5 populārākās Piura leģendas



The Lejas leģendas tie ir aborigēnu mītu un kristiešu stāstu maisījuma rezultāts. Laikā un sociālajās pārmaiņās ir maz ticams, ka viņi paliks sākotnēji iecerēti.

Tomēr pat ar izmaiņām, ko viņi cietuši, šīs leģendas ir labs informācijas avots; to izpratne ļauj skaidrāk saprast, kas bija sākotnējie Piura iedzīvotāji.

Izpratne par pilsētas izcelsmi ir lielisks instruments, lai to saprastu. Tāpēc mēs novērtējam folkloras izpausmes, kas palīdz šim mērķim.

Jūs varētu interesēt arī Piura tradīcijas.

Piura piecas galvenās leģendas

1. Baltā kāpa

Šī lieliska kāpa atrodas apmēram 20 km attālumā no Sechura. Leģenda vēsta, ka drosmei bija drosme to augšupielādēt bez nepieciešamās atļaujas.

Sajūta, ka kāpas nomira bezbailīgs. No šī brīža kāpa ir apburta, un visi, kas uzkāpt, tiks zaudēti.

Ir teikts, ka Svēto nedēļu laikā kāpas apkārtni piepilda spoku un sāpju sāpes.

Acīmredzot kāpu centrā ir zelta un dārgakmeņu daudzums. Bet to meklējums ir sterils darbs, jo, tiklīdz jūs tur nokļūsiet, nav iespējas atstāt.

2- Narihualá pilsēta

Narihualá ir neliela pilsēta, kurā pirmskolumbiešu laikos dzīvoja daudzas ciltis.

Viņi bija ļoti bagātas cilts zeltā un dārgakmeņos un izmantoja šos elementus, lai veidotu tempļus un priekšmetus, kas paredzēti viņu dievībām.

Leģenda vēsta, ka tad, kad tika uzzināts par Francisco Pizarro un konvistadoru ierašanos, ļaudis dziļi apglabāja savas bagātības; viņi nevarēja pieņemt, ka iebrucēji tos izmantoja.

Tāpēc ir teikts, ka ciematā ir apglabāti ļoti vērtīgi dārgumi. Iedzīvotāji saka, ka Lielajā piektdienā ir indiāņu, kas iet caur ielām, spēlējot nelielu zvanu, kas rada lielu troksni.

Leģenda saka, ka tas ir signāls, kas dod atļauju atklāt dārgumus.

3- Pārraušanas zona

Šī leģenda ir stiprs reģiona piekrastes rajonos. Acīmredzot, pārraušanas zona ir īpaša joma, kurā kuģi bija iesprostoti vai nenovēršami zaudēti.

Tas ir sava veida Bermudu trīsstūris Piura piekrastes iedzīvotājiem.

4- Yasila pludmale 

Ir divas leģendas, lai izskaidrotu šīs pludmales nosaukuma izcelsmi, abas ir oriģinālās aborigēnu ciltis.

Vispopulārākais, ka cienījama indiešu ģimene tika izraidīta no viņu cilts. Cacique Yucay bija skaudīgs par ģimenes vecāko dēlu, vārdā Huayna, jo viņš bija mīlēts un cienīts. Tas bija iemesls izraidīšanai.

Pēc daudziem ceļojumiem Huayna un viņas ģimene ieradās vientuļā, bet mierīgā pludmalē. Viņi nolēma tur nokārtot un būvēt savas mājas.

Bet drīz pēc tam, kad cits indiāņu cilts iebruka pludmalē un padarīja viņus bēgt mazās laivās uz jūru. No laivas viņi atkal un atkal kliedza "Yasila", dziedājot dziesmas Saulei.

Pēc kāda laika viņi zināja, ka nav cerības, un viņi nodeva savu likteni. Bet pludmale tika nosaukta Yasila savā cieņā. Ir teikts, ka ģimenes dziesmas, kas sajauktas ar jūras viļņiem, joprojām tiek dzirdētas.

5- Noslēpumainais mazais laiva

Saskaņā ar šo leģendu, pirms daudziem gadiem visi zvejnieki, kas naktī, netālu no Cabo Blanco, nāca doties jūrā, pazuda.

Laiva reizēm atgriezās, bet tukša, un vīrieši vairs neko nezināja.

Arī šajos datumos parādījās neliels, ļoti izgaismots un spilgts laiva, kas pazuda tumšajā jūrā.

Vienā reizē pazudušā zvejnieka atraitne naktī pastaigāja pa pludmali, ilgoties pēc viņas vīra.

Tad mazais laiva parādījās viņas priekšā, un no tā nāca balss, kas pieprasīja nesaprotamā bērna upuri.

Viņš teica sievietei, kas bija līdz nākamajai dienai, Sanhuana dienai, piepildīt savu pieprasījumu. Ja viņš to nedarītu, visi vīrieši, kas gāja uz zveju, izzustu.

Bija nobijies, ka sieviete atveda ziņas uz pilsētu. Vēl viena sieviete, kuras jaundzimušā meita tika izlikta, pieņēma upuri.

Pirms pusnakts viņš izmeta savu bērnu jūrā, izpildot iesniegto lūgumu. Ar šo upuri laiva apturēja zvejniekus.

Atsauces

  1. Paujas stāsti un leģendas. (2015) cuentosyleyendasdepiura.blogspot.com
  2. Mūzikas un leģendas par Piuru. (2015) mitosyleyendaspiuranas.blogspot.com
  3. Lejas leģendas. (2016) leyendasdepiura.blogspot.com
  4. Populārākās apakšējās Piuras demonstrācijas. Chapoñán Cajissol, L. (1935)
  5. Peru mīti, leģendas un stāsti. Arguedas, J. M. un Izquierdo Ríos, F.