Kas ir teoloģiskās zināšanas?

The teoloģiskās zināšanas vai teoloģija, ir Dieva vai ar dievišķību saistītu lietu izpēte. Tā nemēģina apšaubīt vai pierādīt savu pastāvēšanu ar faktu, jo tā to uzskata par pašsaprotamu, jo tā ir tās galvenā pieņēmums. 

Viņa vārds nāk no grieķu "theos", kas nozīmē Dievu, un "logotipi", kas pārvēršas pētījumā vai pamatojumā.

Turklāt šie pētījumi sākas no ticības jēdziena, kas attiecas uz garīgo stāvokli, kurā cilvēks iegrimst, kad viņam ir pilnīgi noteiktas zināšanas, vai par kaut ko, kas varētu būt dzīvojis vai nē. Problēma ir tā, ka šī valsts parasti ir ļoti subjektīva.

Dažas no galvenajām teoloģiskajām zināšanām raksturīgajām īpašībām ir tas, ka tā nav zemes, jo tā uzskata, ka atklāsme, kas ticīgajiem pieder, nav atkarīga no cilvēka, bet ka tos dod dievišķās vienības..

Turklāt tā ir pētījums un vērtīgas zināšanas, jo tās pamatā ir dažādas normas un doktrīnas, kas gadu gaitā ir izveidotas kā svētas problēmas..

Tiek uzskatīts, ka teoloģiskās zināšanas ir sistemātiskas, jo tās izskaidro radītās pasaules izcelsmi, nozīmi, mērķi un nākotni, jo tai ir dievišķi pamati, kas to nosaka.

Tas ir pētījums, ko nevar pārbaudīt, jo iesniegtie pierādījumi nekādā veidā nav pārbaudāmi. Visbeidzot, tā ir dogmatiska informācija, jo ticīgajiem ir vajadzīgi ticības akti, lai saņemtu pieņemšanu.

Turklāt tiek uzskatīts, ka teoloģiskās zināšanas var iegūt ar dažādiem tekstiem un svētajām grāmatām, piemēram, Korānu, Toru vai Bībeli..

Zinātniekiem šajā ziņā saturs ir pilnībā un racionāli pieņemts, un stāstītie fakti ir tīra patiesība ticīgajiem.

Teoloģisko zināšanu piemēri

Mēs minēsim, kādas ir dažādu veidu studijas un teoloģiskās zināšanas, pamatojoties uz pētīto reliģiju, it īpaši Ābrahāmu reliģijās.

Katoļu teoloģiskās zināšanas

Katolicisma teoloģija ir ļoti līdzīga katoļu zināšanām par kristīgo reliģiju. Tās galvenais mērķis ir saprast un padziļināt izpratni caur Bībeli, kas tiek uztverts kā Dieva vārds.

Turklāt viens no teoloģisko zināšanu pamatiem ir tas, ka viņš uzskata, ka ticību var iegūt ar pieredzi un tajā pašā laikā izpausties. Tāpēc ar zināšanu palīdzību tā cenšas izprast un analizēt ticību.

No otras puses, katoļu teoloģijas jautājumi uzdod jautājumus par Dieva radīto dabu, kā arī tās īpašībām un būtību, galvenokārt koncentrējoties uz to, ka šis Dievs savukārt ir vēl divi cilvēki. To sauc par Trīsvienību, ko veido Tēvs Dievs, Dēls Dievs un Svētais Gars.

Tās galvenie zinātnieki pagātnē bija bīskapi, kuriem izcilākais Agustīns un Anselmo de Aosta.

Pēdējais postulēja to, kas tagad ir pazīstams kā katoļu teoloģijas pamats, latīņu valodā: frāze "quaero intelligere ut credam, sed credo ut intelligam", kas mūsu valodā nozīmē, ka "mums ir jāievēro princips kā sapratne, bet arī ticība. " Sapratne, lai analizētu un saprastu ticību, bet arī ticība, ir iemesls, kādēļ tiek izmantots iemesls.

Šīs filiāles zinātnieki mēra savu patiesību, un to galvenais ticamais avots ir cilvēka iemesls, bet ļoti cieši saistīts ar Dieva sniegto atklāsmi..

Tāpat tiek uzskatīts, ka baznīca ir ideāla vieta teoloģijas analīzei, jo tā ir vieta, kur pulcējas visa ticība un pazīstamā kristietība, un tas ir mācību priekšmets..

Tiek uzskatīts, ka katolicisma teoloģiskais pētījums ietver arī paralēlas tēmas, piemēram:

• Pestīšanas izpēte (saukta par soterioloģiju)
• pētījums par Jaunavas Marijas dzīvi (saukts par marioloģiju)
• Lietu sākums un liktenis pēc Dieva (predestinācija)
• Galīgo laikmetu notikumu izpēte vai Apokalipse (eschatoloģija) 
• Un, visbeidzot, viņš ir saņēmis atzinību par ticības pamatu (apoloģētika) aizsardzības un ilgstoša skaidrojuma izpēti..

Protestantu teoloģiskās zināšanas

Tas galvenokārt balstās uz katoļu teoloģiskajām zināšanām, tomēr no Lutera no Marta abām reliģijām rodas pārtraukums, jo viņš uzņem protestantismu uz pasauli, novēršot dažas dogmas, ka līdz tam katolicisms bija uzskatījis pilnīgi zināmu. 

Šīs reliģijas galvenās iezīmes ir tādas, ka tā uzskata, ka pestīšana tiek panākta ar vienotu ticību, pateicoties Dieva unikālajai un daudzveidīgajai žēlastībai..

Turklāt viss ir Kristus, Dieva Dēla, aizbildnības darbam, lai gan tikai Dievam ir godība, un cilvēks nav atpazīstams vai neatņemams..

Tas viss ir iekļauts 5 postulātos, kas rakstīti latīņu valodā: Sola Fide, Sola Gratia, Sola Scriptura, Solus Kristuss un Soli Deo Gloria.

Protestantu kristietības galvenās iezīmes, kas atšķiras no katolicisma, ir tas, ka protestantizisms Bībeli atzīst par nekļūdīgu un ir plaši atzīts par svarīgāko grāmatu pasaulē. Turklāt šis aspekts neietver grāmatas, ko sauc par Apocrypha, kas iekļautas katoļu Bībelē.

No otras puses, neviena adorācija nav atļauta attēliem, svētajiem, statujām vai pat cilvēkiem.

Tāpat ir aizliegta Jaunavas Marijas vai jebkura cita pravieša vai Bībeles rakstura adorācija, uzskatot, ka tie vienkārši ir cilvēki, kurus Dievs izmanto, bet ne aizbildņi Viņa priekšā..

Šādā veidā pirms kāda no iepriekš minētajiem attēliem netiek pielietots slīpums vai prostrācija.

Visbeidzot, netiek uzskatīts, ka tīrīšana patiešām pastāv, un tas neļauj kristīt jaundzimušajiem vai maziem bērniem. Viņi vienkārši tiks kristīti, kad subjektam ir morāla sirdsapziņa un tā nolemj.

Atsauces

1. Barrett, J. L. (1999). Teoloģiskā pareizība: izziņas ierobežojums un reliģijas izpēte. Metode un teorija reliģijas pētījumā, 11 (4), 325-339. Saturs iegūts no: brillonline.com.
2. Capra, F., Steindl-Rast, D., un Matus, T. (1991). Piederība Visumam. Saturs iegūts no: saintefamille.fr.
3. Milbank, J. (1999). Zināšanas: filozofijas teoloģiskais kritika Hamannā un Jacobi. 
4. Sievert, D. (1982). Dekarta par teoloģiskajām zināšanām. Filozofija un fenomenoloģiskie pētījumi, 43 (2), 201-219. Saturs iegūts no: jstor.org.
5. Thacker, J. (2007). Postmodernisms un teoloģisko zināšanu ētika. Izgūti no: books.google.com.
6. Toro, D. (2004). Zināšanas un metodes. Zināšanu teorija / teoloģiskās zināšanas. Theologica Xaveriana (150), 317-350. Izgūti no: www.redalyc.org.
7. Venter, R. (Ed.). (2013). Teoloģisko zināšanu pārveide: Eseja par teoloģiju un universitāti pēc aparteīda. AFRIKAS SUNS MeDIA. Izgūti no: books.google.com.