Kopīgot:
George Berkeley Biogrāfija, domas, iemaksas un darbi
George Berkeley (1685-1753) bija īru bīskaps, filozofs un zinātnieks, kas vislabāk pazīstams ar savu empīristu, ideālistu filozofiju un kā vienu no lielākajiem agrīnās laikmeta filozofiem.
Turklāt viņš bija pazīstams kā viens no izcilākajiem viņa priekšteču kritiķiem; īpaši Descartes, Malebranche un Locke. Viņš bija slavens metafizis, kurš aizstāvēja ideālismu; tas nozīmē, ka viss (izņemot garīgo) pastāv, ciktāl to var uztvert jutekļi.
Viņa visvairāk pētītie darbi Līgums par cilvēka zināšanu principiem un jaunās vīzijas teorijas pārbaude, kā arī No Motu un Siris, tie bija blīvi raksti ar argumentiem, kas tajā laikā iepriecināja mūsdienu filozofus.
No otras puses, radās liela interese par dažādām tēmām, piemēram, reliģiju, redzes psiholoģiju, matemātiku, medicīnu, morāli, ekonomiku un fiziku. Kaut arī viņa pirmie lasītāji nesaprata savus darbus, viņi vēlāk ietekmēja skotu Dāvidu Hume un vācu Immanuelu Kantu..
Indekss
- 1 Biogrāfija
- 1.1 Pirmie gadi un publikācijas
- 1.2. Ceļojums Eiropā un atgriešanās Īrijā
- 1.3 Piedzīvojumi Amerikā
- 1.4. Cloynes bīskaps
- 1.5 Nāve
- 2 Doma
- 2.1 Empīrisms
- 2.2. Materiālisms vai ideālisms
- 3 Iemaksas
- 3.1 Relativitātes argumenti
- 3.2. Jaunā redzējuma teorija
- 3.3 Fizikas filozofija
- 4 Darbi
- 4.1. Jaunas redzes teorijas pārbaude
- 4.2 Līgums par cilvēka zināšanu principiem
- 4.3 No Motu
- 4.4 Siris
- 5 Atsauces
Biogrāfija
Pirmie gadi un publikācijas
Džordžs Berkelejs dzimis 1685. gada 12. martā Kilkenijas novadā, Īrijā. Viņš bija vecākais Berkelejas ģimenes kadeta William William Berkeley dēls. Nav skaidru ierakstu par to, kas bija viņa māte.
Pēc vairāku gadu studijām Kilkenijas koledžā viņš apmeklēja Trinity koledžu Dublinā, 15 gadu vecumā. Tad tajā pašā iestādē 1702. gadā viņš tika ievēlēts par akadēmisko amatu; grādu ieguvis 1704. gadā un 1707. gadā pabeidza maģistra grādu.
Berkeley tajā pašā gadā iedvesmoja filozofijas pasaulē, sākot veidot filozofiskas piezīmes vai arī sauktas par "filozofiskiem komentāriem". Tie sniedza bagātīgu dokumentāciju par Berkelejas kā filozofa agrīno attīstību.
Berkelejas filozofiskās piezīmju grāmatiņas deva lasītājiem iespēju izsekot ideālistiskās filozofijas rašanos no kritiskās Descartes, Locke, Hobbes un citu reakciju..
1709. gadā viņš publicēja savu pirmo lielo darbu, kas saistīts ar matemātiku, kurā Berkeley pārbaudīja redzes un pieskāriena vizuālo attālumu, lielumu, pozīciju un problēmas. Lai gan šī eseja radīja vairākas pretrunas, tās secinājumi tagad ir pieņemti kā daļa no optikas teorijas.
Gadu vēlāk viņš publicēja Līgums par cilvēka zināšanu principiem un 1713. gadā Trīs dialogi ar Hylas un Philonous.
Ceļojiet Eiropu un atgriezieties Īrijā
Gadu vēlāk Berkeley apmeklēja Angliju un tika uzņemts Addisona, Pāvesta un Steeles lokā. Laikā no 1714. līdz 1720. gadam viņš veica savus akadēmiskos centienus, veicot plašus ceļojumus visā Eiropā.
Pabeidzot savu vecā kontinenta ceļojumu kā jaunā cilvēka Berkeley skolotāju No Motu; fragments, kurā viņš izstrādāja savu viedokli par zinātnes filozofiju un formulēja instrumentālistisku pieeju Ņūtona dinamikai.
Pēc viņa ceļojuma īru vīrs atgriezās dzimtenē un atsāka savu amatu Trinity College. Līdztekus tam 1721. gadā Īrijas Baznīcā viņš pieņēma Svētos ordeņus, iegūstot doktora grādu dievišķībā; patiesībā viņš šajā jautājumā rīkoja vairākas konferences.
1724. gadā viņš aizgāja no Trīsvienības, kad viņš tika iecelts par Derija dekānu. Tajā brīdī, kad Berkeley sāka domāt par savu plānu izveidot universitāti Bermudu salā, nākamais gads sāka savu projektu, lai apmācītu ministrus un misionārus kolonijā.
Piedzīvojumi Amerikā
Pēc vēstules saņemšanas un britu parlamenta finansējuma solīšanas Berkeley 1728. gadā devās uz Ameriku kopā ar savu sievu Anne Forster, talantīgu un labi izglītotu sievieti, kura aizstāvēja viņas vīra filozofiju līdz viņa nāves dienai.
Viņi pavadīja trīs gadus Newport, Rhode Island (Amerikas Savienotās Valstis), kur viņi nopirka plantāciju Middletown. Ir atsauces uz to, ka vairākas amerikāņu universitātes, īpaši Yale, guva labumu no Berkelejas vizītes.
Kamēr Amerikā, Berkeley uzrakstīja tiesības uz darbu Alciphron; darbs, kas vērsts pret "brīviem domātājiem", ko viņš uzskatīja par izveidotā anglikonisma ienaidniekiem.
Ņūportā viņš izstrādāja plānus ideālajai pilsētai, kuru viņš plānoja būvēt Bermudu salā. Viņš palika plantācijā, gaidot solīto naudu; tomēr politiskais atbalsts sabruka, tāpēc 1731. gadā viņi bija spiesti atgriezties Lielbritānijā.
Džordžs Berkelejs un Anne bija seši bērni, no kuriem tikai četri izdzīvoja: Henrijs, Džordžs, Viljams un Džūlija; pārējie divi bērni nomira bērnībā.
Gadus kā Cloyne bīskaps
1734. gadā Berkelejs tika iesvētīts Cloynes bīskaps Dublinā un beidzot pabeidza savu jauno bibliotēku. Turklāt viņa episkopāts pagāja bez starpgadījumiem.
Pēc tam, 1737. gadā, viņš ieņēma vietu Īrijas Lordu namā un gadu vēlāk publicēja darbu, kam bija tiesības Runa tiesnešiem un vīriešiem, kas ir pilnvaroti, kas nosodīja Blasteri; Infernal Fire Club Dublinā (pašlaik atrodas drupās).
Cloynes galvenā mītne bija dievkalpojumu un sociālais centrs epidēmiju laikā. 1944. gadā viņš publicēja savu darbu Siris, virkne filozofisku pārdomu un traktāta par darvas ūdens medicīniskajām īpašībām.
1752. gada augustā Džordžs pilnvaroja savu brāli Robertu Berkliju kā vācu virsnieku; tad viņš paņēma māju Holywellā ar savu sievu un diviem viņa bērniem (Džordžs un Džūlija), kur viņš dzīvoja līdz nāvei.
Nāve
1753. gada 14. janvārī viņš nomira un tika apglabāts Kristus Baznīcas kapelā.
Domāšana
Empīrisms
Empīrisms izskaidro, ka zināšanas ir iegūtas no pieredzes, tas ir, viss, ko cilvēks var zināt, nāk no maņu sajūtas. Berkeley saglabā to pašu empīrisma nostāju, tikai ar dažām atšķirībām dažos argumentos.
Šajā ziņā īru filozofs noliedz materiālo vielu esamību un saka, ka vielu esamība ir atkarīga no uztveres.
Berkeleij kaut kas, ko var uztvert jebkādā nozīmē (krāsa, cietība, smarža utt.), Ir "ideja" vai sajūta, kas nevar pastāvēt bez uztveres.
Berkeley vairākos viņa darbos izskaidroja šo argumentu ar vairākiem piemēriem: koki un grāmatas ir vienkārši "ideju" kolekcijas, un tādā veidā tās nevar pastāvēt, ja jums nav "idejas" prātā.
Lai gan dažas no empīrisma idejām saskanēja ar Berklijas galveno ideju, kurā teikts, ka zināšanas nāk no jutekļu pieredzes, viņam ir atšķirība starp fizisko pasauli un garīgo pasauli..
Berkeley apgalvoja, ka sajūtu cēlonis nav acīmredzami fiziskas vielas cēlonis; pretējā gadījumā koka esamība ir ideju kolekcija, kas saistīta ar cilvēka prātu. Ja prāts nav, koks nav.
Materiālisms vai ideālisms
Materiālisms, saukts arī par ideālismu (nosaukums, kas tam tika piešķirts vēlāk), sastāv no jaunas metafiziskas versijas, kas apstiprina, ka realitāte, ko cilvēki var zināt, ir fundamentāli garīga, tas ir, nebūtiska.
Berkelejs bija tas, kurš atdzīvināja ideālismu 18. gadsimta Eiropā, izmantojot skeptiskus argumentus pret materiālismu.
Saskaņā ar ideālistisko skatījumu apziņa pastāv pirms un ir priekšnoteikums materiālai esamībai; tas nozīmē, ka apziņa rada un nosaka materiālu, nevis otrādi.
Idealisms uzskata, ka apziņa un prāts ir materiālās pasaules izcelsme, un tās galvenais mērķis ir izskaidrot esošo pasauli saskaņā ar šiem principiem..
Berkelejam materiālisti ir spiesti atzīt, ka faktiski redzamajiem un aizkustinātajiem objektiem ir tikai neregulāra eksistence, ka tie rodas tad, kad tie tiek uztverti un neko nedod, kad tie vairs netiek uztverti. Šajā ziņā Berkeley respektēja un saprata materiālistiskos principus, bet viņš tos nepieņēma..
Iemaksas
Relativitātes argumenti
Iepriekšējos gados Locke bija definējusi divus pamatpīlārus: atšķirību starp primārajām īpašībām un sekundārajām īpašībām un materiālistisko pozīciju. Šajā ziņā Locke secināja, ka objektu var definēt pēc tās primārajām un sekundārajām īpašībām.
Pretējā gadījumā Džordžs Berkelejs ar piemēru norāda, ka šis lielums nav objekta kvalitāte, jo tas ir atkarīgs no attāluma starp novērotāju un objektu vai novērotāja lielumu..
Ņemot vērā, ka objekts ir atšķirīgs izmērs novērotāju acīs, tad izmērs nav objekta kvalitāte. Vēlāk viņš apstiprināja, ka nedz sekundārās, nedz primārās īpašības nav objekts.
Jaunā redzējuma teorija
Berkeley izteica vairākus argumentus pret klasisko optikas zinātnieku, apgalvojot, ka jūs nevarat redzēt telpu tieši, kā arī nevarat secināt, ka tā forma ir loģiski, izmantojot optikas likumus..
Berkeley savu teoriju izskaidro ar piemēru: attālums tiek uztverts netieši tādā pašā veidā, kādā netieši tiek uztverta personas kauna. Aplūkojot kauns cilvēku, mēs secinām, ka persona ir kauns, lai redzētu, ka viņa seja ir noskalota.
Šādā veidā no pieredzes ir zināms, ka sarkana seja norāda uz kaunu, jo viens ir iemācījies saistīt abus. Berkeley apgalvo, ka objekta vizuālos signālus var izmantot tikai, lai spriestu netieši, jo skatītājs iemācās saistīt vizuālos signālus ar taustes sajūtām.
Fizikas filozofija
No pirmajiem Berkelejas darbiem līdz pēdējam viņš parādīja lielu apņemšanos zinātnei. Viņš apgalvoja, ka smaguma spēki, kā to definēja Īzaks Ņūtons, sastāvēja no "slēptajām īpašībām", kas nebija skaidri izteiktas.
Berkeley apgalvoja, ka tie, kas postulē "kaut ko nezināmu ķermenī, kas nav zināms, ko viņi sauc par" kustības principu ", arī nav zināmi".
Berkeley komentē, ka, ja fiziķi apstiprina vairākus priekšrakstus, kurus nevar pārbaudīt ar pieredzi; vai, piemēram, ja viņi atsaucas uz "dvēseli" vai "disembodied lietām", tad tas nepieder fizikai.
Tāpēc viņš nonāca pie secinājuma, ka spēki bija ārpus jebkāda empīriska novērojuma un nevarēja būt daļa no atbilstošas zinātnes; līdz ar to viņš ierosināja savu zīmju teoriju kā līdzekli, lai izskaidrotu kustību un lietu, neveicot atsauces uz spēka un smaguma "slēptajām īpašībām"..
Darbi
Jaunas redzes teorijas pārbaude
Berkeley publicēja šo eseju 1709. gadā, kas bija viens no viņa pirmajiem darbiem. Šajā esejā par jaunu redzējuma teoriju viņš vispirms spēja izpētīt telpisko uztveri, vizuālo attālumu, redzes un pieskāriena lielumu, stāvokli un problēmas..
Pēc vairākām darbā veiktām analīzēm viņš secināja, ka patiesie skatījuma objekti nav vai nepastāv bez prāta, lai gan patiesība ir tāda, ka tie ir taustāmi.
Berkeley savā grāmatā komentēja, ka viņš gribēja pamatot priekšstatu par attālumu, objektu lielumu un situāciju ar tādu pašu līniju un leņķu principu, lai to varētu izmantot aprēķiniem..
Dieva loma ir ļoti svarīga šim darbam; Berkeleij teorija tika izstrādāta Dieva funkcijas dēļ, jo no Viņa atkarīgs redzējums, redzamie objekti, kā arī vizuālās valodas arguments. Berkeley, balstoties uz viņa pārliecību, balstījās uz kristīgo teismu.
Līgums par cilvēka zināšanu principiem
Šo darbu, kas publicēts 1710. gadā, uzskata par vienu no svarīgākajiem Džordžs Berkeleij; tajā viņš dalās ar eseju par cilvēka izpratni par Locke un traktātu par Hume dabu.
Berkeleij izdevās prātā iepazīstināt visus jutekļu priekšmetus, tostarp taustāmus; šajā ziņā viņš noraidīja materiālo būtību, materiālos cēloņus un abstraktās idejas.
No otras puses, viņš identificēja garīgo vielu, paskaidroja iebildumus pret savu teoriju un izskaidroja teoloģiskās un epistemoloģiskās sekas.
No Motu
Kustību vai vienkārši sakaru princips un cēlonis No Motu, ir būtisks George Berkeley 1718. gadā publicēts eseja.
Berkeley noraidīja Īzaka Ņūtona teoriju telpu, laiku un absolūto kustību, jo tā bija pieeja viņa nemateriālismam. Ar šo darbu divdesmitajā gadsimtā viņš ieguva nosaukumu "fiziķu priekštecis Ernsts Mačs un Alberts Einšteins".
Siris
Siris 1744. gadā publicētais īru filozofa Džordžs Berkeley pēdējais darbs. Termins "Siris" nāk no grieķu valodas "ķēdes"; grāmata ir pilna ar vairākām filozofiskām pārdomām, kurās tā atspoguļo augšupejošu domāšanas ķēdi, kas iet cauri visai būtņu sistēmai..
Turklāt darbs sastāv no traktāta par darvas ūdens, Trīsvienības noslēpuma un nemateriālisma recenzijas medicīniskajām vērtībām.
Berkelejs, būdams bīskaps, šo grāmatu izmantoja kā iespēju atvadīties no saviem lasītājiem. Tāpēc viņš gribēja atspoguļot visas savas domas un pārliecības, aptverot vairākus jautājumus, kas viņa uzmanību pievērsa visā viņa dzīvē: labdarība, zinātniskie pētījumi, senā gudrība un kristietība.
Atsauces
- George Berkeley un Empiricism Analysis filozofijas eseju portāls Ukessays, (2016). Ņemts no ukessays.com
- Džordžs Berkelejs par empīrismu un ideālismu, Christine Scarince, (n.d.). Ņemts no studijas.com
- Jaunas redzes teorijas eseja, Džordžs Berkelejs (1980). Ņemts no escuelafilosofiaucsar.files.wordpress.com
- George Berkeley, Wikipedia angļu valodā, (n.d.). No Wikipedia.org
- George Berkeley, Brian Duignan par Britannica, (n.d.). Ņemts no britannica.com
- George Berkeley, Stanfordas portāla filozofu enciklopēdija, (2011). Ņemts no plato.stanford.edu
- George Berkeley, slaveni filozofu izdevēji (n.d.). Ņemts no slavenās filmas