Kas ir filozofiskā kosmoloģija?



The filozofiskā kosmoloģija ir teorētiskās filozofijas filiāle, kas māca Visumu, ņemot vērā, ka to veido galīgo būtņu kopums, to būtība, izlūkošana, izcelsme, likumi, kas tos regulē, to elementi, svarīgākie atribūti un to liktenis. Filozofi studēja šo filiāli, lai noteiktu Visuma izcelsmi.

Šī disciplīna nepārtraukti paplašinās. Tas balstās uz kosmoloģijas pamatjēdzieniem un Visuma filozofisko perspektīvu.

Izmanto fundamentālās fizikas teorijas, piemēram, termodinamiku, statistikas mehāniku, kvantu mehāniku, kvantu lauka teoriju un īpašu un vispārēju relativitāti..

Turklāt tā balstās uz dažām filozofijas nozarēm, piemēram, fizikas, zinātnes, matemātikas, metafizikas un epistemoloģijas filozofiju..

Filozofiskā kosmoloģija rodas no filozofijas sadalīšanas dažādās disciplīnās. Tādējādi no dabas filozofijas, kas sastāv no filozofiskā pētījuma par būtnēm, kas veido fizisko pasauli, rodas psiholoģija, kas pēta dzīvās būtnes, to garīgos procesus un uzvedību; un filozofiskā kosmoloģija, kas fiziskās būtnes mācās bez atšķirības: tām visiem ir kopīga kustība, telpa un laiks.

To sauc arī par kosmoloģijas filozofiju vai kosmosa filozofiju. Tās galvenie jautājumi ir vērsti uz izskaidrojuma robežām, fiziskajam bezgalīgajam, likumiem, it īpaši tiem, kas attiecas uz Visuma sākotnējiem apstākļiem, tā izvēles sekām un antropo principu, objektīvo varbūtību, telpas raksturu. , uz laiku un telpu.

Filozofiskās kosmoloģijas jēdzienu mēdz ierobežot, to saprotot inertas mobilās vienības pētījumā.

Aristotelis bija viens no pirmajiem filozofiem, kas radīja jautājumus par Visumu, tostarp to formu. Šī iemesla dēļ viņa ieguldījums ir no filozofijas līdz filozofiskai kosmoloģijai.

Termina filozofiskā kosmoloģija izcelsme

Filozofija ir cilvēka darbība, kas rada daudzas koncepcijas un pārdomas par dzīvi.

Ietverot tik daudzas pārdomas, laika gaitā ir iedalītas divās galvenajās nozarēs: teorētiskā filozofija un praktiskā filozofija, gan ārpus loģikas..

Teorētiskajā filozofijā tiek pētītas realitātes, kuras var apsvērt tikai. No tā rodas dabas filozofija, kas sastāv no filozofiskā pētījuma par būtnēm, kas veido fizisko pasauli.

Tas savukārt ir sadalīts psiholoģijā, kas pēta dzīvās būtnes, viņu garīgos procesus un uzvedību; un filozofiskajā kosmoloģijā, kas mācās fiziskās būtnes bez atšķirības: viņiem visiem ir kopīga kustība, telpa un laiks.

Dažādi filozofi veltīja domu un secinājumu par Visuma izcelsmi. No tiem Aristotelis, dabas filozofijas eksponents, veicināja pētījumus par Zemes un ģeocentriskās sistēmas apaļo formu..

Tātad arī Thales no Miletus sacīja, ka viss var būt ūdens. Līdz ar to citi filozofi centās radīt lietu izcelsmi ārpus mītiska vai maģiska paskaidrojuma.

Līdz 1730. gadam šis termins parādās kosmoloģija, ko izmanto vācu filozofs Christian Wolff  Komitoloģija Generalis.

Pateicoties filozofiskajai darbībai, cilvēks ir iemācījies domāt saskaņoti, tāpēc kļuva neizbēgami piemērot jautājumus par Visumu, tīri fiziskiem, kā arī filozofiskiem jautājumiem. Tādā veidā parādīsies filozofiskā kosmoloģija.

Filozofiskās kosmoloģijas mērķi

Viens no jautājumiem, kas mēģina atbildēt ar filozofiskās kosmoloģijas pētījumiem, ir:

  • Kāda ir kosmosa izcelsme?
  • Kādas ir kosmosa būtiskās sastāvdaļas?
  • Kā darbojas kosmoss?
  • Kādā nozīmē, ja tas tā ir, Visums ir pilnveidots?
  • Kāds ir Visuma kvantu stāvoklis un kā tas attīstās??
  • Kāda ir bezgalības loma kosmoloģijā?
  • Vai Visumam var būt sākums, vai tas var būt mūžīgs?
  • Kā fiziskie likumi un cēloņsakarība attiecas uz Visumu kopumā?
  • Cik sarežģītas struktūras un kārtība izveidojas un attīstās?

Lai izskaidrotu kosmoloģijas un filozofijas savienību, ir nepieciešams uzdot šo jautājumu: vai Visuma sākums kļūst par stingri zinātnisku jautājumu, tik daudz, ka zinātne spēj to atrisināt pati??

Zinātne ierosina, ka Visumu izveidoja no "nekas". Jēdziens „nekas” un pieņēmums, ka tas ir iespējams, ir filozofisks jēdziens, kas pārsniedz to, ko var noteikt ar zinātnisku meklēšanu.

Tukšuma jēdziens tuvojas neko, tomēr filozofiskajā ziņā tie atšķiras. Tas, ko saprot kā tukšumu fizikā un kosmoloģijā, tiek izplatīts ar būtiskām fizikālām īpašībām, un tas drīzāk ir pelnījis kosmosa vai telpas laika nosaukumu nekā nekas.

Tas liecina, ka Visuma radīšanas tēze no nekas, piemēram, “neko” tunelis, „nekasnes svārstības”, cita starpā, nav tīri zinātniskas tēzes.

Ja cilvēks neizmanto enerģiju, masu un pat ģeometriju kā īpašības, kas nav no nekas, bet no aktīva (dinamiska) kosmosa laika, jāatzīst, ka "sākumā" ir jābūt dabas likumiem, saskaņā ar kuriem "nekas nerada pasaulē ”, kas arī pieņem, ka pastāv kaut kas, ko var saukt par loģikas un matemātikas pasauli. Šajā ziņā paskaidrojumā par Visuma izcelsmi ir nepieciešama racionāla struktūra.

Šī koncepcija neizbēgami noved pie filozofijas. Fizika var izskaidrot fiziskās Visuma izcelsmi, kārtību un saturu, bet ne pašas fizikas likumus.

No filozofiskā viedokļa laika un telpas robežu nepastāvēšanas koncepcija pārvieto sākotnējo nosacījumu avota problēmu uz jautājumu par fizisko likumu izcelsmi, saskaņā ar kuru Visumam nav robežu.

Mūsu zinātnisko zināšanu par Visumu ierobežojumi līdz tā novērojamai daļai (ko sauc par horizontālo Visumu) nozīmē, ka mēs nevaram zinātniski pārbaudīt, vai ir taisnība attiecībā uz sākotnējiem nosacījumiem (vai to trūkumu) visai Visumam.

Galu galā mēs novērojam tikai sākotnējā stāvokļa daļas attīstības rezultātus.

Atsauces

  1. Agazzi, E., (2000) Dabas filozofija: zinātne un kosmoloģija. F, Meksika. Saturs iegūts no: books.google.co.ve
  2. Andersons, R., (2012) Kas notika pirms lielā sprādziena? Kosmoloģijas jaunā filozofija. Atlantijas okeāns. Saturs iegūts no: com
  3. Carrol, S., (2014) Desmit jautājumi kosmoloģijas filozofijai. Preposterous Universe Saturs iegūts no: preposterousuniverse.com
  4. Jason, C., (2011) Kas ir kosmoloģija. Bright Hub. Saturs iegūts no: brighthub.com
  5. Lopez, J., (2014) Vilks un filozofijas lietderība. Laikraksts „Siglo XXI”. Saturs iegūts no: diarioigloxxi.com
  6. Molina, J., (2010). Christian Wolff un vācu apgaismības psiholoģija.Persona, (13)Janvāris-decembris, 125-136. Lpp. 
  7. Piemēram, J., (s.f) Visuma izcelsme un mūsdienu kosmoloģija un filozofija. Bostonas universitāte. Saturs iegūts no: bu.edu.