Strukturālisms (psiholoģija) un koncepcijas

The strukturālisms, sauc arī par strukturālo psiholoģiju, ir zināšanu teorija, kas divdesmitajā gadsimtā veidojusies Wilhelm Maximilian Wundt un Edward Bradford Titchener. Wundt parasti pazīstams kā strukturālisma tēvs.

Strukturālisms cenšas analizēt kopējo pieredzi no dzimšanas līdz pieaugušo dzīvei. Šajā pieredzē ir vienkāršas sastāvdaļas, kas ir savstarpēji saistītas, lai veidotu sarežģītākas pieredzes. Tajā ir arī pētīta to saistība ar vidi.

Strukturālisms cenšas analizēt pieaugušo prātu (kopējās pieredzes kopsummu no dzimšanas līdz mūsdienām), ņemot vērā vienkāršāko definēto komponentu, un atrast, kā tās atbilst kopā, lai veidotu sarežģītākas pieredzes, kā arī sakarību ar fiziskiem notikumiem.

Šim nolūkam psihologi izmanto pašnovērtējumu, izmantojot sevis atskaites un izzinot jūtas, sajūtas, emocijas, cita starpā sniedzot personas iekšējo informāciju.

Strukturālās psiholoģijas definīcija

Strukturālismu psiholoģijā var definēt kā apziņas elementu izpēti. Ideja ir tāda, ka apzināto pieredzi var iedalīt apzinātos pamatelementos.

To var uzskatīt par fizisku parādību, kas sastāv no tā, ka ķīmiskās struktūras var sadalīt pamatelementos.

Faktiski liela daļa Wundt laboratorijā veikto pētījumu bija šo apzināto pamatelementu kataloģizēšana.

Lai samazinātu normālu apzinātu pieredzi pamatelementos, strukturālisms balstījās uz pašnovērtējumu (sevis, savas sirdsapziņas un pašu sajūtu novērošanu)..

Lai saprastu vairāk introspekcijas jēdzienu, mēs ievietosim šādu piemēru, kas tika dots Wundt laboratorijā.

Vācu psihologs aprakstīja ābolu pēc tā raksturīgajām pazīmēm, piemēram, sakot, ka tas ir auksts, kraukšķīgs un salds.

Svarīgs introspekcijas princips ir tas, ka jebkura konkrēta apzināta pieredze ir jāapraksta tā pamatjēdzienos.

Šādā veidā pētnieks pats nevarēja aprakstīt dažas pieredzes vai priekšmetus, piemēram, vienkārši aprakstīt ābolu kā ābolu. Šāda kļūda ir pazīstama kā "stimulu kļūda".

Ar introspekcijas eksperimentiem Wundt sāka katalizēt lielu skaitu apzinātu pamatelementu, kas hipotētiski varētu tikt apvienoti, lai aprakstītu visas cilvēka pieredzes..

Wundt un strukturālisms

Wilhelm Maximilian Wundt dzimis 1832. gada 16. augustā Bādenē (Vācija) un nomira 1920. gada 31. augustā Leipcigā, pilsētā arī tajā pašā valstī.

Wundt tika uzskatīts par slavenu fiziologu, filozofu un psihologu un ir plaši pazīstams, ka viņš ir izveidojis pirmo eksperimentālo laboratoriju Leipcigas pilsētā.

Šīs pašas pilsētas universitātē viņš bija strukturālisma dibinātāja Titchener instruktors.

Titchener paziņoja, ko sauc par "tūlītējās pieredzes zinātni", vai to, kas ir tāds pats, ka sarežģītas uztveres var iegūt, izmantojot sensoru pamatinformāciju..

Wundt bieži saistās ar seno literatūru ar strukturālismu un tādu metožu izmantošanu, kas ir līdzīgas introspektīviem.

Autors skaidri nodala tīru introspekciju, kas ir relatīvi nestrukturēta pašnovērošana, ko izmanto iepriekšējie filozofi, un eksperimentālā pašnovērtējums. Pēc viņa teiktā, lai introspekcija vai pieredze būtu derīga, tie ir jāražo eksperimentāli kontrolētos apstākļos.

Titchener savai teorijai un Vundta teorijai atnesa Ziemeļameriku, un, pārvēršot pēdējo pēdējo darbu, es to neizskaidroju. Viņš nepiedāvāja viņu kā brīvprātīgo psihologu (doktrīnu, kas organizē garīgās gribas spēka domāšanas procesos augstākā līmenī saturu), ko viņš patiešām bija, bet iepazīstināja viņu ar introspekcionistu.

Titchener izmantoja šo kļūdas tulkojumu, lai apgalvotu, ka Vundta darbs atbalstīja viņa tautu.

Titchener un strukturālisms

Edward B. Titchener dzimis Chichesterā, Apvienotajā Karalistē, 1867. gada 11. janvārī un nomira Amerikas Savienotajās Valstīs, īpaši 1971. gada 3. augustā Ithaca. Neskatoties uz to, ka viņš ir britu psihologs, viņš vēlāk apmetās ASV un pieņēma šo tautību.

Viņš tiek uzskatīts par strukturālisma dibinātāju un eksperimentālās metodes ierosinātāju amerikāņu psiholoģijā. Titchener ir introspekcionists un, importējot Wundt darbu Amerikas Savienotajās Valstīs, viņš to pārtulkoja, iepazīstinot viņu ar introspekcionistu.

Kļūda ir tā, ka Ziemeļamerikā nav nekādas atšķirības bezsamaņas apziņā, bet Vācijā.

Faktiski par Wundt introspekciju nebija derīga metode, jo saskaņā ar viņa teorijām viņš nesasniedza bezsamaņu. Wundt saprot introspekciju kā apzinātas pieredzes aprakstu, kas sadalīts pamata sensoros komponentos, kuriem nav ārēju referentu.

Pretstatā tam, Titchener, apziņa bija cilvēka pieredzes summa konkrētā brīdī, izprotot tās kā visas dzīves laikā piedzīvotās jūtas, idejas un impulsus..

Edvards B. Titcheners bija Wundt students Leipcigas universitātē un viens no viņa svarīgākajiem studentiem.

Šā iemesla dēļ viņa idejas par to, kā prāts darbojas, lielā mērā ietekmēja Vundta teorija par brīvprātību un viņa idejas par asociāciju un appercēšanu (attiecīgi aktīvās un pasīvās apziņas elementu kombinācijas).

Titchener mēģināja klasificēt prāta struktūras un norādīja, ka zinātne ir tikai novērojamie notikumi un ka spekulācijas par nenovērojamiem notikumiem sabiedrībā nenotiek.

Savā grāmatā "Sistemātiskā psiholoģija" Titchener rakstīja: "Tomēr ir taisnība, ka šis novērojums ir vienīgā un patentētā zinātnes metode, un šis eksperiments, kas tiek uzskatīts par zinātnisku metodi, nav nekas cits kā aizsargāta un atbalstīta novērošana. "

Kā analizēt prātu un apziņu

Titchener ņēma vērā uzkrāto mūža pieredzi. Viņš uzskatīja, ka viņš var saprast prāta struktūru un pamatojumu, ja viņš varētu definēt un kategorizēt tās pašas pamatkomponentus un noteikumus, ar kuriem sastāvdaļas mijiedarbojas..

Introspekcija

Galvenais rīks, ko Titchener izmantoja, lai mēģinātu noteikt dažādas apziņas sastāvdaļas, bija introspekcija.

Savā sistemātiskajā psiholoģijā viņš raksta: "Apziņas stāvoklis, kam jābūt psiholoģijas priekšmetam, var kļūt par tūlītēju zināšanu objektu tikai pašnovērtēšanas vai pašapziņas ceļā."

Un viņa grāmatā  Psiholoģijas izklāsts ; ievads psiholoģijā; viņš raksta: "... starp psiholoģijas sfēru, introspekcija ir pēdējā un vienīgā apelācijas tiesa, ka psiholoģiskie pierādījumi nevar būt tikai introspektīvi pierādījumi."

Atšķirībā no Wundt metodes, kas attiecas uz introspekciju, Titchener bija ļoti stingras vadlīnijas introspektīvās analīzes prezentācijai.

Jūsu gadījumā priekšmets tiktu attēlots ar objektu, piemēram, zīmuli, un pēc tam ziņotu par šīs zīmuļa īpašībām (krāsa, garums utt.).

Minētais priekšmets būtu jāinformē par objekta nosaukumu, šajā gadījumā zīmuli, nevis ziņot, jo tas neapraksta pamatdatus par to, ko objekts piedzīvoja. Titchener to dēvē par "stimulu kļūdu".

Titchenera Wundta darba tulkojumā viņš ilustrē viņa instruktoru kā pašnovērtējuma atbalstītāju kā metodi, ar kuras palīdzību apzināties apziņu.

Tomēr introspekcija tikai atbilst Wundt teorijām, ja tiek lietots termins, kas attiecas uz psihofiziskām metodēm.

Prāta elementi

Pirmais Titchener uzdotais jautājums viņa teorijā bija šāds: Kāds ir katra prāta elements??

Britu psihologs nonāca pie secinājuma, ka viņa pētījumā bija trīs veidu garīgi elementi, kas veido apzinātu pieredzi.

No vienas puses, sajūtas (uztveres elementi), no otras puses - attēli (ideju elementi) un visbeidzot ietekmējumi (emociju elementi).

Turklāt šos elementus var iedalīt to attiecīgajās īpašībās, kas bija: kvalitāte, intensitāte, ilgums, skaidrība un paplašināšana.

Sajūtas un attēli satur visas šīs īpašības; tomēr viņiem trūkst skaidrības un paplašināšanās. No otras puses, attēlus un sajūtas var iedalīt sajūtu grupās.

Šādā veidā, sekojot šai ķēdei, visas domas bija attēli, kas veidoti no elementārām sajūtām.

Tas nozīmē, ka visu pamatojumu un sarežģīto domāšanu beidzot varētu iedalīt sajūtās, kuras varētu sasniegt ar pašnovērtējumu. Tikai labi apmācīti novērotāji varētu zinātniski veikt pašsajūtu.

Elementu mijiedarbība

Otrais jautājums, ko Titchener izvirzīja strukturālisma teorijā, bija tas, kā psihiskie elementi apvienoja un mijiedarbojās savā starpā, veidojot apzinātu pieredzi..

Viņa secinājumi lielā mērā balstījās uz asociācijas idejām, it īpaši saistītības likumā. Viņš arī noraidīja appercepcijas un radošās sintēzes jēdzienus; pamatojoties uz Wundt brīvprātību.

Fiziskās un garīgās attiecības

Kad Titchener identificē prāta elementus un to mijiedarbību, viņš jautā, kāpēc elementi mijiedarbojas tā, kā viņi dara.

Jo īpaši Titchener bija ieinteresēta sakarībā starp apzināto pieredzi un fiziskajiem procesiem.

Britu psihologs uzskatīja, ka fizioloģiskie procesi nodrošina nepārtrauktu substrātu, kas nodrošina nepārtrauktību psiholoģiskiem procesiem, kas citādi nebūtu.

Tādēļ nervu sistēma neizraisa apzinātu pieredzi, bet to var izmantot, lai izskaidrotu dažas garīgo notikumu īpašības.

Mūsdienu psiholoģijas dialektiskā konfrontācija

Alternatīva teorija strukturālismam bija funkcionālisms (funkcionālā psiholoģija)..

Funkcionālismu izstrādāja Viljams Džeimss, kurš, pretstatā strukturālismam, uzsvēra empīriski racionālas domāšanas nozīmi, domājot par eksperimentālu empīrisku filozofiju.

Džeimss savā teorijā iekļāva introspekciju (piemēram, psihologa psiholoģisko stāvokļu izpēte), bet iekļāva arī tādas analīzes (piemēram, loģisko priekšteces kritiku un mūsdienu prāta skatījumu). , eksperiments (piemēram, hipnoze vai neiroloģija) un salīdzinājums (piemēram, statistisko līdzekļu izmantošana, lai nošķirtu anomāliju normas).

Funkcionālisms tika arī diferencēts, koncentrējoties uz to, kā daži smadzenēs esošie procesi bija noderīgi videi, nevis pašiem procesiem, tāpat kā strukturālismā.

Funkcionālistu psiholoģijai bija spēcīga ietekme uz amerikāņu psiholoģiju, tā bija sistēma, kas bija ambiciozāka par strukturālismu un kalpoja, lai atvērtu jaunas jomas zinātnes psiholoģijā.

Kritika uz strukturālismu

Liela daļa kritiku, kas saņemta, ir galvenā funkcionalitāte - skola, kas vēlāk attīstījās pragmatisma psiholoģijā.

Viņš kritizēja viņa uzmanību uz pašapziņu kā metodi, lai izprastu apzināto pieredzi.

Viņi apgalvo, ka pašanalīze nebija iespējama, jo introspektīvie studenti nevar novērtēt savu garīgo procesu procesus vai mehānismus..

Tādēļ pašnāvība izraisīja atšķirīgus rezultātus atkarībā no tā, kas to izmantoja un ko viņi meklēja. Daži kritiķi arī norādīja, ka introspektīvās metodes patiesībā bija retrospektīva pārbaude, jo tā bija drīzāk sajūta atmiņa nekā pati sajūta..

Uzvedības teorētiķi pilnībā noraidīja ideju par apzinātu pieredzi kā cienīgu subjektu psiholoģijā, jo viņi uzskatīja, ka zinātniskās psiholoģijas priekšmets ir stingri darboties objektīvā un izmērāmā veidā..

Tā kā prāta objektīvu jēdzienu nevarēja izmērīt, tas nav pelnījis vai apšaubīts.

Strukturālisms arī uzskata, ka prātu var iedalīt atsevišķās daļās, kas veido apzināto pieredzi. Šo pieeju kritizēja Gestalta psiholoģijas skola, kas apgalvo, ka prātu nevar uztvert atsevišķos elementos.

Papildus teorētiskajiem uzbrukumiem viņš tika kritizēts arī par to, ka tā izslēdza un ignorēja svarīgus notikumus, kas nebija viņa teorijas daļa.

Piemēram, strukturālisms nerūpējās par dzīvnieku uzvedības un personības izpēti.

Titchener pats tika kritizēts par to, ka viņš neizmantoja savu psiholoģiju, lai palīdzētu atbildēt uz praktiskām problēmām. No otras puses, Titchener bija ieinteresēts, lai meklētu tīras zināšanas, kas viņam bija svarīgākas par citiem, vairāk banāliem priekšmetiem.

Mūsdienu strukturālisms

Mūsdienās strukturālisma teorija netiek plaši izmantota. Pētnieki joprojām strādā, lai piedāvātu eksperimentālas pieejas, lai sasniegtu apzinātas pieredzes mērījumus, jo īpaši kognitīvās psiholoģijas jomā. Tiek darīts darbs pie tādiem pašiem jautājumiem kā sajūtas un uztveres.

Pašlaik jebkura introspektīva metodoloģija tiek veikta ļoti kontrolētās situācijās un tiek uztverta kā subjektīva un retrospektīva.

Atsauces

1. Caws, P. 1997. Strukturālisms: cilvēka zinātņu filozofija Ņujorka: Cilvēces grāmatas
2. Hergenhahn, B.R. Ievads psiholoģijas vēsturē. 6. izdevums. Belmont, CA: Wadsworth, 2009
3. Titchener, E.B., 1899, "Strukturālā un funkcionālā psiholoģija", Filozofiskais pārskats, 8 (3): 290-9. doi: 10.2307 / 2176244
4. Ashland, OH, ASV: Hogrefe & Huber izdevēji Strukturālisma programma psiholoģijā: fondi un lietojumprogrammas (1992). x 292 pp.
5. psychology.wika.com
6. web.mst.edu
7. en.wikipedia.org