Kāds ir zinātnes būvniecības process?
The zinātnes būvniecības process, No pozitivisma pieejas tas sākas ar problēmas identificēšanu, nepieciešamību zināt fenomena iemeslu vai uzvedības maiņas cēloņus..
Ar novērojumu ar neapbruņotu aci vai ar instrumentu palīdzību ir aprakstīta problēma. Kad temats, kuru vēlaties izpētīt, ir norobežots, aspekti, kas nav saistīti ar šo, tiek izmesti..
Otrkārt, ar problēmu saistītie aspekti tiek vākti un iegūti, veicot novērojumus, iepriekšējos pētījumus vai nelielus eksperimentus..
Savāktie dati tiek organizēti un tādējādi tiek iegūta informācija, kas formulēta kā hipotēze vai matemātiskas attiecības. Parasti to uzskata par pieņēmumu vai prognozi vai provizorisku problēmas paskaidrojumu.
Tad nāk eksperimentēšanas brīdis, problēma tiek pārnesta uz laboratoriju, un risinājumi tiek izmēģināti, līdz jūs atradīsiet piemērotu. Problēma tiek atrisināta atkārtoti, lai nonāktu pie secinājumiem.
Piektkārt, tiek veikta pārbaude, proti, tiek ierosināti testi, lai skaidri un precīzi atbildētu uz problēmu.
Visbeidzot, tiek formulēta dabiska teorija vai likums. Kad likums ir radīts no zinātnes būvniecības procesa, tiek izveidots nemainīgs un nemainīgs lietu likums.
Zinātne darba stāžu
Tikai līdz senajai Grieķijai cilvēce ticēja domāt, ka lietas nenāca tikai no dieviem. Senās Ionijas grieķi apšaubīja materiāla veidošanos.
Pasakas par Miletus, 600. gadsimtā pirms mūsu ēras, ar saviem mācekļiem pārsteidza viņa laikā, kad viņš teica, ka viss ir veidots no ūdens.
Novērojot dabu, viņš domāja, ka viss nāca no milzīga okeāna, un, lai gan, protams, tas izrādījās nepatiess, viņš kļuva par pirmo cilvēku, kas apšaubīja burvju procesu, cilvēka, faktu un dabas parādību parādīšanos..
Anaksimenes uzdevums bija izskaidrot gaisa apstākļus, un Empedocles bija vēl viens interesants, demonstrējot, ka pasaule sastāvēja no četriem elementiem: ūdens, gaiss, uguns un zeme..
Senā Grieķija tādējādi radīja jaunu veidu, kā tuvoties pasaulei ar principiem un normām, jaunu ceļu uz zināšanām, ko sauca par zinātni..
Tad tika noskaidrots, ka sociālā kārtība un tās likumi bija tikai tradīcija, nevis atskaitīšana, tā bija ierasta un ne vienmēr patiesība.
Vēlāk Socrates, Platons un Aristotelis ierosināja pirmās filozofiskās, matemātiskās, loģiskās un tehniskās domāšanas metodes..
Abas paradigmas zinātnes būvniecībā
Visi ceļi uz zināšanām ir vienā no lielākajām zinātnes paradigmām. No vienas puses, ir zinātniskā metode no pozitīvisma pieejas, kur realitāte ir novērojama un izmērāma.
Piemēram, cieto zinātņu paradigma, piemēram, fizika vai matemātika, un izmanto kvantitatīvas metodes, lai aprakstītu realitātes atribūtus..
Zinātniskā metode meklē absolūtus, vispārināmus un vispārējus secinājumus, piemēram, molekulas, kas veido ūdeni, vai tilpumu, ko gaiss aizņem.
No otras puses, ir iespējams iegūt zināšanas saskaņā ar hermeneitisku vai interpretējošu paradigmu, kas vairāk attiecas uz tādām maigām zinātnēm kā socioloģija vai psiholoģija..
Šajā gadījumā tiek uzskatīts, ka realitāte ir subjektīva, un tāpēc tā ir jāievēro citā veidā.
Hermeneitiskā pieeja cenšas zināt realitātes aspektus un saistīt tos ar otru un uz visu, sistēmiski, holistiski vai strukturāli. Šajā paradigmā kvalitatīvas metodes tiek izmantotas, lai, piemēram, īstenotu realitāti kā intervijas.
Hermeneitiskā pieejā zinātne kā metodi izmanto pamatotu teoriju, kas ietver datu vākšanu, analīzi un noslēgšanu, pēc tam atgriešanos laukā, vairāk datu vākšanu un cikliskā procesā ar nozīmi..
Zinātne un tās principi
Zinātne, no pozitivisma pieejas, atbild uz diviem mērķiem: viens ir sniegt risinājumus un reaģēt uz problēmām, un otrais ir aprakstīt parādības to kontrolēšanai..
Attiecībā uz principiem viņš skaidri atbild uz diviem: reproducējamību un atspēkojamību.
Pirmais attiecas uz iespēju atkārtot eksperimentu jebkurā vietā un jebkurā personā; otrā piekrīt, ka visu likumu vai teoriju var atspēkot ar jaunu zinātnisku produkciju.
Zinātni no pozitīvisma viedokļa raksturo tas, ka tā balstās uz iemeslu bez spekulācijas vietas; ir precīza, empīriska un sistemātiska.
Tā izmanto metodi, lai panāktu secinājumus, tā ir analītiska un, kad tā nonāk pie secinājumiem, tā ir pārnēsājama un atklāta.
Arī bezgalīgā progresē tā ir paredzama; šādā veidā ir iespējams uzsākt jaunu zinātnisko procesu par iegūtajām zināšanām.
Zinātne: ceļš uz zināšanām ar metodi
Pēc tam, kad tika izjaukta dievu radītā pasaules paradigma, ziņkārībā pārcelts vīriešu skaits, kas tika iedrošināts atrast jaunus veidus, kā vairot zināšanas..
Kad Galileo Galilei vēlējās pierādīt, ka zeme nav visuma centrs, nezinot, viņš deva dzīvību zinātniskajai metodei. Viņš novēroja parādības, kas viņu interesē, un piezīmju grāmatiņā.
Vēlāk viņš tos analizēja, izmantoja formulas un pārbaudīja savas hipotēzes. Kad pierādītā realitāte sakrīt ar hipotēzi, tā izmantoja atklājumus jaunai parādībai, cenšoties secināt uzvedību, kas tādējādi varētu kļūt par likumiem.
Šajā novērojumu, eksperimentu un viedokļu ceļojuma ceļā Zinātne tagad ir atzīta par metožu un procedūru kopumu, kas izmanto ticamus instrumentus, lai parādītu hipotēzes..
Zinātne izmanto hipotētisku deduktīvo metodi, proti, tā vēlas demonstrēt hipotēzi, pētot no vispārējiem jautājumiem, lai izskaidrotu konkrēto, atgriežas pie vispārējās un tādējādi turpina bezgalīgi cikliskā procesā.
Un, lai gan ir iespējams domāt par dažādām zinātniskām metodēm, viena ir izveidota kopš renesanses, ar René Descartes līdz mūsdienām.
Atsauces
- Castañeda-Sepúlveda R. Lo apeiron: klasiskā grieķu balss mūsdienu zinātnē. Zinātņu fakultāte. 1. sējums, 2. numurs, p. 83-102, 2012.
- Gadamer H. (1983). Hermeneutika kā praktiska filozofija. F. G. Lawrence (Trans.), Iemesls zinātnes laikmetā. (88. – 110. lpp.)
- Dwigh H. Dialogi par divām jaunām zinātnēm. Galileo Galilei. American Journal of Physics 34, 279 (1966)
- Herrera R. et al. (2010) Zinātniskā metode. Medicīnas fakultātes žurnāls; 47. sēj., Nr. 1 (1999); 44-48
- Meza, Luis (2003). Pozitīvisma paradigma un zināšanu dialektiskā koncepcija. Digital Mathematics Magazine, 4 (2), 5.-5.