Alfreda Adlera individuālā psiholoģija un citas teorijas

Alfred Adler (1870. gada 7. februāris - 1937. gada 28. maijs) bija individuālās psiholoģijas skolas ārsts, psihoterapeits un dibinātājs. Viņš sāka savu karjeru kā oftalmologs, bet pēc padziļinātām prāta un psiholoģijas studijām viņš kļuva par vienu no ietekmīgākajiem psihologiem ar lielāku ieguldījumu psihoanalīzē.

Tās uzsvars uz mazvērtības-mazvērtības kompleksa jūtu svarīgumu ir atzīts par elementu, kam ir būtiska loma personības attīstībā. Adlers uzskatīja, ka cilvēks ir individuāls veselums, ko viņš sauca par savu psiholoģiju "Individuālā psiholoģija"..

Viņš tiek uzskatīts par pirmo kopienas psihologu, jo viņa darbs bija pionieris sabiedrības dzīves, iedzīvotāju profilakses un veselības jomā. Adleru psiholoģija uzsver cilvēka vajadzību un spēju radīt pozitīvas sociālās pārmaiņas.

Beidzis ārstu Vīnes Universitātē 1895. gadā, viņš sāka strādāt kā oftalmologs, bet drīz vien pārgāja uz vispārējo praksi mazāk labvēlīgā Vīnes rajonā, netālu no atrakciju parka un cirka..

Strādājot ar cirka cilvēkiem, Adleru iedvesmoja izpildītāju neparastās stiprās un vājās puses. Ir ierosināts, ka Adler šajā laikā sāka attīstīt savas idejas par kompensāciju un mazvērtību.

Pēc teoriju izstrādes Sigmunds Freids viņu uzaicināja pievienoties neformālai diskusiju grupai, kas vēlāk kļuva par Trešdiena Sabiedrība un tas kalpotu kā matrica Vīnes psihoanalītiskā biedrība. Adlers bija ievērojams un cienījams psihoanalītiķis Froidā.

Lai gan viņš bija daļa no šī loka, Adlers nekad nebija Freida sekotājs; viņa attieksme pret kolēģiem vienmēr bija tāda pati.

Adlers vienmēr saglabājis savas idejas, lai gan piekrita psihoanalīzes teorijai, bet, kad viņš 1911. gadā atdalījās no iekšējās loka, kopā ar citiem svarīgiem psihoanalītiķiem, piemēram, Carl Jung, viņš veltīja sevi, lai strādātu pie savas teorijas ar lielāku dedzību, dibinot biedrību Individuālā psiholoģija 1912. gadā.

Pēc Pirmā pasaules kara Adlers veltīja savu teoriju padziļināšanai un izplatīšanai, kļūstot par apmeklētāju zinātnieku gan Eiropā, gan ASV..

Adlera individuālā psiholoģija: pamatprincipi

Nosaukums Psiholoģija individuāli tomēr tas neattiecas uz indivīdu, bet gluži pretēji: tā ir psiholoģija, kurā sociālajiem faktoriem ir īpaša nozīme, jo Adlers uzskatīja cilvēci par individuālu un nedalāmu veselumu..

No viņa atšķirībām ar Freidu un Psihoanalīzi Adlers atstāja nostāju par seksualitātes un libido prioritāti kā psihiskās dzīves noteicošajiem faktoriem un formulēja citu, kurā pasaules individuālais novērtējums ir pats noteicošais..

Adler uzskatīja, ka persona ir konfrontācijā trīs dažādās frontēs: sociālajā, mīlošajā un profesionālajā. Šie trīs spēki, ar kuriem tas saskaras, nosaka personības raksturu.

Viņš savu teoriju pamatoja ar personas bērnu un pusaudžu attīstību, psihoanalīzes mantojumu. Tajā galvenā uzmanība tika pievērsta tādām jomām kā fiziskās invaliditātes dzimšanas brīdī, dzimšanas kārtība un citi.

Viņa teorija dalās idejās ar Abraham Maslow humānistisko psiholoģiju, kura ir atzinusi Adlera ietekmi uz savām teorijām. Abi apgalvo, ka indivīds var vislabāk noteikt savas vajadzības, vēlmes, intereses un izaugsmi.

Kompensācijas, atkāpšanās un pārmērīgas kompensācijas teorija

Personas personība ir atvasināta no faktoriem ārējs. Indivīda raksturs veidojas pēc viņa atbildes šādos veidos:

Kompensācija. Ja persona cieš no trūkumiem, kas padara viņu sliktāku par citiem, viņa galvenais mērķis kļūst neitralizēts. Tie, kas sasniedz šo mērķi, veiksmīgi gūst panākumus savā dzīvē gan sociāli, gan individuāli.

Atteikšanās. Tie, kas atzīst savus trūkumus un ir saskaņoti ar viņiem. Viņi mēdz būt lielākā daļa cilvēku, un viņu attieksme pret apkārtējo pasauli ir atvieglota un mazliet neieinteresēta.

Pārmērīga kompensācija. Cilvēki, kuriem ir apsēsts ar ideju kompensēt viņu trūkumus, tiek aizkavēti, meklējot mērķi. Tie ir tie, kas iet neirotiski.

Personība pēc Adlera

Pēc Adlera domām, cilvēka personību varētu izskaidrot teleoloģiski, ņemot vērā to, ka daļa no indivīda bezsamaņā esošā darba, lai pārveidotu mazvērtības sajūtas par pārākumu vai pilnīgumu. Šīs vēlmes vēlmes cīnās ar sociālām un ētiskām prasībām.

Ja šīs prasības tiek ignorētas un indivīds ir pārmērīgi kompensēts, attīstās mazvērtības komplekss, iespējamais egocentriskā, spēka izsalkušā vai agresīvā rakstura draudi..

Psihodinamika

Cilvēka psiholoģija ir psihodinamiska rakstura. Atšķirībā no psihoanalīzes, kas uzsvēra piedziņas prasības, Adlers apgalvo, ka psihi tiek vadīta pēc mērķiem un to audzina nezināms radošs spēks.

Indivīda mērķi ir bezsamaņā. bet viņiem ir teleoloģiska funkcija. Tie var būt fikcijas kuriem ir reāla vērtība indivīdam, un galīgais mērķis var sastāvēt no neskaitāmiem apakšmērķiem.

Visu laiku mazvērtības un pārākuma dinamika ir apdraudēta, izmantojot kompensācijas un pārmērīgas kompensācijas mehānismus. Piemēram, anoreksija nervosa galīgais (izdomāts) mērķis ir būt pilnīgi plānas, citādi nesasniedzams mērķis, jo to nevar sasniegt subjektīvi.

Holisms

Individuālajai psiholoģijai konteksts ir ļoti nozīmīgs individuālai psiholoģiskai darbībai un izaugsmei. Īpaša nozīme un ietekme uz indivīdu ir sabiedrības locekļu konteksts, šo kopienu veidošana un to veidojošie sociāli vēsturiskie un politiskie spēki..

Šis holistiskais priekšstats par šo priekšmetu lielā mērā ir saistīts ar. \ T holisms Jan Smuts, kurš uzskatīja, ka evolūcija izriet no pakāpeniskas nepilngadīgo pilnīgu vienību integrācijas lielākās vienībās.

Šo holistisko redzējumu tad atkārtotu Kopienas psiholoģija, lai gan individuālā psiholoģija vairāk koncentrējās uz profilaksi un ārstēšanu individuālā līmenī..

Tipoloģija

Saskaņā ar Individuālo psiholoģiju ir shēmas personības veidiem, lai gan tos neuzskata par fiksētiem, bet gan heiristiskiem vai pagaidu risinājumiem problēmām, kas rodas indivīda dzīvē..

Tie drīzāk ir uzvedības modeļi, kas var izpausties kā veids, kā risināt nepilnības un pārākuma dinamiku. Tās ir Dzīvesveids.

• Tiecas saņemt. Tie ir jutīgi cilvēki, kuri ir izstrādājuši čaulu, kas pasargā viņus no apkārtējās pasaules, bet viņiem ir vajadzīgi citi, lai palīdzētu viņiem sastapties ar grūtībām. Tie var viegli kļūt atkarīgi un attīstīties tādiem simptomiem kā fobijas, piespiedumi, trauksme utt..
• Evasīvs. Cilvēki, kuri izvairās no risku uzņemšanās vai grūtību novēršanas. Viņiem nepatīk tikt uzvarētam un izvairīties no sociālā kontakta, baidoties no noraidīšanas vai sakāves. Viņi var būt veiksmīgi, bet viņi neko neparedzēja, lai sasniegtu šo stāvokli.
• Dominējošais. Meklē varu un vēlas manipulēt situācijās vai cilvēkiem, lai sasniegtu savu mērķi. Tie parāda autoritāras attieksmes un ir pakļauti antisociālai uzvedībai.
• Sociāli noderīga. Tie ir ekstravertēti un ļoti aktīvi. Viņiem ir daudz sociālo kontaktu, un viņi meklē kopēju labumu līdzsvarā ar indivīdu.

Personības tipi parasti tiek noteikti bērnībā un dzimšanas kārtībā.

Atmiņas

Vēl viens psihoanalīzes mantojums, individuālajā psiholoģijā, atmiņās - īpaši bērnībā - ir liela nozīme ārstnieciskajā darbā..

Pēc Adlera domām, atmiņas ir indivīda "privātās" loģikas izpausme, kas veido viņa dzīves filozofijas metaforas..

Atmiņas nekad nav triviālas, tās tiek neapzināti izvēlētas kā atgādinājumi par ierobežojumiem vai notikumu signficado, subjekts izvēlas atcerēties to, kas ir saistīts ar viņu pašreizējo dzīvi vai problēmām.

Dzimšanas kārtība

Kā minēts iepriekš, dzimšanas kārtība ģimenē daļēji nosaka katra indivīda dzīvesveidu un personības veidu.

Pētot kārtības ietekmi uz individuālo dzīvi, Adlers centās atbildēt uz jautājumu, kāpēc bērni, neskatoties uz to, ka viņi ir audzēti vienā un tajā pašā ģimenē un it kā tajā pašā kopīgajā vidē, izstrādā dažādas personības.

Savā laikā tika uzskatīts, ka šīs atšķirības bija nelielu ģenētisko variāciju dēļ.

Tomēr Adlers parādīja, ka brāļi un māsas patiešām aug dažādās vidēs: vecākais aug ģimenē, nekā ar jaunākiem brāļiem un māsām, vidējais viens ar vecākiem un jaunākiem brāļiem un māsām un jaunākais vienā ar vecākiem brāļiem un māsām. Tāpēc ģimeņu konstelācija izskaidro atšķirības starp brāļiem un māsām.

Pirmajam piedzimušajam ir labvēlīga situācija, lai jaunie vecāki varētu pievērst uzmanību līdz otrā bērna ierašanās brīdim, kas palielinātu nežēlības un skumjas sajūtu, jo nav uzmanības centrā.

Vecākais ir bērns, kas visticamāk kļūs neirotisks un attīstīs atkarības kā kompensāciju par viņu jūtām par iespējamu pārmērīgu atbildību par saviem brāļiem un māsām un iepriekšējo privilēģiju zaudēšanu.

Otrs bērns (vai tie, kas atrodas vidū), visticamāk, būs laimīgs indivīds, jo viņam nebija negatīvas pieredzes, kā arī viņš nav sabojāts, lai gan viņam ir parasts, ka viņš kļūst dumpīgs un jūtas atstāts malā.

Jaunākais bērns ir pakļāvies būt gaišām, sabojātām un hiperaktīvām. Viņš kļūs atkarīgs no citiem, jo ​​viņam vienmēr bija brāļi, kas viņu atbalstīja un palīdzēja viņu lietās. Tas būs tas, kam būs grūtāk pielāgoties pieaugušo dzīvei.

Teleoloģija

Adlers apgalvoja, ka visiem cilvēkiem bija ideja par to, kāda būtu viņu ideālā būtne. Es viņu saucu par sevi izdomāts fināls. Šis fināls (vai teleoloģija) dod skaidrāku virzību lēmumiem, ko indivīds dara par sevi.

Uzvedība ir kustība mērķa virzienā, nevis reakcija uz stimulu, kopēja nostāja gan laikā, gan vienlaicīgi. Indivīds ir motivēts viņa meklējumos pilnīgumam, lai mēģinātu kļūt arvien pilnīgākai.

Apzinoties un neapzināti strādā vienoti, lai sasniegtu izdomāto finālismu, nepiekrītot savam bijušajam kolēģim Freudam, kurš gan kā atsevišķas vienības, gan dažreiz pat pretrunīgu..

Indivīda galvenais mērķis ir sasniegt pilnību, citādi nesasniedzamu mērķi, bet fikcija motivē pārspēt sevi.

Mazvērtības komplekss

Pēc tam, kad būvēts jēdziens teleoloģija kurā indivīdam ir motivācija, kas liek viņam rīkoties, lai sasniegtu savu mērķi, Adleram tika uzdots jautājums par to, kāpēc liela daļa iedzīvotāju joprojām ir neapmierināts un tālu no pilnības.

Viņa atbilde ir tāda, ka mēs visi esam dzimuši ar a mazvērtības sajūta jo kā zīdaiņi mēs esam bezpalīdzīgi un atkarīgi no cita, lai nodrošinātu mūsu esamību. Tā ir sajūta, ka tā ir maz vai nekas kā cilvēks, tā ir nepilnīga vai nepareiza.

Bērni iet caur nepilnvērtību, fantāzējot par to, ka viņi kļūst par pieaugušajiem, kļūst par lietpratīgiem citos aspektos vai uzlabo tos, kuros tas ir sliktāks. Tomēr tie, kuriem mazvērtības sajūta ir milzīga, izstrādā a Mazvērtības komplekss.

Šī kompleksa simptomi ir kautrība un nedrošība, nenoteiktība, gļēvums, iesniegšana utt., Jūtas un uzvedība, kas liecina par zemu pašvērtējumu. Persona ar mazvērtības kompleksu mēdz būt pašcentrēta un trūkst interese par sociālo.

Viens veids, kā kompensēt šo kompleksu, ir attīstīt citu Labklājības komplekss ja indivīds slēpj savas mazvērtības sajūtas, rīkojoties tā, it kā viņš būtu pārāks par citiem. Bērns, kurš to dara iebiedēšana Tas ir skaidrs piemērs: mēģiniet slēpt savu nedrošību, liekot citiem justies kā viņš jūtas.

Kā pieaugušie, tie, kuriem ir augstākā līmeņa komplekss, var kļūt ļoti nepanesami un diskriminējoši, attīstot ksenofobijas, homofobijas utt..

Individuālās psiholoģijas metode

Individuālie psihologi strādā, lai atklātu pacienta vērtības un pieņēmumus. Terapeita pienākums ir vadīt indivīdu, lai uzzinātu savas kļūdas un virzītu viņus uz sociāli noderīgāku dzīvesveidu.

Terapijas mērķis ir radīt optimismu, atbalstu un mācīšanos. Metodes var būt dažādas, un individuālā psiholoģija neatbalsta vienu. Tās prioritāte ir vispirms mazināt ciešanas un pēc tam veicināt pozitīvas pārmaiņas un indivīda iespējas.

Secinājums

Alfreda Adlera individuālajai psiholoģijai ir bijusi liela ietekme uz pašreizējo psiholoģiju, un tā ir ietekmējusi domas skolas tikpat daudzveidīgas kā kognitīvās uzvedības terapija un Ego psiholoģija..

Viņa teorijas ir absorbētas gan akadēmiski, gan populāri, bieži vien tās netiek atzītas par viņa izstrādājumiem.

Atsauces

1. Adler, A.: Individuālās psiholoģijas prakse un teorija. Routledge & Kegan Paul, Londona, 1929.
2. Adler, A. Alfreda Adlera individuālā psiholoģija. Harper Torchbooks, Ņujorka, 1964.
3. Adler, A. Augstums un sociālā interese: turpmāko rakstu krājums. W. Norton, Ņujorka, 1964.