Sociālā liberālisma izcelsme, raksturojums, pārstāvji



The sociālo liberālismu o socioliberālisms Tā ir politiska doktrīna, kuras mērķis ir atrast līdzsvaru starp individuālajām brīvībām un sociālo taisnīgumu. Šī ideoloģija balstās uz individuālu iniciatīvu aizstāvēšanu. Tajā pašā laikā socioliberālisms cenšas ierobežot valsts ietekmi uz indivīdu sociālās un kultūras dzīves tēmām..  

Saskaņā ar sociālās liberālisma postulātiem valsts ekskluzīvā funkcija ir nodrošināt vienlīdzīgas iespējas un veicināt gan individuālo attīstību, gan visu pilsoņu brīvību. Bet nekādā gadījumā nevajadzētu iejaukties lēmumu pieņemšanā.

Šajā ziņā šīs strāvas sekotāji atrodas starppunktos starp sociālistiem un konservatīvajiem liberāļiem. No pirmā, viņi kritizē viņu vēlmi socializēties ekonomikā. Viņi uzskata, ka šāda veida politika neizbēgami noved pie neefektīva valsts paternālisma, kas beidzas ar represīviem indivīdiem.

No otras puses, viņi nepiekrīt konservatīvajiem liberāļiem, kuri spēj vienlīdzīgi aplūkot visas sabiedrības. Pēc viņa domām, tas ir lieks, jo tas ir likumos paredzētais. Tā vietā viņi veicina iespēju vienlīdzību, kas ilgtermiņā ļauj nodrošināt taisnīgāku labklājības sadalījumu.

Sociālā liberālisma teorētiskie pamati tika aizņemti no tādiem domātājiem kā Locke (angļu filozofs, 1632-1704), Bentham (angļu filozofs, 1747-1832), Thomas Jefferson (amerikāņu politiķis, 1743-1826), John Stuart Mill (angļu filozofs, 1806). -1873) un Norberto Bobbio (itāļu filozofs, 1909-2004).

Indekss

  • 1 Izcelsme
    • 1.1 Termins "liberāls"
    • 1.2 Pirmās liberālās idejas pret absolutismu
    • 1.3. Argumenti par reliģisko iecietību
    • 1.4 Ziemeļamerikas federālistu modelis
    • 1.5 No klasiskā liberālisma līdz sociālajam liberālismam
  • 2 Sociālās liberālisma raksturojums
    • 2.1. Klasiskā liberālisma postulāti
    • 2.2. Taisnīga bagātības un varas sadale
    • 2.3 Valsts iejaukšanās ekonomikā
    • 2.4 Iespēju vienlīdzība
  • 3 Pārstāvji
    • 3.1 Leonard Trelawny Hobhouse (1864-1929)
    • 3.2 Léon Victor Auguste Bourgeois (1851-1925)
    • 3.3. Francisco Giner de los Ríos (1839-1915)
    • 3.4 Gumersindo de Azcárate y Menéndez (1840-1917)
    • 3.5 William Henry Beveridge (1879-1963)
  • 4 Atšķirības ar ekonomisko liberālismu
  • 5 Atsauces

Izcelsme

Termins "liberāls"

Liberārais termins, kas attiecās uz politisko sfēru, parādījās Spānijas Kortēs 1810. gadā. Šī parlamenta "liberālie" locekļi sacēlās pret absolutismu. 1812. gadā viņa centieni radīja jaunu konstitūciju, kas ierobežoja monarhijas pilnvaras.

Cita starpā 1812. gada Konstitūcija pieprasīja, lai karalis veiktu darbu ar ministriem. Turklāt parlaments tika izveidots bez īpašas baznīcas vai muižas pārstāvniecības, centrālā administrācija tika pārveidota par provinču un pašvaldību sistēmu, un tika apstiprināta individuālā privātīpašuma tiesības..

Tomēr liberālie panākumi bija īslaicīgi. 1823.-33. Gadu desmitgadē liberāļi tika iztīrīti, savukārt konservatīvie centās atjaunot valdības kontroli pār baznīcas un augstākās klases ekonomiku un varu..

Pirmās liberālās idejas pret absolutismu

19. gadsimtā liberālais termins Spānijā ieguva valūtu, bet liberālisma galvenās idejas ir vecākas. Daudzi uzskata, ka viņi dzimuši Anglijā cīņas par politisko un reliģisko brīvību gadsimta laikā, kas beidzās ar Džeimsa II iznīcināšanu 1688. gadā.

No šī gadsimta absolūtās monarhijas pilnvaras tika ievērojami samazinātas. Šīs politiskās pārmaiņas papildināja jauna konstitucionālās valdības teorija, kas apstiprināja politiskās varas ierobežoto raksturu.

Saskaņā ar John Locke postulātiem valdības uzdevums bija pārraudzīt kopējo labumu un aizsargāt subjektu brīvību un īpašumu. Viņiem bija tiesības, kas pastāvēja neatkarīgi no nevienas civilās iestādes noteikšanas. Viņi pat varēja sacelties pret jebkuru valdību, kas sāka valdīt tirāniski.

Argumenti par reliģisko iecietību

Papildus neierobežotajam absolutismam, kopš sešpadsmitā gadsimta sākās argumenti par reliģisko iecietību. Francijā vissvarīgākais šīs doktrīnas aizstāvis bija Pjērs Bayle. Viņa raksti iezīmēja Francijas liberālās tradīcijas sākumu. No Anglijas Locke arī rakstīja pret reliģisku vajāšanu.

Pat agrāk, Spānijā, Salamankas skolas Francisco Vitoria (1486-1546) apgalvoja, ka pāvestam nebija tiesību piešķirt Eiropas valdniekiem pārpasauli pār Jaunās pasaules tautām un ka viņš varēja tikai noteikt, kur viņi varētu turpināt savu darbību. misionāru darbu.

Šajā ziņā viņš apgalvoja, ka pagāniem bija tiesības uz savu īpašumu un saviem valdniekiem. Tādā veidā viņš apstiprināja individuālās sirdsapziņas tiesības pret suverēnās varas prasībām, kā arī visu cilvēku vienlīdzības principu..

Ziemeļamerikas federālistu modelis

Britu tradīcijās Parlaments apliecināja tiesības kontrolēt valdības varu. Astoņpadsmitā un deviņpadsmitā gadsimta laikā monarhijas varenība gandrīz pilnībā izzuda.

Taču amerikāņu tradīcijās varas sadalījums starp federācijām kontrolē izpildvaru. Turklāt pastāvēja pilnvaru nodalīšana starp izpildvaras, likumdošanas un tiesu iestādēm, kas bija atšķirīgas un neatkarīgas no valdības.

Tādējādi Amerikas valdības sistēma bija nepārprotams mēģinājums izveidot politiskās varas sistēmu, kas ierobežoja valdības varu un aizsargāto individuālo brīvību. Taču valdība saglabāja savu spēju aizstāvēt sabiedrisko domu pret ārējiem ienaidniekiem vai kalpot kopējam labumam.

No klasiskā liberālisma līdz sociālajam liberālismam

16. un 17. gadsimta Eiropā domātāji nebūtu atzinuši terminu liberāls. Tomēr mūsdienu liberālisms attīstījās no viņu idejām. Šī evolūcija nebija tikai teorijas attīstība, bet gan filozofiskās izmeklēšanas un politisko eksperimentu rezultāts.

19. gadsimta beigās liberālisms sāka sadalīties divās straumēs. "Klasiskais" centās izveidot stabilu pamatu, lai aizsargātu cilvēkus no valsts varas. Tās mērķis bija kontrolēt tā lielumu un veicināt starptautisko brīvo tirdzniecību. Viņš novērtēja politiskās brīvības un īpašu nozīmi piešķīra īpašumtiesībām.

No otras puses, sociālā liberālisms vērtēja arī politisko brīvību, indivīdu tiesības pašām pieņemt lēmumus un brīvu starptautisko tirdzniecību. Bet arī viņš iepazīstināja ar ideju par taisnīguma un varas sadali.

Sociālās liberālisma raksturojums

Klasiskā liberālisma postulāti

Kopumā sociālā liberālisms saglabā klasiskā liberālisma postulātus. Tādā veidā viņi aizstāv savu pārliecību par iedzīvotāju tiesībām uz pilsoniskām un politiskām brīvībām. Viņi arī tic starptautiskajai brīvajai tirdzniecībai.

Godīga bagātības un varas sadale

Turklāt viņi uzskata, ka ir vajadzīga apņemšanās, lai taisnīgi sadalītu bagātību un varu. Viņiem, samaksājot nodokli, valsts var garantēt izglītības, veselības, tiesiskuma un drošības baudīšanu vienādos apstākļos. Un viņi uzsver demokrātijas kā godīgas varas sadales formas nozīmi.

Valsts iejaukšanās ekonomikā

No otras puses, tās apgalvo, ka valsts uzdevums ir iejaukties ekonomikā, lai novērstu privāto vai valsts ekonomisko monopolu veidošanos..

Šī iemesla dēļ viņi paziņo, ka nepiekrīt sociālismam, jo ​​tā atbalsta valsts ekonomiskos monopolus. Tādējādi sociālisms rada ekonomisku neefektivitāti un sociālo netaisnību.

Iespēju vienlīdzība

No otras puses, tās aizstāv vienādas iespējas, individuālu attīstību un pilsoņu brīvību pieņemt lēmumus, kas saistīti ar viņu nākotni. Kopumā sociālā liberālisms aizstāv liberālismu, sociālo taisnīgumu un liberālo demokrātiju.

Pārstāvji

Leonard Trelawny Hobhouse (1864-1929)

Leonard Trelawny Hobhouse bija angļu sociologs un filozofs, kurš mēģināja saskaņot liberālismu ar kolektīvismu (ražošanas līdzekļu kolektīvā īpašumtiesības), lai panāktu sociālo progresu.

Šī koncepcija balstās uz viņa zināšanām par vairākām citām jomām, piemēram, filozofiju, psiholoģiju, bioloģiju, antropoloģiju un reliģijas vēsturi..

Starp tiem darbiem, kuros izklāstītas šīs domas, ir Zināšanu teorija (1896), Attīstība un mērķis (1913), Valsts metafiziskā teorija (1918), Racionālā labā (1921), Sociālā taisnīguma elementi (1922) un sociālā attīstība (1924).

Léon Victor Auguste Bourgeois (1851-1925)

Léon Victor Auguste Bourgeois bija franču politiķis, kas tika atzīts par solidarisma tēvu (franču vārds, ar kuru zināms arī sociālais liberālisms). Savā teorētiskajā attīstībā uzsvērti sabiedrības pienākumi ar katru tās locekli.

Viņa publikācijas ietver Solidaritāti (1896) Sociālās plānošanas politika (1914-19), 1919. gada pakts un Tautu savienība (1919) un Tautu savienības darbs (1920-1923)..

Francisco Giner de los Ríos (1839-1915)

Francisco Giner de los Ríos bija spāņu filozofs, pedagogs un eseists, kura doma bija Krausista tendences centrā. Šo tendenci raksturo tās mēģinājums apvienot un saskaņot racionalismu ar morāli. Šī domāšanas līnija ietekmēja spāņu liberāļu rīcību un domāšanu.

Tāpat kā Krausistu skola, Giner de los Ríos aizstāvēja racionālu sociālās harmonijas ideālu. Šī harmonija balstītos uz indivīda ētisko reformu, kas tiktu panākta ar izglītību. Tādā veidā sabiedrība uzturētu patiesi liberālu valsti.

Savā plašajā darbā uzsvērti dabas tiesību principi (1875), juridiskās un politiskās studijas (1875) un sociālā persona. Pētījumi un fragmenti I un II (1899) un tiesību filozofijas kopsavilkums (1898).

Gumersindo de Azcárate y Menéndez (1840-1917)

Gumersindo de Azcárate y Menéndez bija spāņu krausu domātājs, jurists, profesors, vēsturnieks un politiķis. Viņa galvenie darbi ietver ekonomiskās un sociālās studijas (1876), filozofiskās un politiskās studijas (1877) un socioloģijas koncepciju (1876). Tāpat tā savā darbā uzsver pušu likumību (1876)..

William Henry Beveridge (1879-1963)

Britu ekonomists Viljams Henrijs Beveridžs bija ievērojams progresīvs un sociāls reformators. Viņš vislabāk pazīstams ar savu ziņojumu par sociālo apdrošināšanu un sabiedriskajiem pakalpojumiem, kas rakstīts 1942. gadā. Viņa Beveridge ziņojums kalpoja par pamatu Anglijas pēckara ekonomikas atjaunošanai 1945. gadā.

Tās darbu saskaņo ar nosaukumiem Bezdarbs: nozares problēma (1909), Cenas un algas Anglijā no Century XII līdz Century XIX (1939) un sociālās drošības un saistītiem pakalpojumiem (1942). Arī pieder pie tās produkcijas nosaukumiem Pilnīga nodarbinātība brīvā sabiedrībā (1944), kāpēc es esmu liberāls (1945) un spēks un ietekme (1953).

Atšķirības ar ekonomisko liberālismu

Gan sociālā, gan ekonomiskā liberālisma pamatā ir kopēja teorētiska konstrukcija, liberālisms. Tomēr tikai socioliberālisms ir formāla ideoloģija.

Pēdējais mērķis ir cilvēku individuālā brīvība. No otras puses, ekonomikas liberālisms ir līdzeklis šā mērķa sasniegšanai.

Tādējādi sociālā liberālisms ir saistīts ar liberālo principu piemērošanu sabiedrības locekļu politiskajā dzīvē. Galīgais mērķis kopumā ir viņu brīvības un labklājības sasniegšana. Savukārt ekonomikas liberālisms atbalsta materiālo apstākļu attīstību, lai nodrošinātu tā paša mērķa sasniegšanu.

Tādā veidā sociālā liberālisms prasa valsts nepiedalīšanos tautas privātās rīcības jomā. Tas ietver morālus, reliģiskus un seksuālus vai seksuālus jautājumus. Tā arī aizstāv pilnīgu politiskās, izglītības un reliģijas izpausmes brīvību.

Savukārt ekonomikas liberālisms sludina valsts neiejaukšanos sabiedrības ekonomiskajos jautājumos. Saskaņā ar šo ideoloģiju tas nodrošinās neierobežotu konkurenci, kas pārvērš sociālo labklājību visai sabiedrībai.

Atsauces

  1. Martínez Fernández, A. C. (2016. gada 22. februāris). Progresīvais liberālisms: tās idejas. No debatēm21.es.
  2. Pineda Portillo, N. (2017. gada 16. oktobris). Sociālais liberālisms vai socioliberālisms. Ņemts no latribuna.hn.
  3. González, P. (s / f). Ne sociālisms, ne liberālisms: socioliberālisms. Ņemts no camaracivica.com.
  4. Kukathas, C. (2001). Liberālisms. Starptautiskais konteksts. J. R. Nethercote (redaktors), Liberālisms un Austrālijas Federācija, pp. 13-27. Annandale: Federation Press.
  5. Howarth, D. (2009). Kas ir sociālā liberālisms? Ņemts no socliberal.net.
  6. Díaz López, F. M. (2016). Kritisks redzējums par Spānijas demokrātisko politisko sistēmu. Sevilja: Sarkanais punkts.
  7. Graham, J. (2009, 12. februāris). Kas ir sociālā liberālisms? Ņemts no socliberal.net.
  8. Encyclopædia Britannica. (2018. gada 4. septembris). Leonard Trelawny Hobhouse. Ņemts no britannica.com.
  9. Haberman, F. W. (s / f). Léon Victor Auguste Bourgeois. Biogrāfisks. Ņemts no nobelprize.org.
  10. Biogrāfija un dzīvi. (s / f). Francisco Giner de los Ríos. Ņemts no biografiasyvidas.com.
  11. Filozofija (s7f) Gumersindo de Azcárate Menéndez 1840-1917. Uzņemts no filosofia.org.
  12. BBC (s / f). William Beveridge (1879 - 1963). Ņemts no bbc.co.uk.