Vēsturisma vēsture, raksturojums un pārstāvji

The vēsturiskums tā ir doma, kas balstās uz vēstures izpēti, lai izprastu visas cilvēka lietas, bez izņēmuma. Šī doktrīna uzskata, ka nav iespējams izveidot tādu perspektīvu, kurā netiek ņemti vērā notikumi un notikumi, un ka realitāte, kurā cilvēks dzīvo, ir tikai tā pirmsākuma vēsture..

Vēsturismam būtne ir ne tikai īslaicīgs un mainīgs process, iemesls, kāpēc un intelekts to nevar īsti saprast. Tāpēc tā ir balstīta uz vēsturi, lai izskaidrotu realitāti, kas ir filozofija, kas šajā vēsturiskajā evolūcijā padziļinās, lai izskaidrotu un sistematizētu zināšanas..

Vēsturistiem patiesība par lietām nav iedzimta un neatkarīga no tēmas, kas tos novēro, bet drīzāk ir katra laikmeta relatīvo vērtību, kultūras un pārliecību rezultāts..

Tādā veidā vēsturisms piedāvā cilvēka izpratni, pētot cilvēka vietu vēsturē un vēsturē, kā arī cilvēka eksistenci ar visām tās struktūrām, ideoloģijām un vienībām..

Indekss

• 1 Vēsture
• 2 Vēsturisma raksturojums
• 3 Galvenie pārstāvji
  • 3.1. Wilhelm Dilthey
  • 3.2 Leopold fon Ranke
  • 3.3 Benedetto Croce
• 4 Atsauces

Vēsture

19. gadsimta vidū vēsturiskums Vācijā parādījās kā noteiktas grupas domātāju atbilde uz zinātniskajām institūcijām un pozitīvisma ideālu, kam bija tāds uzplaukums tajā laikā.

Pirmā grāmata, ko uzskata par vēsturisku, ir Romiešu un vācu tautu vēsture (1494-1514) publicēts 1824. gadā un rakstījis Leopolds Von Rake, kurš pēta un izskata šos vēsturiskos faktus ar metodi, kas veltīta skaidrojumam pielikumā. Tad šī metode tiktu pārvērsta vēsturiskās analīzes metodē.

Šie skaitļi, kas sāk vēsturisko kustību, balstījās uz to, ka vēsturi nevajadzētu uzskatīt par dažādām darbībām, kas veiktas atsevišķu notikumu laikā, bet kopumā, kopumā, kas būtu jāizpēta kā tāds..

Vēsturisma attīstība notika visos gados, kas pagāja no tās pirmās koncepcijas līdz Otrā pasaules kara sākumam. Pionieris šajā jomā bija Vilhelms Dilthejs, kurš uzdrošinājās pirmo reizi diferencēt dabaszinātnes no garīgās zinātnes..

Vēsturisms sāk darboties dažādu domātāju rokās, piemēram, Karl Popper, Georg Friedrich Puchta un Benedetto Croce. Viņi ir pārliecināti, ka šīs analīzes metode jāpiemēro ne tikai būtības izpratnei, bet arī politiskajai teorijai, tiesību aktiem un, protams, filozofijai..

Vēsturisms uzskata, ka filozofijai ir jābūt tās daļai, nevis otrādi, un filozofiem ir jākoncentrējas uz izpēti un padziļinātu filozofisku izmeklēšanu, kas ir noderīga cilvēka un viņa dzīves izpratnei un izpratnei. pasaulē.

Vēsturisma raksturojums

Sakarā ar to, ka katrs domātājs izstrādā savus noteikumus un ierobežojumus, visas vēsturiskās izmaiņas mainās atkarībā no pētāmā autora..

Tomēr dažas īpatnības ir atspoguļotas gandrīz visās vēsturisma pieejās, un šīs īpašības ir šādas:

- Tā pamatā ir vēstures teorijas izveide.

- Pareiza un taisnīgāka procedūra, lai izpētītu cilvēka problēmas un to esamību, ir vēsturiski pētījumi.

- Atšķirība no dabaszinātnēm dabaszinātnēs un ierosina atcelt dabas likumu meklēšanu humanitāro zinātņu jomā.

- Visas vēsturiskās epizodes ir saistītas, un, pateicoties tām, tiek sasniegtas zināšanas. Vēsture ir viena un ietekmē mūsdienu un cilvēka pagātni.

- Tā pēc būtības ir konteksta.

- Uzskata, ka katru cilvēku ietekmē laiks, kurā viņš dzīvo, un vēsture, kas ir pirms viņa.

- Vēsturiskie pētījumi rada vispārēju likumu izveidi, izmantojot indukciju.

- Uzskata, ka tā ir vēsturiskas evolūcijas rezultāts.

- Uzskata, ka viss zinātniskais, mākslinieciskais, politiskais un pat reliģiskais fakts ir daļa no cilvēka pastāvēšanas konkrēta laikmeta vēstures

Galvenie pārstāvji

Lielais vēsturnieku skaits, kas ir bijuši laika gaitā, liecina par to, cik daudz šīs skolas uzplaukums bija.

Neskatoties uz to, ka vēsturiskums ir kritizēts par citām tendencēm, tas saglabājās spēcīgs jau vairāk nekā gadsimtu, pirms to kritizēja mūsdienu filozofu jaunās paaudzes..

Vēsturiskumu atbalsta lielie vācu un itāļu vārdi, tostarp šādi:

Wilhelm Dilthey

Vācu domātājs, kurš centās izprast dzīvi no pasaulīgākas un mazāk metafiziskas pasaules perspektīvas. Viņš bija liels psihologs un vēstures zinātņu vēsturnieks, un viņš veltīja sevi, lai noteiktu atšķirības starp šīm zinātnēm un dabaszinātnēm..

Viņš radīja vēsturisko metodi, ar kuru viņš nolēma novērst zinātniskās metodes izmantošanu, kad bija runa par garīgajām zinātnēm.

Viņš iebilda pret domu, ka patiesība ir absolūto vai augstāko būtņu produkts vai izpausme, jo tā stingri uzskatīja, ka visa interpretācija ir relatīva un būtībā saistīta ar tulka vēsturi..

Leopold fon Ranke

Vācu vēsturnieks, kurš publicēja pirmo vēsturisko vēstures grāmatu. Daži to uzskata par tādu, kas sāka šo domu un vēstures metodi, kas tiktu izveidota, lai iegūtu visas cilvēka zināšanas.

Rankei vēsturniekam ir jāpaliek klusam un ļaujiet stāsts būt tādam, kas runā, vienmēr izmantojot oriģinālākos dokumentus, kas ataino pētāmos notikumus..

Benedetto Croce

Itālijas filozofs, politiķis un vēsturnieks. Kamēr vēsturiskums veidojās Vācijā, Croce vēršas pie tām pašām idejām no Itālijas teritorijas. Attiecībā uz Croce, vēsture nav jautājums par pagātni, bet gan par tagadni, jo tā ir tik dzīva, kad tā notiek un kad tas tiek atcerēts.

Viņš apgalvoja, ka vēsture ir labākais veids, kā sasniegt patiesas zināšanas. Līdzīgi, izmantojot historiogrāfiju, cilvēks var saprast viņa neizprotamākos garīgos procesus un to iemeslu.

Atsauces

1. Nielse, Kai (2004) Vēsturisms. Robert AUDI, Filozofijas vārdnīca. Akal, Madride
2. Popper, Karl. Vēsturisma ciešanas. Alianse, Madride, 2002
3. Croce, Benedetto (1938) Vēsture kā doma un rīcība
4. Bevir, Mark (2017) Vēsturisms un humanitārās zinātnes Viktorijas Lielbritānijā. Cambridge University Press
5. Bambach, Charles R. (1993) Heidegger, Dilthey un vēsturiskā krīze. Cornell University Press, Ithaca