Populāra suverenitāte tajā, ko tā veido un kā tā tiek izmantota



The stautas paklausība tas ir politiski juridisks jēdziens, kas apzīmē politiskās sistēmas veidu. Atšķirībā no tā, kas notiek ar valsts suverenitāti, kuras politiskā vara ir balstīta uz tādu vienību kā tauta, tautas suverenitātē vara nāk tieši no cilvēkiem..

Abi suverenitātes veidi ir dzimuši, reaģējot uz veco absolutisma režīmu, kurā valdību īstenoja valdība, un gandrīz vienmēr to leģitimēja reliģija. Rousseau kopā ar citiem apgaismotiem filozofiem veidoja šāda veida sabiedrību.

Veids, kādā tiek īstenota tautas suverenitāte, ir vēlēšanu tiesības. Tādējādi, ja valsts spēks nāk no cilvēkiem, viņiem ir tiesības piedalīties viņu lēmumos. Mūsdienu demokrātiskajās sabiedrībās vēlēšanas ir universālas, bet pirmās, lai pielāgotu šo leģitimizācijas principu, ko izmanto, lai noteiktu dažus ierobežojumus.

Neskatoties uz to, tautas suverenitāte vienmēr ļauj visām personām piedalīties. Tas, iespējams, ir galvenā atšķirība ar nacionālo suverenitāti, kas parasti prasa daudzus nosacījumus iedzīvotāju līdzdalībai politikā..

Indekss

  • 1 Kas ir tautas suverenitāte??
    • 1.1 Vēsture
    • 1.2. Suverēni cilvēki
  • 2 Kā tas tiek izmantots?
    • 2.1
  • 3 Atšķirība no valsts suverenitātes
    • 3.1. Saskaroties ar tautas suverenitāti
  • 4 Atsauces

Kas ir tautas suverenitāte??

Tautas suverenitāte ir princips, kas norāda, ka cilvēki ir suverenitātes turētāji valstī. Tādējādi visa šīs valsts administratīvā un politiskā struktūra tiek organizēta, balstoties uz aksiomu, ko var iegūt cilvēki.

Šis suverenitātes veids parādījās opozīcijā pret valsts suverenitāti. Pēdējais tika interpretēts ļoti ierobežoti. Tas sākās ar pamatu, ka suverenitāte dzīvoja valstī, sarežģītas definīcijas jēdziens, kas veicina indivīdu līdzdalību.

Tautas suverenitātei ir svarīgas sekas, ja runa ir par valsts organizēšanu. Ir nepieciešams izveidot atbilstošus mehānismus, kas ļautu cilvēkiem būt par valsts varas pamatu. Tieši par indivīdiem, kas kopīgi veido cilvēkus, var būt lēmumu pieņemšanas pilnvaras attiecībā uz valsts pieņemtajiem lēmumiem.

Tautas suverenitātes teorētiķi apgalvo, ka katrs pilsonis ir suverenitātes alikvotas daļas īpašnieks. Katras personas suverenitātes mazās daļas summa veido vispārējo gribu.

Vēsture

Jau 1576. gadā Jean Bolin definēja „suverenitātes” jēdzienu. Autorei tas bija "Republikas absolūta un mūžīga vara". Savukārt suverēns bija tas, kam bija tiesības izlemt, pieņemt likumus, nesaņemot tos no ikviena un bez citu personu lēmumiem, izņemot dievišķo vai dabisko likumu.

Gandrīz gadsimtu vēlāk šo definīciju, kas bija iekļauta absolutismā, Thomas Hobbes atkārtoja. Tas tika izslēgts no suverenitātes jēdziena, atsaucoties uz dabas likumu, atstājot suverēnu par vienīgo varas avotu.

Rousseau, 1762. gadā, atgriezās pie suverenitātes idejas. Franču filozofa dotā pieeja bija ļoti atšķirīga no tā, kāda tam bija līdz šim. Savā koncepcijā vara krita cilvēkiem, jo ​​viņš uzskatīja, ka sabiedrībā var dzīvot un izdzīvot bez pēdējā līdera..

Rousseau rakstīja, ka "... sabiedrība, kas pārvalda sabiedrību, ir vispārējā griba, kas meklē visu iedzīvotāju kopīgo labumu ...". Ekstrapolējot šo politiku, franču iedzīvotāji deva tautas funkcijas, ko suverēns izmantojis atsevišķi.

Suverēni cilvēki

Rousseau darbā cilvēki kā suverenitātes īpašniekam jāveido katrs pilsonis līdztiesības plaknē. Viņu lēmumi bija rūpīgi jāizdomā, jo tiem nevajadzētu vienoties par jebko, kas varētu kaitēt katras personas likumīgajām interesēm.

Jean Jacques Rousseau suverenitāte ir cilvēki, kas iznāk no sociālā pakta, un kā iestāde, kas nolemj vispārējo gribu likumā.

Franču filozofa darbs ir pirmais, kurā parādās tautas suverenitātes teorija. Tādējādi pēc viņa domām vispārējās vēlēšanas kļūst par pamattiesībām. Līdzīgi, tautas suverenitāte nebūtu iespējama bez vienlīdzības starp visiem pilsoņiem, neņemot vērā citus apsvērumus.

No otras puses, cilvēki dod daļu no savām tiesībām par labu iestādei, piešķirot tai zināmas prerogatīvas, par kurām lemj visa pilsonība. Katrs indivīds vienlaikus ir pilsonis un subjekts, jo viņš rada autoritāti, bet viņam arī jāievēro tas.

Kā tas tiek izmantots?

Kā minēts iepriekš, tautas suverenitāte aizstāv valsts organizāciju, kas ļauj pilnvarām balstīties uz tautas piekrišanu. Tādējādi pilsēta kļūst par elementu, kas nosaka pašas valsts rīcību.

Lai to panāktu un pretēji tam, kas notiek ar suverenitāti, pamatojoties uz citiem principiem, ir nepieciešams izveidot kompleksu valsts aparātu.

Mūsdienu demokrātijās lielākā daļa ir izvēlējušies pārstāvības sistēmu. Runa ir par cilvēkiem, kas vispārējās vēlēšanās izvēlas savus pārstāvjus dažādās valsts institūcijās.

Visizplatītākās iestādes ir Parlaments un Senāts. Tās ir divas palātas, ko veido ievēlētie pārstāvji un kurām ir dažādas likumdošanas funkcijas. Virs tiem parasti ir tiesu iestāde, kas pārrauga, vai likumi nav pretrunā ar valsts konstitūciju.

Dažas valstis ir saglabājušas monarhiju, bet attīrījušas to no reālas varas. Praksē tas ir simbolisks stāvoklis ar pārstāvības funkcijām.

Balsojums

Tautas suverenitāte vēsturiski ir saistīta ar vēlēšanām. Pēc teorētiķu domām, bez pilsoņu līdzdalības balsojot, nebūtu iespējams runāt par tautas suverenitāti..

Saskaroties ar tiešu demokrātiju, reprezentatīvā demokrātija ar vēlēšanu tiesībām ļauj labāk pārvaldīt teritorijas ar lielu iedzīvotāju skaitu. Tā vietā jārūpējas par to, lai ievēlētie pārstāvji netiktu pamesti no tautas gribas-

Pēc politologu domām, tautas suverenitāte nav bez ierobežojumiem. Cilvēki, lai gan viņi ir suverēni, nevar rīkoties ārpus likuma, kā arī nav pretrunā ar konstitūciju savos lēmumos. Ja vēlaties veikt pamatīgas izmaiņas, jums tas jādara, ievērojot noteiktās juridiskās procedūras.

Atšķirība no valsts suverenitātes

Tā sauktā nacionālā suverenitāte nosaka, ka šādas suverenitātes turētājs ir tauta. To parasti definē kā nedalāmu un unikālu vienību, kas atšķiras no indivīdiem, kas to veido.

Tas praksē var nozīmēt balsstiesību ierobežošanu. Daudzās vēstures fāzēs atsevišķām grupām ir liegta balsošana, pamatojoties uz to, ka viņu lēmumi neatbilst valsts augstākajam labumam..

Tāpēc valstij, kuras pamatā ir valsts suverenitāte, nav jābūt pat demokrātiskai. Ieviešot tautu kā augstāko koncepciju, var rasties autoritārās sistēmas, kas apgalvo, ka viņu rīcība tikai cenšas to veicināt.

Saskaroties ar tautas suverenitāti

Kā jau minēts, tautas suverenitāte un nacionālā suverenitāte nav līdzvērtīga. Pirmajā, spēks izplūst no cilvēkiem, bet otrajā - no pašas tautas jēdziena.

Tādā veidā, lai gan visu pilsoņu populārā līdzdalība ir vienāda, pirms likums ir obligāts, valsts līmenī tam nav jābūt.

Visbiežāk lieta ir tāda, ka valstīs, kurās ir valsts suverenitāte, ir izveidota tautas nobalsošana, kuras pamatā bieži ir ekonomiskās īres maksas..

Pirmais nacionālās suverenitātes teorētiķis bija Džeimss Siejs. Siejē, runājot par Rousseau disertāciju, aizstāvēja, ka valdnieki savu lēmumu pamatā būtu valsts labā. Viņus nedrīkst aizvākt to cilvēku pieprasījumi vai vēlmes, kurus viņi uzskatīja par analfabētiem un ietekmīgiem.

Atsauces

  1. Juridiskie norādījumi Populāra suverenitāte. Izgūti no guiasjuridicas.wolterskluwer.es
  2. Kalyvas, Andreas. Populāra suverenitāte, demokrātija un tās pilnvaras. Saturs iegūts no politicaygobierno.cide.edu
  3. Smith, Augustin. Valsts un demokrātija Jean-Jacques Rousseau politiskajā domā. Izgūti no memoireonline.com
  4. ASV vēsture. Populāra suverenitāte. Izgūti no u-s-history.com
  5. Encyclopaedia Britannica redaktori. Populāra suverenitāte. Izgūti no britannica.com
  6. Kelly, Martin. Populāra suverenitāte. Izgūti no
  7. Khan, Aliya. Populāra suverenitāte. Izgūti no learningtogive.org
  8. Juridiskā vārdnīca. Populāra suverenitāte. Izgūti no legaldictionary.net