Thomas Luckmann biogrāfija un teorijas



Thomas Luckmann (1927-2016) bija slavens sociologs, filozofs un vācu pilsonības skolotājs ar slovēņu izcelsmes valsti. Socioloģiskās disciplīnas ietvaros viņš izcilā veidā izcēlās komunikācijas un zināšanu socioloģijā, kā arī socioloģijā, kas specializējas reliģiskos un zinātniskos aspektos..

Filiālē, kas ietver sociālo domu, Luckmana pārpasaulība tika nostiprināta, pateicoties vienam no viņa simboliskākajiem darbiem: Realitātes sociālā konstrukcija, publicēts 1967. gadā.

Viņš arī guva panākumus ar tekstu Dzīvības pasaules struktūras, publicēts 1977. gadā, kas tika sagatavots sadarbībā ar savu skolotāju Alfredu Schützu.

Šajā darbā autore piedāvā teoriju, kurā, balstoties uz indivīda pieredzi šajā jomā, var raksturot viņa konkrētās pasaules stratifikāciju, galveno uzmanību pievēršot ikdienas dzīvei..

Citiem vārdiem sakot, Luckmann konstatēja, ka katras cilvēka uztveri ietekmē viņu dzīves pieredze, jo īpaši ar viņu pieredzi ikdienas realitātē. Šīs realitātes pamatā ir komunikācija un rīcība.

Tomēr Thomas Luckmann darbs un postulāti ir vērsti ne tikai uz vienotu perspektīvu, bet arī sociālo fenomenoloģiju; Šis sociologs ir iesaistījies arī protosocioloģijas, laika un identitātes teorijas, komunikācijas teorijas un nozīmes atjaunošanas sociālajās zinātnēs jomās..

Tāpat Luckmana ieguldījums bija vērsts no konstruktīvisma, ko autors izmantoja savā priekšlikumā, kas nozīmē, ka priekšmets ir visu teoriju centrs, uztverot to kā indivīdu, kas ir pastāvīgā saiknē un mijiedarbībā ar saviem vienaudžiem.

Indekss

  • 1 Biogrāfija
    • 1.1 Veiktie pētījumi un akadēmiskais darbs
    • 1.2 Personīgā dzīve un nāve
  • 2 Teorijas
    • 2.1 Sociālais konstruktīvisms
    • 2.2. Sociālā mijiedarbība
    • 2.3 Luckmann fenomenoloģija
  • 3 Atsauces

Biogrāfija

Thomas Luckmann dzimis 1927. gada 14. oktobrī Jesenices pilsētā, kas atrodas Slovēnijā, kas tajā laikā bija daļa no Dienvidslāvijas. Viņa māte bija no Slovēnijas, īpaši no Ļubļanas, kamēr viņa tēvs bija no Austrijas asinīm.

Šī īpašība ļāva Luckmann attīstīties divvalodu vidē un apgūt divas valodas: slovēņu un vācu. Kad notika Otrais pasaules karš, Luckmanam kopā ar ģimeni bija jāceļo uz Austriju.

Studijas un akadēmiskais darbs

Luckmann pirmo reizi studēja Vīnes universitātē, pēc tam pārcēlās uz Insbrukas universitāti. Abās iestādēs viņš specializējās socioloģijas jomā.

Vēlāk viņš pārcēlās uz Amerikas Savienotajām Valstīm, kur viņš tika apmācīts Ņujorkā, Jaunajā Sociālo pētījumu skolā.

Pēc akadēmiskās attīstības, viņš nolēma mācīt socioloģiju Konstanzas universitātē, kas atrodas Vācijā. Šajā iestādē viņš mācīja kopš 1994. gada.

Personīgā dzīve un nāve

Ir maz informācijas par Luckmann personīgo dzīvi. Tomēr ir zināms, ka viņš precējies un ka viņam bija meita.

Turklāt šis raksturs bija arī Slovēnijas Zinātņu un mākslas akadēmijas loceklis. Viņš nomira 2016. gada 10. maijā, kad viņš bija 88 gadus vecs.

Teorijas

Galvenais arguments, ka Luckmann aizstāv, ir balstīts uz faktu, ka autoram visas zināšanas, ko cilvēks var uztvert, pat visvienkāršākās ikdienas realitātes zināšanas, rodas, pateicoties sociālajai mijiedarbībai..

Šai teorijai un diviem viņa darbiem sociologam tika piešķirtas doktora maksas Ljubljanas un Linköpingas universitātēs..

Sociālais konstruktīvisms

Sociālās konstruktivitātes perspektīva ir kļuvusi par vienu no visbiežāk izmantotajām pozīcijām socioloģijas un psiholoģijas jomā, kas pirmo reizi definēta darbā Realitātes sociālā konstrukcija, kur ir izveidots jēdziens par sociālo būvniecību.

Tam ir četras galvenās iezīmes:

-Pirmā iezīme ir saistīta ar sociālo procesu prioritāti, kas nozīmē, ka indivīdu pieredze pasaulē tiek uzskatīta par sociāliem procesiem.

-Otrā pazīme ir saistīta ar kultūras un vēstures specifiku, lai visi priekšmeti būtu specifiski sociālie un kultūras produkti.

-Trešais raksturojums ir ideja, ka starp rīcību un zināšanām pastāv savstarpēja atkarība, kas nozīmē, ka katrs zināšanu veids rada atšķirīgas darbības formas.

-Ceturtā iezīme ir saistīta ar kritisko pozīciju, kas konstruktīvisma perspektīvai ir pret empīrismu un pozitīvismu, jo šī filiāle dod priekšroku būtiskuma atbalstīšanai..

Sociālā mijiedarbība

Ņemot vērā iepriekšējos jēdzienus, var konstatēt, ka sociālai konstrukcijai sociālā pasaule sastāv no sarunām.

Šīs sarunas tiek uzskatītas par tādiem modeļiem, kas veido kopīgu darbību, kas darbojas līdzīgi kā spēles, jo ir izveidoti noteikumi un parametri..

Pēc analoģijas, tāpat kā daudzu spēļu gadījumā, to modeļus mēs neuzsākam, bet tie atbilst virknei tradīciju, kas tika īstenotas daudzus gadus iepriekš.

Tomēr cilvēki arvien vairāk iesaistās šajās pamatnostādnēs, jo tās ļauj veidot mūsu vides nozīmes.

Priekšmetiem, kas ir sociālas būtnes pēc antonomijas, ir kopējās spējas ievietot šajos modeļos vai mijiedarbībā. Patiesībā tā ir cilvēka prasme.

Tāpat kā spēles, šīs aktivitātes ir veidotas ar virkni noteikumu, kas veido sociālo kārtību.

Luckmann fenomenoloģija

Lai izprastu Luckmann fenomenoloģisko socioloģiju, ir nepieciešams saprast fenomenoloģiju kā filozofisku kustību.

Tas sastāv no divdesmitā gadsimta stāvokļa, kas ir atbildīgs par pieredzes struktūru aprakstīšanu cilvēka apziņā, bez nepieciešamības izmantot teorijas vai pieņēmumus no citām disciplīnām..

Schütz, Luckmann skolotājs, kurš viņam mācīja visas savas teorijas, norāda, ka fenomenoloģija darbojas kā tuvināšanas veids ikdienas dzīvē.

Šā iemesla dēļ mēs varam runāt par socioloģisku fenomenoloģiju, kas saglabā savu interesi par to, ka indivīdu intersubjektīvā pieredze tiek izskaidrota un zināma viņu ikdienas kontekstā.

Atsauces

  1. Dreher, J. (s.f) Fenomenoloģija: Alfreds Šutzs un Thomas Luckmann. Saturs iegūts 2018. gada 12. decembrī no UAM kursiem: sgpwe.izt.uam.mx
  2. García, M. (2015) Realitātes veidošana, komunikācija un ikdienas dzīve - pieeja Thomas Luckmann darbam. Saturs iegūts 2018. gada 12. decembrī no Scielo: scielo.br
  3. Luckmann, T. (1973) Neredzamā reliģija. Saturs iegūts 2018. gada 12. decembrī no UAB Pub Pappers: ddd.uab.cat
  4. Luckmann, T. (1981) Herētiskais imperatīvs: mūsdienu reliģiskās pārliecības iespējas. Ielādēts 2018. gada 12. decembrī no Phil Pappers: philpapers.org
  5. Luckmann, T. (2003) Realitātes sociālā konstrukcija. Atgūts 12. decembrī no WordPress: zoonpolitikonmx.files.wordpress.com
  6. Luckmann, T. (s.f) Ikdienas dzīve un dabiskā attieksme. Saturs iegūts 2018. gada 12. decembrī no Google grāmatām: books.google.es