonu, tāpēc viņš bija spiests atstāt Sirakūzu uz Spartas kuģa. Šajā laikā karš notika starp Aeginu un Atēnu, un Spartas kuģis, kur viņš devās Platonā, apstājās Aeginā..

Šis apstāšanās bija negatīvs Platonam, jo ​​viņš tur bija vergs. Par laimi, viņu izglāba Kriēnas skolas filozofs Anníceres, kuru viņš bija zinājis, kad viņš bija Kirēnijā.

Akadēmija

Pēc iepriekšējā pasākuma Platon atgriezās Atēnās aptuveni 387. gadā pirms mūsu ēras. Tas bija laikmets, kurā viņš radīja pirmo filozofijas skolu ar skaidru kārtību un konkrētu organizāciju; tas bija par Akadēmiju.

Tas bija domas un mācīšanas prakses periods, kas tika radīts kā iedvesmas avots Pitagoras štābam. Platons tika iemērkts šajā dinamikā nākamajos divdesmit viņa dzīves gados.

Atgriezieties Sirakūzā

Gadā 367 BC, Dionysius es nomira un viņa dēls, Dionysius II, mantojis troni. Šajā laikā Dions uzskatīja, ka Platons kļuvis par jaunlaulāto karaļa skolotāju, un sazinājās ar Platonu, aicinot viņu atgriezties Sirakūzā..

Platonam bija atrunas, bet viņš arī devās uz šo Sicīlijas pilsētu, lai pieņemtu piedāvājumu. Tikmēr par Akadēmiju bija atbildīgs Eudokss.

Kad Platons ieradās Sirakūzā, Dionīsijs II juta neuzticību gan viņam, gan Dionam. Viņš uzskatīja, ka tie bija konkurence par viņu, un ļoti drīz viņš rīkojās; abi tika izraidīti, pilnībā noliegot iespējamo atgriešanos: pirmais Dion tika izraidīts un pēc tam Platons.

Platons atgriezās Atēnās un tur palika līdz 361. gadam, kad Dionisio II viņu atkal uzaicināja. Šoreiz Platons devās uz dažu mācekļu kompāniju, un par akadēmiju atbildēja Heráclides Póntico. Kā gaidīts, Dionisio II viņu atkal uzbruka, šoreiz pat viņu aizturot.

Par laimi Platonam viņš tika izglābts ar Arquitas de Taranto iejaukšanos. Kopš tā laika viņš pilnībā veltīja akadēmijai, iestādei, kuru viņš vadīja līdz nāvei, aptuveni 348. vai 347. gadā pirms mūsu ēras..

Filozofija (doma)

Platonas domu ļoti ietekmēja Pitagora filozofija no tās sākuma. Platonam tā bija dvēsele, nevis ķermenis, kas bija patiesās būtības būtība. Faktiski, ķermenis bija šķērslis patiesības meklējumam un plašai izpausmei būtībā.

Platons ticēja, ka dvēsele nāk no augstākas dimensijas, kur tā būtu bijusi saskarē ar patiesību. Kādā brīdī dvēsele nodevās zemiem priekiem un līdz ar to bija spiesta sevi pazemināt zināmā pasaulē, ieslodzot ķermenī..

Trīs daļu teorija

Viens no Platonas izstrādātajiem jēdzieniem tika saukts par triju daļu teoriju. Šīs daļas bija impulsivitāte, racionalitāte un kaislības elements. Platons uzskatīja, ka šie elementi bija dvēseles spējas.

Impulsīvais elements bija saistīts ar spēju pasūtīt citus, kā arī ar gribas spēku. Tas bija saistīts ar spēku un impulsu, vienlaicīgi ar ambīcijām un dusmām.

Racionalitāte bija tāda, ko Platons uzskatīja par augstāko fakultāti visu pārējo vidū. Tas bija saistīts ar inteliģenci un gudrību, un pēc Platona domām, šīs filozofi bija šī attīstītākā fakultāte..

Visbeidzot, kaislības elements bija vissliktākais no visiem pārējiem, un tas bija saistīts ar dabisko impulsu, lai izvairītos no sāpēm, kā arī ar prieku. Platons norādīja, ka šis elements veicina materiālās dabas preču garšu, kas traucēja meklēt patiesību un lietu būtību..

Patiesā koncepcija

Platons izveidoja divu veidu realitāti, proti, reālo sfēru, ko veido ideju pasaule; un daļēji reālā sfēra, kas atbilst materiāla pasaulei, par jutīgumu.

Platonam ideju pasaule ir mūžīga un nav pakļauta nevienai telpai un jebkurā laikā; tāpēc viņš to uzskata par īstu lauku. Gluži pretēji, daļēji reālā pasaule ir nepilnīga, neskaidra, mainīga un ierobežota.

Platons ideju koncepcijai deva jēdzienu, kas saistīts ar tiem universālajiem elementiem, modeļiem, kas veido patiesības, kas saglabājas laika gaitā. Piemēram, Platonam bija idejas par tikumību, skaistumu, vienlīdzību un patiesību.

Mīts par alu

Tas, iespējams, ir alegorija, kas vislabāk izskaidro Plato izskaidroto dualitātes jēdzienu. Saskaņā ar mītu par alu, ir joma, kas ir saistīta ar nesaprotamām idejām, un ir vēl viens nepārprotami saistīts ar saprātīgo pasauli, kurai mēs piedzīvojam būtnes..

Dzīve alā atbilst saprātīgajai pasaulei, bet dzīve ārpus alas ir saistīta ar ideju pasauli.

Par Platonu, dzīvojot ala, ir jādzīvo tumsā un absolūti jāiesniedz pasaulīgajiem priekiem. Doties ārpus dobuma ir priekšstats par aizraušanos ar prieku un zināšanu meklēšanu. Jo tuvāk mēs nonākam pie zināšanām, jo ​​vairāk mēs esam ārpus alas un jo tuvāk mēs esam patiesībā.

Platona ieguldījums filozofijā

Dialogi un dialektika

Platonam izmantotais stāstījums ļāva atklāt sociālistiskās domas un vēlāk arī platoniskos. Atšķirībā no citiem filozofiskās domas attīstības veidiem, dialogiskā metode ļāva apspriest tematiskos punktus, lai atklātu patiesību beigās.

Šī metode mazliet saskaras ar Platona ideālistisko raksturu ar radīto problēmu analīzi..

Tā strādāja, lai dotu filozofisku domu dialektiskai un stāstījuma bāzei, kas nav iekļuvusi vienkāršu postulātu un abstraktu ideju izstādē, bet to var pārnest uz īstu plakni.

Ideju teorija

Platons noliedza absolūtu realitāti pasaulē, kurā mēs dzīvojam; tāpēc lielākā daļa viņa ieguldījumu ir balstītas uz ideju teoriju. Platons konstatēja, ka katrs vārds, kas apzīmē kaut ko, nenorādīja tieši uz to, bet uz tās ideālo versiju.

Cilvēka pienākums bija ar zināšanām tuvoties ideālajam stāvoklim un videi.

Lai labāk izprastu šo pieņēmumu, Platons attīsta mītu par alu, kurā vīrieši ir ķēdīti alā, redzot to priekšā ēnas, kas pārstāv lietas. Tā kā viņi ir vienīgie, ko viņi zina, viņi tos uztver kā reālu.

Tikai tad, kad cilvēks sabojā ķēdes un atstāj alu, tad viņš redzēs visu, kas viņu ieskauj, ideālo stāvokli. Filozofa pienākums ir atgriezties alā un mācīt neredzīgajiem visu, kas atrodas ārpusē, lai gan tas nav vienkāršs uzdevums.

Anamnēze

Platons filozofijā ieviesa anamnēzi (terminu lieto arī veselības zinātnē) kā dvēseles spēju atcerēties iepriekšējo pieredzi un zināšanas, kas aizmirstas, atstājot ķermeni un ienākot citā.

Platonam zināšanas ir atmiņas, ko dvēsele ir ieguvusi iepriekšējos posmos, un tas ir jāmācās katram cilvēkam, lai tas būtu viegli pieejams.

Šī zināšanu forma būtu pieeja katram esošajam elementam ideālā veidā.

Zināšanu metodiskā meklēšana

Plato dibinātā akadēmija nebija abstrakts mācību centrs. Līdz šim apstrādātās zinātnes (ģeometrija, aritmētika, astronomija, harmonija) bija galvenās pētniecības jomas universitātē. Platons līdz šim ir izstrādājis un uzlabojis esošās mācību metodes.

Hipotēzes teoriju un pielietojumu pilnveidoja Platons, lai nodrošinātu nepieciešamā spēka līmeni, lai kļūtu par visu pētījumu fundamentālo daļu..

Grieķijas gadījumā hipotēze jāpaskaidro fakti; ja to nevarat sasniegt, jums vajadzētu meklēt citu. Pierādot hipotēzi, cilvēks tuvojas patiesības zināšanām.

Cilvēka dvēsele

Platons atdala reālo divās pretējās pasaulēs: pozitīvo (ko pārstāv dvēsele, saprotamā, debesis) un negatīvo (ķermeni, zemi, saprātīgu).

No šiem pamatiem un refleksijās par ideālo valsti Platons izveidoja sadalījumu cilvēka dvēseles uzbūves ziņā..

Cilvēkā ir iemesls (kas atrodas galvas augstumā), drosme (krūtīs) un apetīte (zema ķermeņa daļa). Tieši šīs struktūras pārvieto vīriešus un novirza tos pie saviem lēmumiem.

Cilvēkam, kam jāpārvalda, Platons aizstāvēja to, kurš dominētu saprātu un gudrību pār citiem impulsiem. Tas, kurš vienmēr meklēja "patiesību".

Ideāla stāvokļa koncepcija

Savā darbā Republika, Platons sāk saskatīt elementus, kas būtu ideāls pilsētas valsts modelis; utopiju māte.

Platons sadala valsts struktūru trīs galvenajās klasēs: elites aizbildņi, militārie un masu; kā arī trīs valdības formas: monarhija, oligarhija un demokrātija.

Platonam elites izglītošanas līmenim jābūt ideālam, lai spētu pārvaldīt, un to nedrīkst atstāt masu rokās..

Tas pieļauj zināmu sociālo elastību, jo tas, ko piedāvāja Platons, būtu ideāls scenārijs, un realitāte izpaužas citā valsts struktūrā. Platons neatcēla, bet uzskatīja par nepieciešamu, tādus aspektus kā verdzība.

Kritika pret mākslu

Tāpat kā Sokrāts, kurš noteica mākslas (it īpaši dzejas) piedāvātos skaistuma jēdzienus, kā novirzītājus un gudrības trūkumu, Platons saglabāja kritisku nostāju pret laika tēlojumu, nosodot tos kā nepatiesus realitātes attēlus, kas neko nedarīja, bet pabaro cilvēku negatīvākās apetītes.

Savā idejā par ideālo valsti Platonis aizstāvēja dzejniekus un amatniekus, jo šie darījumi nepalielināja daudz cilvēku, meklējot zināšanas un patiesību..

Atsauces

  1. Brickhouse, T., & Smith, N. D. (s.f.). Plate (427-347 B.C.E). Izgūti no filozofijas interneta enciklopēdijas: iep.utm.edu
  2. Grube, G. M. (s.f.). Plato doma. Spānija: Del Nuevo Extremo.
  3. McKirahan, R. D. (2010). Filozofija pirms Socrates. Indianapolis: Hackett Publishing.
  4. Onfray, M. (2005). Filozofijas priekštecis. Madride: EDAF.
  5. Osborne, R., & Edney, R. (2005). Filozofija iesācējiem. Buenosairesa: Era Naciente.
  6. Robledo, A. G. (1975). Platons Viņa filozofijas sešas galvenās tēmas. Kritika: Hispano-American Journal of Philosophy, 115-120.