Judith Butler Biogrāfija, idejas un frāzes
Judith Butler Viņa ir labi pazīstama amerikāņu filozofe, kas ir izcēlusi savu darbu dzimumu līdztiesības, identitātes un varas jomās. Butlera idejas, kas izaicina parasto pasaules skatījumu, tiek uzskatītas par deviņdesmitajos gados aizsāktās jaunās paaudzes ideju..
Viens no lielākajiem iemesliem, kādēļ Butler ir tik labi pazīstams, ir saistīts ar viņas attīstību ar LGBT kopienu, kas sastāv no vārdiem lesbiete, geju, biseksuāļu un transseksuāļu..
Viņš ir atklāti aizstāvējis šīs kopienas locekļu tiesības, būdamas sev svarīgs loceklis; dzīvo kopā ar savu dēlu un ar savu partneri, politologu Vendiju Braunu.
Butlera teorijas par to, kā dzimumu un seksuālo darbu ir bijusi liela ietekme mūsdienu filozofijā, it īpaši Francijas filozofiskajā skolā. Turklāt viņa idejas ir modernizējušas divdesmitā gadsimta feministisko filozofisko skolu domāšanu.
Indekss
- 1 Biogrāfija
- 1.1 Jaunatne
- 1.2. Papildu pētījumi
- 1.3. Profesionālais darbs
- 2 Idejas par feminismu
- 2.1. Dzimumu teorija
- 2.2 Daba
- 2.3. Dzimuma teorija
- 2.4. Politiskās feminisma kritika
- 2.5. Feminisma izmaiņas
- 2.6. Queer teorija
- 3 Izceļ
- 4 Atsauces
Biogrāfija
Jaunatne
Judith Pamela Butler dzimis Cleveland, Ohio, 1956. gada 24. februārī. Viņas vecāki bija Izraēlas izcelsmes, ticīgie ebreju reliģijā. Filozofiskajā domāšanā viņš jau agrīnā vecumā uzsāka mūsdienu standartus, kad viņš bija 14 gadus vecs.
Viņas vecāki viņai ieradās ebreju skolā, kuru viņa apmeklēja kā meiteni un pusaudžu. Šajā skolā viņš tika iemiesots ar jūdu ētikas idejām, kas noveda pie viņa nākotnes dzīves kā filozofs.
Viens no ebreju skolas rabīniem, kuru viņš apmeklēja, spēja ieplānot vairākas filozofijas idejas, kas piesaistīja Butlera uzmanību un vadīja viņu uz šo karjeru. Šīs filozofijas nodarbības sākotnēji bija sods, jo Džūdits daudz laika runāja klasē, kad viņa bija meitene.
Uzlabotas studijas
Viņa pirmā universitātes institūcija bija Benningtonas koledža, bet neilgi pēc tam, kad viņš iestājās prestižajā Yale universitātē. Tur viņš saņēma stipendiju studēt Heidelbergas Universitātē, kurā viņš mācījās 1979. gadā.
Viņš ieguvis filozofijas doktora grādu Yale universitātē, kas tika piešķirts 1984. gadā. Attiecībā uz viņa filozofiskajiem uzskatiem tie ir cieši saistīti ar šīs zinātnes vācu izcelsmi..
Viņu galvenās pārliecības pamatā ir vācu ideālisms un Frankfurtes skolas darbs. Tomēr fenomenoloģija ir ietekmējusi arī Butlera domāšanu visā viņa karjeras laikā.
Profesionālais darbs
Viena no filiālēm, ko Butler ir devusi visvairāk, ir poststrukturālisms. Šis termins attiecas uz divdesmitā gadsimta domātāju, piemēram, paša Butlera, radīto filozofisko ieguldījumu lielo skaitu, iedvesmojoties no franču domām.
Francocentriskām idejām ir liela nozīme filozofa darbā un tā attīstībā kopš 1900. gadu sākuma.
Pagājušā gadsimta pēdējos gados Butlers bija veltīts mācīšanai vairākās ASV universitātēs. Viņa bija profesore Wesleyan universitātē, Džordža Vašingtonas universitātē, Džons Hopkinsa universitātē un beidzot Kolumbijas universitātē.
1998. gadā viņa tika iecelta par retorikas un salīdzinošās lasīšanas profesoru Kalifornijas Universitātē, un no 1987. gada līdz mūsdienām viņa ir uzrakstījusi vairāk nekā 14 filozofijas darbus..
Vissvarīgākā grāmata, ko viņš rakstīja saistībā ar sociālo ietekmi, tiek saukta par "Dzimumu jautājumiem: feminismu un identitātes subversiju"..
Šī grāmata atspoguļo feminismu un sievišķo dzimumu unikālā veidā, uzskatot to par vienu no Butlera nozīmīgākajiem ieguldījumiem filozofijā un mūsdienu feministu kustībā..
Idejas par feminismu
Dzimumu jautājumi: feminisms un identitātes subversion
Šo Butlera grāmatu, tās visatzītāko, var interpretēt kā ārēju iejaukšanos pret feminismu. Šī grāmata apšauba vienības esamību, kas ietver sieviešu jūtas.
Grāmata runā par atšķirībām starp feminismu, kas redzama no baltas sievietes viedokļa, un feminismu, kam var pakļaut krāsu sievietei. Butler izmanto sociālās atšķirības starp abām sacīkstēm, lai izskaidrotu atšķirības starp sieviešu jūtām.
Turklāt šajā grāmatā jaunā veidā tiek aplūkota atstumtības problēma. Butlers apraksta, kā vardarbīgi rakstīt vārdu "vīrieši" un "sievietes".
Autors apliecina, ka šīs divas kategorijas ir daļa no binārajām sistēmām, kurām ne visi vēlas. Tieši šie cilvēki, kuri jūtas izslēgti no sistēmas, visvairāk skar tas, ka ir tikai divas kategorijas.
Galvenā teorija, ko Butler aizstāv, ir tā, ka dzimums ir sabiedrības veidots termins socializācijas rezultātā, un lielākā daļa cilvēku to uztver globālā mērogā..
Dzimumu teorija
Viena no galvenajām teorijām, kas kalpoja par feministiskās un LGBT kustības inovāciju, ir tā, kas izskaidro dzimumu kā kaut ko, ko veido vārdi un darbības. Tas nozīmē, ka katras personas seksuālā uzvedība ir tāda, kas definē viņu dzimumu, kas ne vienmēr ir "cilvēks" vai "sieviete"..
Butlers plaši teorētiski runāja par dzimuma būtību. Saskaņā ar viņa teorijām seksuālā uzvedība nav balstīta uz dabisku būtību, ko nosaka dzimums, bet gluži pretēji. Cilvēka uzvedība rada ilūziju, ka pastāv kāds žanrs.
Saskaņā ar šo teoriju dzimumu veido virkne darbību, kas, domājams, kļūdaini tiek uzskatītas par piederību vienam dzimumam vai citam. Cilvēka dzimums tiek vērtēts pēc viņa darbības; tas ir, dzimums pastāv no katra indivīda darbības, nevis noteiktā veidā.
Iespējams, ka pastāv dzimumu atšķirības. Patiesībā, Butler uzskata tos par neizbēgamiem. No šīm dzimumu atšķirībām šīs koncepcijas interpretē sabiedrības.
Daba
Pats iemesls, kāpēc Butlers tik cieši nodarbojas ar dzimuma jēdzienu ar feminisma jēdzienu, ir tāds pats, ka abiem terminiem ir kopīgs raksturs..
Turklāt Butlers teorētiski norāda, ka persona nevar izlemt, kura dzimums pieder. Katrai personai ir "individuāla identitāte", kas ir daļa no viņu būtības un ko nav iespējams mainīt. To veido un atspoguļo katra indivīda veiktās darbības viņu sociālajā vidē.
Šī koncepcija ir vienlīdz piemērojama feminismam. Sievietēm ir sava identitāte, bet katra identitāte ir unikāla. Tas nozīmē, ka nav vienotības, pat tajā pašā žanrā, kā Butler teorētiski "Dzimumu jautājumos".
Dzimuma teorija
Butlera dzimuma teorija pārsniedz tikai sieviešu vai vīriešu dzimumu. Filozofam tāds pats „dzimuma” jēdziens ir daļa no indivīda veiktām darbībām sabiedrībā.
Saskaņā ar viņa teoriju dzimums tiek veidots ar darbību palīdzību, jo tas ir patvaļīgi atšķirīga identitāte starp vienu un otru.
Butleram ir vairāki vārdi un frāzes, kas patvaļīgi veido cilvēku uztveri par dzimumu.
Piemēram, no brīža, kad meitene piedzimst un ārsts izsauc, ka "tā ir meitene!", Sākas nosacījums, ka uztvere ir tāda, kāda ir šai personai no viņa dzimšanas brīža.
Filozofs šo teoriju izmantoja kopā ar pārējo, lai izskaidrotu, kāpēc ir atšķirīgi priekšstati par cilvēku dzimumu.
Feminisms, kā viņa pati paskaidro, ir cieši saistīts ar šo jēdzienu. Katra sieviete savas dzīves laikā veido atšķirīgu priekšstatu par sevi.
Politiskās feminisma kritika
Savā grāmatā Dzimumu jautājumi, Butlers kritizē pieeju, ka feministiskajai politikai ir jābūt feministiskai kustībai. Pēc viņas domām, mērķis, ko lielākā daļa šīs kustības dalībnieku vēlas sasniegt, ir tikai sievietēm, ironiski.
"Sievietes" dzimuma jēdziens, ko kustība tiecas aizstāvēt, ir tradicionālais jēdziens, kas ir par sievišķo būtību kopumā. Tas ir, jēdziens, ka feministiskās grupas ir par savu ideoloģiju, ir apvainots ap maldīgu koncepciju, vismaz filozofa domām.
Feministiskās teorijas pamatā ir jēga tikai tad, ja sākas no viedokļa, ka sieviete ir heteroseksuāla. Saskaņā ar Butlera teoriju šī koncepcija ir ļoti ekskluzīva lielai daļai sieviešu visā pasaulē.
Tradicionālās feminisma idejas viņai liek apšaubīt kustības patieso dabu. Ir grūti saprast, kā feministu kustība var aizstāvēt sieviešu tiesības, ja teorētiskais pamats, uz kura tas balstās, būtībā ir nepareizs.
Izmaiņas feminismā
Pamatojoties uz viņas kritiku par feminismu, viņa uzsvēra, ka jārisina „sievietes” beigās notiekošā subversīvā (bet apzinātā) destabilizācija. Šī destabilizācija tiek panākta ar uzvedības īpašībām, kuras sievietei tiek uzskatītas par pieņemamām.
Turklāt viņš runāja par "dzimumu parodijām" un šo jēdzienu kļūdaino principu, kas balstījās uz teorētiskajām nepilnībām, kas attiecas uz dzimuma, dzimuma un seksualitātes attiecībām..
Butlera izmantotie jēdzieni, lai aprakstītu transvestītus, ietver virkni ideju par heteroseksualitātes saskaņotību sabiedrībā..
Viņai transvestīti ir ražota vienība, ko cilvēki sabiedrībā redz kā veidu, kā neitralizēt katra indivīda dzimumu un dzimumu. Patiesībā tas ir veids, kā viņiem ir jāpauž sevi.
Teorija Queer
Butlera darbs kalpoja arī par pamatu tā sauktajai "teorijai Queer" Šī teorija ietver virkni tekstu, kas saistīts ar LGBT kopienas iedzīvotāju attieksmes un uzvedības izpēti un sieviešu vispārējām studijām..
Teorija Queer balstās uz feminisma principiem, kas nodrošina, ka dzimums ir daļa no katra cilvēka "būtības", lielā mērā iedvesmojoties no Judita Butlera idejām..
Šo terminu devis itāļu feminists, kas deviņdesmito gadu sākumā bija nosaukts Teresa De Lauretis. Teorija ir vērsta uz dzimuma, dzimuma un vēlmes atšķirību izpēti.
Lai gan jēdziens bieži tiek lietots, lai atsauktos uz biseksuāliem vai homoseksuāliem cilvēkiem, tas ietver lielu skaitu vārdu, kas attiecas uz cilvēku seksuālo identitāti..
Patiesībā teorija queer Tas ietver cilvēkus, kuri ir nolēmuši mainīt seksu, izmantojot īpašas operācijas, un pat cilvēkus, kas tērpušies tā, it kā viņi būtu pretējā dzimumā. Šīs koncepcijas teorētiskais pamats ir cieši saistīts ar idejām, kuras Butlers ir saistīts ar feministisko kustību.
Ieteicamās frāzes
- "Mēs zaudējam sevi, kad mēs lasām, un tad, kad mēs atgriežamies pie realitātes, mēs esam pārveidoti, un mēs esam daļa no daudz plašākas pasaules".
- "Mīlestība nav valsts, sajūta vai dispozīcija. Drīzāk tā ir nevienlīdzīga vēlmju apmaiņa starp diviem cilvēkiem, kuri redz viens otru, izmantojot izkropļotu redzējumu..
- "Iespēja nav greznība; tas ir kaut kas tik svarīgs kā ēdiens ”.
- "Mums ir jāsaskaras ar to: mēs varam atbrīvoties viens no otra. Ja mēs nevaram, tas nozīmē, ka mums trūkst kaut ko. Ja tas šķiet sāpīgs, tas jau ir ar vēlmi. Ir neiespējami izdzīvot jūtās. Tas var būt tas, ko jūs vēlaties, bet, neskatoties uz labākajiem centieniem, tas tiek atcelts ar otras personas smaržu vai vienkāršu atmiņu par to, kā tā jūtas ar viņu..
- "Vissvarīgākais ir apturēt tādu likumu izveidi, kurus var izpildīt tikai daži cilvēki, un pārtraukt nelikumīgu lietošanu, kas dažiem cilvēkiem ir nenovēršama globālā vidē".
- "Pirmais solis, kas jāveic vardarbības novēršanai, kas ir pienākums, kas attiecas uz visiem cilvēkiem, ir sākt kritiski domāt un lūgt apkārtējiem darīt to pašu".
Atsauces
- Judith Butler, The European Graduate School, 2016. Ņemts no egs.edu
- Judith Butler - amerikāņu filozofs, enciklopēdija Britannica, 2012. No Britannica.com
- Judith Butler Quotes, labas lasīšanas vietne, (n.d.). Ņemts no goodreads.com
- Judith Butler, Slaveni filozofi, (n.d.). Ņemts no slavenās filmas
- Judith Butler un daudzie feministu teorijas priekšmeti, Tiago Lima publiskajā seminārā, 2016. gadā.
- Queer teorija, Vikipēdija angļu valodā, 2018. No wikipedia.org